分类： 生命网络生态

在此我们进入了对当今神经科学
和心灵哲学来说绝对核心的领域
我们一直以无知和很糟糕的方式
将心灵完​​全归因于神经系统
就因为你有神经元链，突触
思想理所当然是来自那里

事情并没有那么容易，因为当
你看到这个巨大的情感世界
感觉世界和与之相关的情绪时
这并非仅由神经系统产生的
你的身体，肌肉

当你想到感觉，比如当你想到
感到焦虑或者当你想到感到放
松和快乐时，所描述的正在经
历的实际上是一种身体状态
在心理上被描述的结果，你的
身体结构和神经结构的联合
正是两者共同创造了心灵的
基础——你的情感状态

我们在20世纪完全颠倒了事物
完全疯狂地进入认知轨道
忽略了机体内部感觉和情感
将思维视为真正的精神实质
就好像我们是缸里的大脑一样

现在有许多种表达观点的方法
你可以清楚地表明
你比与你交往互动的人生气
聪明、担心、更强壮、更快
更开悟或准备得更周到

但是提出观点与有所作为不同
为了有所作为，我们需要实际
的同情心来意识到对方不知道
你所知道的，不相信你所相信
并且可能不想要你所想要的
我们必须离开自己所在的地方
并暂时进入到他们的头脑
了解他们的内心之故事

当提出观点时就拒绝其行动
当我们提出观点时，会以
不同方式建立我们的权力
但我们可能不会改变太多

当另一个人告诉自己的故事
开始改变时，改变就发生了
如果你所做的只是提出观点
那么你已给了关于你的故事
当你做出改变时
你已经帮助他们接受了
关于他们的新故事
尽管提出观点更有趣并且在
某种程度上使你感觉安全
但如果我们真的在乎
我们会努力工作以有所作为

力量是实相的力量
此作为一切有情众生所体验
的知识或“我是”而显现
在本我了悟发生前，这知识
的力量是通过个体“我”或小
我这个概念的滤镜来感知的。

本我分裂成了“我”和力量
其结果是有对实相的相对体验
你感知到一种对实相的映射
而不是绝对实相本身。“本我”
像一桶水所映照的太阳的倒影
桶中的水是头脑及其念头
映照实相的清晰度由念头的
品质或纯度决定，如将注意
力集中在此看不见的状态上
然后想象自己看到感觉到它
专注于此状态他将在更大的
世界醒来，此时其沉思对象
将视为一个具体的客观现实。

你一直认为与那个力量分离的
这一力量是世间所有不同教义
所有信徒之所有崇拜的接受者
随着头脑以灵性修行而变纯净
你可能拥有各种与这力量亲近
或合一的体验。然而由于无知
面纱，它仍然是与你分离的。

拥抱你的本然，让意识从你的
肉体局限中解脱并独立地存在
意识中充满自我的影子和执着
而失去单纯，此时的现实是迷
失后的自我打造的诠释“幻觉”
你的纯真和爱一直都在
却被思想，概念，观点和情感
编织的“我”的剧本遮掩覆盖了。

察觉自己的行动就是转化
直接面对思维的“自我”
由大脑打造的剧本幻觉
你的努力是剧本获得的一部分
经验者只是对已知的积累
你是透过过去的思想或记忆观察
而没有仅透过五官直接感受。
真正的升维，
是将你过去所逃避的一切，
再次放在面前，要你用
更高频率的心智去面对与转化。

放下——如果有买吃的喝的钱
有一席安身之处
并且有闲暇来思考写作及睡觉
——你还能向上天要求什么
还能对命运抱有怎样的期望呢
当我们寻找人的心灵成长时
除了认识到你的才华，能力
并同时希望能更好点，感受
更好，更多活力，过有创新
更有趣味，更人情味的生活。

为什么我们从未看到过真实的现实？
想象一下——
你们在一所房子里醒来，
房子里的每一扇窗户都被涂上了
颜色。你们在那里生活了一辈子，
却从不知道外面的世界到底是
什么样子。现在想象一下，
有人告诉你们：
“嘿，外面有一个广阔的世界。”
一开始，你们不会相信他们。

你们怎么能相信呢？
当你们所知道的一切
只是你们周围的墙壁时。
这正是你们的思维对你们做的事情。
从你们出生的那一刻起，
你们的大脑就开始构建一个思维
过滤器。它决定了你们
如何看待这个世界。

现在的问题是，
你们准备好认识到那个过滤器，
并最终看到真实的现实了吗？
你们所注意到的、
忽略的以及相信为真的一切，
都被你们的思维所塑造。
但问题是，
这个过滤器不是你们创造的。
它是由你们过去的经历、
别人告诉你们的事情、
你所害怕的东西以及社会让你
相信的所谓 “正常” 所塑造的。

