书被下载了

书籍是文字的承载者,历史忠实
的记录者,从上古期的亚述泥板
古埃及的纸莎草卷,中国的竹简
活字印刷术,古罗马羊皮纸
造就西方价值观16世纪谷登堡的
活字印刷,几十年前计算机排版
到现在的电子书下载
越来越信息的书可随时
随地点指传播扩散

最初期的书籍是具有
权威性的固定著作
在作者和编辑的精心雕琢代
代传承下去。 一本大部头的
纸书在本质上十分稳定的
被安放在书架上,不会移动
不会变化, 或许以这个状态
保持上百年以致数千年
书的文学魅力在于把自身交
付给了纸张, 如同誓言般
作者的威望建立在此之上
这些吸引人的特性
使得书籍历久弥新

1977年刚恢复高考时要排队
几个小时才买到自学丛书
你也许不信80年代初那时
大学的课本有手写的油印本
要是会读书取得好成绩可改变
此人的命运,也同时造就了理
性超然的科学气质和学者气质
此“公正无私”的读书人其超脱
态度的背后是只需行动而
不必去卷入作出反应的能力
书本的文字赋予读书人是
“感受力的分裂”,整体的分割
是不断的分化和零乱的专业化
许多年来的传统文化一直
高扬这一来自读书的馈赠 
到了网络时代却成了使人窘困
迷惑的束缚,因为在这个时代
里所有的人,时时与他人相关

电力技术和网络让信息从各类
实物中分离加速的“信息”
重组专门化信息和分割肢解
书里的信息和知识的获取就
变得越来越易,喜爱书的人
都看到出版的纸书是越来越少
不是因为新书付印的技术和材料
遇到困难,而是现今的这图书
已经转向以电子书的形态问世
即是旧本藏书的文字也被扫描
到无处不在的网络角落里
进而在网络综错密布的线路中
自由地流动,再到手机电脑
平板电脑,Kindle阅读器
我们在“起点”中外文网看书
“一起写”书, 喜马拉雅“听”
书,维基百科编辑百科全书

想象力:实现梦想的钥匙

人类进步的每一个阶段,
都离不开想象力的驱动。
人们若未能充分发挥想象力并坚定
相信,即便在看似确定的情况下,
结果也可能充满变数。
坚定的想象力,
是成功行动的起点。
无论我们是否在更高维度“觉醒”,
在生活这场大戏里,
我们在不同维度世界中扮演角色,
决定着未来的走向。

想象力是实现意图的有力手段。
那些凭借想象力,
随心塑造心仪形象的人,
往往能找到前行的方向。
哪怕身处孤独或困境,
强烈的想象力与情感,
也能产生深远影响。

要实现愿望,
首先得想象自己已经达成目标,
怀着对理想状态的热爱与执着,
沉浸其中,不断思索。
只需将想象力聚焦于实现愿望这一点,
就能从单纯的思考迈向深度冥想,
让思维的力量推动梦想照进现实。
想象力赋予我们突破局限的能力,
让我们在追求进步与梦想的道路上,
创造无限可能。

一样可憎,无奈

在国内社会里一直以来挣钱
有时是要突破两个底线
——你个人尊严的底线
和做事的道德底线
我们常常看到,不择手段
置他人死活于不顾的获利
如莆田“魏则西事件
把百度和武警二医推上浪尖
让我们感到须彻底整治虚假信
息和医疗广告停用大打广告
而未经批准的临床医疗技术
百度的不公平竞价排名
不能仅以钱多为标准
我们不乏有博学知识之士
可信仰和道德底线在哪里

美国郊区美丽的巴哈马群岛
那里的教堂数量比超市还多
似乎不少人充满着教义信仰
可他们有些人不相信人体输血
即使在家人病危等待救命血液

在我看来,没有信仰的博才
多学和充满信仰的愚昧无知
一样可憎,无奈
海洋是由水滴组成的
从那些开始,而不是波浪
复杂的民事互动建立在成功
的小型互动之上
从我做起,就现在

说声“对不起”需要胆量

在火车站,我看到两个男人在
众多的人中争论谁先用小便池
结果谁都没有得到想要的东西
都不好说他的这一天过得更好。

为了赢得每一次互动的需要,
我们没有能力去道歉,
短期目标先于长期目标。
这些并不是实力的代表
是不成熟和虚弱的征兆,
总是结果不佳,
如果道歉与网络息息相关,
并使我们更有可能保持同步,
那它会为自己付出赢得很多倍。

我喜欢它给我的解脱感
道歉之后帮我感觉更加轻盈
我越多考虑采用此做法,
就越能感到内心的平和。
对我来说,这是此刻能看到的
与爱和一体性最相一致的做法。

我所做的,等同于过滤掉
与现实生活不和谐的噪音
以便最终听出噪音背后
更安静和美妙的音乐
我抛弃的是不和谐的元素
收听到的则是和谐悦耳的那些
这比继续容忍噪音并为之头痛
以致错过了更富于灵感
的音乐要合乎情理得多。

终极富足版本的你

你人生的所有可能版本,
都同时存在于平行时间线中:
为钱所困的版本、
生活舒适的版本、
拥有无限财富的版本、
实现代际富足的版本。
决定你体验哪个时间线的,
不是命运、运气或环境,
而是你意识的“量子信号”——
即你的意识在每一刻所产生的
特定频率模式。

大多数人无意识地被困在
“匮乏时间线”中,因为他们
的意识持续产生“匮乏频率”。
而富人则学会了通过调整意识
的特定品质,来接入并锁定
“富足时间线”。此刻,
去感受那个“富足的自己”——
不要将其视为与你分离的存在,
而要将其视为你“最真实的
自我表达”。

