古老的回声

阴影在低语:一切都太晚了。
沉重的心,空白的石板。
时光如流沙,将我吞噬。
迷失其中,
再也无法寻回。
但我心中藏着金色的光芒,
比一切都更珍贵的存在。
古老的回声在呼唤我的名字,
这里的一切,都已不再相同。
记住,
你真正是谁。
记住,你是燃烧的星辰,
藏在神圣火焰中的光芒。
你生来就该,
绽放耀眼的光芒。

记住,记住。
梦想如幽灵,在黑暗中消散,
伤口留下的,
是一个个问号。
镜子里映出的,是陌生人的眼睛,
但在表象之下,真相依然在。
有些事物宏大而真实,
只有你能知晓它们的存在。
古老的恶魔在呼唤我的名字,
这里的一切,都已不再相同。
记住,
你真正是谁。
记住,你是燃烧的星辰,
藏在神圣火焰中的光芒。
你生来就该,
绽放耀眼的光芒。
记住,记住。

在世界对你说‘不’之前,
在你学会‘放手’之前,
你的骨骼中曾有魔法流淌,
你的灵魂中曾有力量镌刻。
你远比自己所见的更强大,
你本身,就是你所需的一切。
记住,你真正是谁。
记住,你是燃烧的星辰。
藏在神圣火焰中的光芒,
你生来就该,
绽放耀眼的光芒。
记住,
你为何来到这里。
记住,你远比想象中更重要。
记住,记住。
那个曾有梦想的人,
依然在梦想着。
过去如此,
现在如此,
未来也永远如此。

看的艺术

大多数人平时的所思、所看
其实都是在回顾过去,在思过
思维的分离使我们仅一部分看
从未全身心看过自己和事物
除非学会这项非凡的艺术
否则只能一直通过心的小部分
脑子的一小部分运作、生活
语言、概念就显得十分重要
而不是观察和行动
抱有信仰、概念去看,生活
会阻碍我们去看,去行动。

我们不是太关切自己的问题
是太受制约,受到信仰、传统
和过去太沉重的压迫
以致无法看也无法听
我们从未认真看过一多花
而是透过对花抱有的意象
透过花的概念,对比在看
但是概念、知识、经验跟
现实的花是截然不同的。

你需要真正全身心的去看
不是把它理论化、合理化
或者扯出各种不相关的东西
我们很幸运置身于花的世界
当讲者在谈论‚看这个主题时
如果你环顾四周,真正去看
你会发现要看到花的全部
要抛开夹在看和实物之间的
意象、屏障是非常非常困难。

这不是魔法,是科学

你的思想、情感和意图就像是波
每个波都有自己的频率
当这些频率和谐时其合力被放大
这正是调音叉的工作原理
敲击一个,另一个相同频率
的调音叉会开始响应振动
你的思想和欲望可以被
调谐到实际的频率
使宇宙以同样的方式响应
你可以从对话中获得能量
从现在告诉你的事情中获得能量
从你周围的人那里获得能量
或者他们可以从你那里夺走能量。

当你说一些不中听、不吉祥话时
就常常会听到人们说
——闭上你的乌鸦嘴!
因为当这“负能量”的语言一出
你已经在发出振波,更明白说
是在吸引“同频道”的事件上门
确保你的思想、意图和情感一致
当其同步时成为一种强大的力量
以增加的强度吸引你渴望的东西
就像宇宙运行在与波的
科学相同的原理上
当你与你渴望的东西一致时
当你的频率一致时
宇宙不得不响应
这不是魔法,这是科学。

运用奥卡姆剃刀,简化生活与思考

奥卡姆剃刀,即简单有效原理,其核心是“如无必要,勿增实体”,追求简单、直接、有效。复杂容易让人分心、迷失,只有简化,才便于理解和操作。删繁就简,是我们探索事物时的重要启发方法,帮助我们在相互竞争的解释中做出选择。

它十分实用,通常简单的解释最有可能是正确的,没必要去发明复杂的因素。描述单个机制的工作原理时,一句“它很简单”往往切中要害。

意外事件发生时,我们常寻找故事、巧合、超自然原因等寻求安慰,来解释那些令我们害怕或惊讶的事。但意外往往由简单机制引起,只是我们作为一种文化,对这些事件的反应相当复杂。

我们的时间、注意力有限,记忆和思维能力也极其珍贵。运用奥卡姆剃刀,做思想上的断舍离,时刻察觉并整理大脑中的思想,才能让人生变得轻盈快乐,轻松应对生活中的种种。

科学与宗教

一年一度的圣诞节又至
全球还是有许多人庆祝此节日
尤其是作为科学发源地的西方
在我看来
科学的领域是探索真相
宗教是智慧,价值或该如何生活
人类的心灵注定要在茫茫的
人生中寻找意义,为其日常
生活去寻找价值,深度
照顾,关怀,品味和意趣

科学通过逻辑的推理与证明
可以帮助人们认识世界
通过观察实验可以让人们信服
宗教是一种信仰,在帮助人们
内练心性、坚持信念、修身
体悟方面起到了积极的作用

事实与意义,真相和智慧
科学和宗教作为意识不同层面
有时会出现不可调和的局面
一味追求宗教灵性会形成
无知独断,践踏客观事实
反之如果过度要求理性客观
又会造成思维烦碎片段
心灵空虚无著