生命的状态里
想要经验一些不在我们意识范
围内的东西。这痛苦，这挣扎
这与快乐一起成熟的仇恨
就是我们所谓的生命
而我们想要经验某些与我们
所谓的生命对立的东西
对立面就是真实存在的延续
也许是修正过的延续
但死亡不是对立面。是未知的
那可知的渴望经验死亡
经验未知。但是无论怎么做
它都无法经验到死亡，
所以它感到恐惧。

能被经验都是意识已知的投射
已知只能经验已知
经验总是在已知的范围内
已知不能经验超出它范围的
东西，体验和经验完全不同
体验不在经验者的范围之内
但是随着体验的消失
经验者和经验开始出现
于是体验被带入了已知的范畴。

知识理论只能帮你理清头脑思绪
不能真正的把你带到本象里，
本象需要你亲自去体验去证悟，
知者、经验者，渴望体验状态
渴望未知；而因为经验者
知者无法进入体验的状态
所以他害怕了。他就是恐惧
他并不独立于恐惧之外而存在
恐惧的经验者并不是其观察者
他就是恐惧本身，恐惧的工具。

当某种形式的行为不能令人
满意或者导致了进一步冲突时
我们就转向另一种。仅替代
行为，而不去了解逃避本身
是徒劳无益，正是这逃避
和对其执著导致制约
制约引起问题、冲突
正是制约阻碍了
我们对挑战的了解
在被制约的情况下
我们的回应必然
不可避免地制造出冲突

只有通过了解、觉知我们的
逃避才能从制约中解脱出来
而不是去寻求更好智慧的逃避
培养背离是换形式的逃避隔绝
它是对背离的概念和理想执著
这理想是虚构的，由自我制造
实现这理想是对真实存在逃避

思考真实存在的恰是对其逃避
思考问题是对问题的逃避
因为思考正是此时唯一的问题
它寻求各种各样的逃避
而逃避的天堂就在思想里
只要有思考， 就必然有只会
加强制约的逃避和执著
从制约的解脱伴随着从思考的
解脱。只有当头脑完全停止时
才会有让真实存在的自由

我们只觉知到冲突
当挑战与回应不整合时
冲突便会发生
这种冲突是我们的制约的结果
制约就是执著： 执著于工作
传统， 财产， 人民， 观念等
没有执著就不导致制约

我执著于我的国家
通过认同国家我变成了某个人
认同我的工作，工作变得重要
我就是我的家庭，我的财产
执著于它们。所执著事物提供
给我们方法以逃避自身的空虚
执著是逃避，逃避加强了制约
如果我执著于你
是因为你已成了逃避我的途径
我必须占有你，抓住你不放
如果能够觉知到我们的逃避
那么我们就能洞察到那些
导致了制约的要素与影响

执著于你的工作也是你的逃避
通过工作逃避， 其他通过酗酒
通过宗教仪式、知识、财富
或沉溺享乐。所有逃避都一样
没高下之分。就是同一层面的
只有当觉知到我们的逃避
只有那时才认识到我们的制约
随著对受制心智的认同被放弃
可逐渐觉醒到我们的真实本性

因为听了些演讲，看了些书
也源自于我自己的观察与经验
已中断慈善工作有段时间了
是否会继续下去以后再说
以前我没问过自己行动的理由
以前从来没有想到过问问
自己为什么要做社会工作。

在最高的意义上单独至关重要
为何你从来不问自己为何热心
做那些自认为善举，静心想想
是对内在孤独的恐惧使我善行
外在单独，转身逃避内在孤独
恐惧不是一个抽象概念
它只存在与其他事物的关系中
恐惧不能自己单独存在
它只能作为一个词而存在
只有在与其他事物的关系
中它才能被感受到。

那些不舒服的孤独感觉不要
排斥和躲避，也不要到外界
找替代物，它们是你的路标
是过去的创造周期没有接纳
你现在的孤独、无趣感就是
在帮你觉醒的机会。有道是
——孤独之前是迷茫
孤独过后便是个人成长。

昨天的记忆笼罩着现在的生活
只要头脑还是呆板的记忆机器
就不会知道休息、安静和沉默
而总是把自己弄得筋疲力尽
原本可以重生的事物和生命就
在连续不断的思维活动中消耗
殆尽，变得毫无用处。
从一个行为到另一个行为
从一次不幸到另一次不幸
总是被驱赶而又是要努力追求。

现在我已达到急切渴望的极限
有人说我在许多事上表现出色。
真正强大的人，都很安静。
你看那些真正强大的人，
走路不声不响，
做事不动声色。
他们不会在朋友圈发泄情绪，
也不会在酒桌上大声讲自己的委屈。
只是在默默把日子过得稳稳的，
把自己活得像一道光。

正是这种出色和执着束缚了我
其制约是慈善型的与人为善
助人为乐，善解人意， 慷慨
但束缚着我，我内心不愉悦
就像其他制约束缚我一样
我需要解脱，
不仅从此制约中解脱，
而且要从一切制约中解脱超越
这已经变成了急切的需要，
因为你不是大脑故事中的角色
由想象的过去定义，
你是纯粹的潜力，活力的能量。