这个版本的你,
从未经历过财务困境;
这个版本的你,在金钱问题上
始终带着从容的自信;
这个版本的你,以“富足”为
基本现实来思考、感受与行动。
当你深入感受这个
“富足的自己”时,
你会发现一件非凡的事:
此刻的你与“富足时间线中
的你”之间的界限,正在消解。
你不是“成为”那个版本,
而是“记起”你本就是那个版本。

艺术家和自由

宣称艺术家的角色很诱人
一旦你成为一名艺术家
你就会自由,可以自由工作
自由地制作你想做的东西
自由自在,充分表达自己。
自由还有另外的含义
因为它带有一个钩子
这个钩子其实意味着
“在这里,我做了这个”
对工作的责任。

这是种特权
我们用它来交换自己的自由
拥有我们所做的事情的责任
因为自由你很勇敢。如此
慷慨的灵魂,当别人因恐惧
退缩时会毫不犹豫跳下来的人
你的作品对你和与你分享的人
意义重大,我们不禁为你制
作魔术的方式而感到鼓舞
你是为喜悦服务的勇士
而且你似乎从未停止过
站着说话和做自己最好的工作。

你是在边缘跳舞的艺术家
有时,特定的观众不配你
但是从长远来看这并不重要
你在分享礼物时会慷慨解囊
我等不及要看你下一部作品。
你可以成为一个逍遥的人,
跳出俗世,
跳出标准,
跳出绑架,
真正活成你心里想要的模样。

变得不忙的步骤

帮你变得不忙的行动指南

1.想清楚忙是一种选择
这是我们自己做出的决定
从不被迫忙于生活。变得不
忙的第一步也是最重要的一步
是意识到我们有选择的余地
不必过着忙碌的无头式生活

2.停止美化忙碌。忙碌并不是
荣誉的象征而是对错误的追求

3.欣赏并安排休息时间
休息对我们的身体,我们的
思想和我们的灵魂都是有益的

4.重新考虑你的优先事项
对生活的优先事项和追求更有
意识,这是忙忙碌碌的核心是
将优先事项放错了位置

5.拥有更少的财产。我们拥
有的东西占用的时间和精力
比我们意识到的要多得多

6.在日常工作中培养空间
在你本来很忙的一天中
开始培养一点空间和余地

7.在“不”一词中找到自由
认识到“不”一词的内在价值
学会对不重要的承诺说“不”
会打开你追求最重要的人生

关于业务增长的简单真相

我们都看到了当业务规模
不大时会发生什么
异教餐厅增加了更多的桌子
可往往失去了它的原先的魔力
添加太多的功能时软件会毁坏
定制的旅游景点变得俗气不堪

这恰恰是自己创建了的处境
我们恐惧,受苦,孤独
四处寻求快乐以避开痛苦
不时用其贪婪,妒忌攻击
和追求安全铸造无意识的去
建造了所处的社会和营销环境
然后就自然成了其忠实的奴隶

如果你用“改进”,“重塑”
或“变革”代替“做事”怎么办
当我们完成工作时会发生什么
它会消失,由明天无尽的任务
清单取代吗?如果我们有足够
的信心和信任来重新考虑
我们做事的含义会怎样

增长不是来自寻求更多扩张机会
而是寻找更好的服务方式的结果
这并不意味着思维小而且保持小
这意味着需要考虑更周到去变大
而不是仅仅是为了变大而变大

时代变革下的新旧更迭

在当下,网络大数据经济已彻底
革新我们融入社会日常生活、开展
市场营销以及进行品牌传播的方式。
曾经占据主导地位的从上到下的
媒体模式,还有电视广告综合体,
它们在社会文化中曾经举足轻重,
但如今作用逐渐式微,
部分已悄然退场。
同样,机械化的传统教育
也已跟不上时代的步伐。

当前大规模的教育体系,
从设立宗旨来看,
并非为激发学生求知欲,
也不是为培养未来的教师、
学者而打造。
其起源是为了满足工业化需求,
迅速且大量地制造出符合线性
标准、具备可替代功能的劳动力。

在这种工业化教育配置下,
规模被置于质量之上,
统一优先于个性,
服从比创新更受重视。
这样的教育理念与工业化
实业家的观念高度契合。
然而,时代在飞速发展,
新的经济模式和社会需求不断
涌现,传统教育模式亟待变革,
以适应时代的发展,
为社会培养出更多具有
创新精神和个性化能力的人才。

高阶感知理解的整体性在哪里?

我们被灌输了一种观念:
现代人是行动导向的。
行动带来进步。
而沉思的人,或者说沉思本身,
则通往……嗯……虚无。
沉思被嘲讽为通往虚无的道路;
更糟糕的是,对于那些无法
应对“现代”生活挑战的人来说,
沉思是通往逃避现实的道路。

现代世界,以及现代生活本身,
都高度的割裂何碎片化。
高阶感知理解的整体性
被社会文化体系所取代,
这些体系将世俗生活与神圣生活
割裂开来。教育项目将年轻人的
思维分割成一个个预设的思维模块;
更宏大的思想被隔离;
科学与精神被拒之门外;等等。

这种割裂的思维被塞进一个个
感知的盒子里,这些盒子拼凑
在一起,构成了整体的主导现实。
我们对现实的感知更像是按数字
填色,线性的牛顿式的确定认识
而不是看到联系的整体的全貌。
我们不但不退后一步以获得更
全面的视角,反而被进一步
拉入现代性的阴谋之中,
导致我们的视角分裂和碎片化。