正如爱因斯坦所言
——“科学没有宗教就像瘸子
宗教没有科学就像瞎子”

新媒介:身体延伸与意识迷障

新媒介的独特性质,在于它清晰展现了人在新技术形态下的复杂状态。在新媒介的作用下,人经历着身体的肢解与延伸,进而陷入催眠状态和自恋情绪之中。

从语音字母到计算机,各类媒介都是人的延伸,它们以深刻且持久的方式,改变着人和周围环境。这种延伸既是心理与身体的强化,也是对器官、感觉和功能的放大。但延伸发生时,中枢神经系统会对受影响区域进行隔离、麻醉或自我截除,通过这种自我保护的麻痹机制,让人意识不到正在发生的改变。这就如同身体在遭受震惊或巨大压力时的保护性反应。

当运用新技术对社会机体“动手术”时,受影响最大的并非手术切口本身,手术冲击区和切口区处于麻木状态,真正被改变的是整个肌体。技术变革不仅改变生活习惯,更极大地改变了人们的思维和评价模式。那种奇特的自我催眠、自恋式麻醉,其实是人类面对新技术带来的心理和社会影响时,因失察而产生的一种综合症,让我们在不知不觉中被新媒介重塑。

这是哪一种 “足够”?

买一张宜家的桌子,
要用8颗螺栓才能组装完成。
这是功能性的足够,
有时关乎我们的生存大计。
比如:我的药够熬过这场病
家里的食物够全家人吃。
但我们在社交或经济场景中感
受到的焦虑,却并非源于此。
那种焦虑,来自欲壑难填的执念
——总觉得自己还不够。
我们的需求被绑架,
沦为永无止境的欲望。

营销人员与社会地位的评判者,
把足够从功能性需求,
扭曲成了永不停歇的攻心话术。
这种不足体现在囤积资源的
守财奴身上;也体现在热情
却又焦虑的主人身上——
他们靠着为待客之道忧心忡忡
来汲取某种心理慰藉。
有人盯着网络数据患得患失,
有人身为运动员却不满足于夺冠,
非要打破纪录才肯罢休。

其实这不过是一种选择,
只关乎你如何与自己对话。
在这场为寻求慰藉与地位
而展开的非必要追逐中,
“足够”没有绝对的衡量标准。
相反当你能清醒定义属于自己
的足够时,身边的人也会
报以真诚的善意与共鸣。
而选择足够是简单的事,
你每天都可以重新做出的选择。

期望的悖论

我们是在相对基础上比较性能
与婴儿相比
蹒跚学步的孩子就像是天才
我们周围的一些人已经接受了
总是降低期望的策略,这样其
平庸努力被认为是可以接受的

还有一些人无情地提高期望
建立难以想象的标准然后去做
如果你被迫跟随与低期望中的
某人一起工作或为他们服务
那么积极干预可能是有益的
为了你和陷入这个下行周期的人
提高期望也是提高绩效的好方法

低期望是一个自我实现的预言
让自己远离失败,不那么努力
为最坏的情况做准备并常得到它
高期望将不可避免地导致失望
继续提高你的期望
迟早它不会发生,我们知道
不如希望的好结果的结果
实际上感觉就像失败一样

也许值得考虑的是没有期望
全力以赴去付出巨大的努力
然后接受你得到的回报
它不能制作出好的视频节目
但它训练有素,努力坚持
可以让你最终成为专业人士

多元现实与个体“本质”探讨

每个人不仅生活于各异的周围世界,即本位现实之中,而且其内心的各个自我,也分别处于不同的现实隧道。人类所感知的宇宙数量,远超地球上的人口数量,是其数倍之多。如此一来,人们有时竟能相互交流,着实令人称奇。

量子力学表明,每次对电子进行测量,它都呈现出不同特性,甚至可以说它并无固定“本质”。神经科学也有类似发现,例如周二的小王与周一的小王,其“自我”可能存在差异。早在神经科学诞生前,佛教徒便提出类似观点,即小王并无“本质”。

如开篇所提及,存在主义的核心主张“存在先于本质”,意味着人没有既定“本质”。如同电子在不同信息系统间跃迁,若未细致观察,人们才会误以为有一种恒定“本质”贯穿所有变化。实际上,无论是微观的电子,还是宏观的人类,其特性与所谓“本质”都处于动态变化之中,我们对自我和世界的认知,也应基于这种多元且变化的视角来重新审视 。

对搁置怀疑的怀疑

很少谈论营销的核心
——更重要的是文化的核心
在我们第一次购买之前
我们不可能准确知道这本书
这个盒子或瓶子里有什么,
我们吃药或看电影以期待结果
让制片人从搁置怀疑中受益
或者我们也可以不去
因为我们疑心重重。

我们对人也做类似的事情
雇用谁,害怕谁,嫁给谁
和谁合作经商我们不能知道
在经历体验过之前
不能肯定在没有意识的情况下
做出所有这些决定。

当我们执迷不悟在做错事时
就不可避免会受苦,折腾
我们制造不公正,错失机会
成为各种骗局的牺牲品
越是削减搁置怀疑的好处
那导致更糟糕的是怀疑的放大
结果造成的损害就越大。

网络已经淹没了我们的数据
其中有些变成了有用的信息
正帮助我们了解在采取和
不采取的许多偏见和行动中
我们对搁置怀疑的好处有误解
觉察如何本能做出这些选择
是做出更好选择的有力第一步。