在充满变化的世界里感到安全

钱是脆弱的。好奇心坚不可摧
感情是脆弱的。爱则坚不可摧
工作脆弱的。幽默则坚不可摧
假如变得对脆弱事物过于依附
我就会感到更有压力和更加
焦虑,会担心潜在的威胁在
遭受某种损失后变得抑郁沮丧

我尽着最大努力提醒自己牢记
生活中那脆弱事物只是暂时的
对它们过于依附绝非明智之举
我可以暂时享受和感激它们
但终有一天它们都将逝去
我并不拥有生命中的一切事物
眼前所有的东西都只是暂时的
奇妙的是对脆弱事物依附感越少
就越容易将它们召唤进现实生活

当把金钱看作力量来源时
就无法吸引和显示它的出现
还没法留住自己已有的钱财
享受钱甚至都不在思考范围之内
当我采纳了钱只是来成长的工具
学习帮手、玩耍之物的态度时
就更享受它在自己生活中的存在
当收入发生波动也不会感觉威胁

让弱者说我坚强

意象是你的想法、念头、信念
以物质,相的方式表达了出来
意象本质还是意,在内不在外
你这一辈子在人间的全部经历
就如同看一本小说
只是它是以图像的方式表达
等你开始有记忆时
就是开始“看到”之时
也就是你开始赋予意义了
赋予的意义够多就可“看到”了

对于那些认为真正的判断须符合
它所涉及的外部现实的人来说
这将是愚蠢和绊脚石
但你可练习将意识固定
在人们渴望实现的意识上
经验使我确信,不符合它们所
关联的外部现实的固定心态
因此被称为虚构的“不存在的事物”
其实它们仍将“带给没有的事物”

对永恒的问题“我是谁”的回答
你的答案决定了
——你在世界戏剧中扮演的角色
你的答案——即你的自我概念
不需要符合与之相关的外部现实
陈述中揭示了这一伟大的真理
——让弱者说我坚强

超越嫉妒

看到别人具备超越我的能力
并不能使我嫉妒,启发了我
我有一些很有才华的朋友
就算让为他们技能感到惊奇
也不会嫉妒其成功和成就
因为我已习惯以此方式看现实
——即他人的幸福仅仅是
我自己幸福的另一种表达

嫉妒是非常基于自我的观念其
出现首先采取稀缺的心态
这表明我们正在相互竞争状态
还有个人地位,与其他人相比
你无限制丰富自我须降低现实
如某人获得了这份出色的工作
买了耀眼的新车或那座新房子
这似乎意味着你无法拥有这些
在这次竞赛中他们赢了你输了
他们地位提高了,你的下降了

嫉妒中既有心态稀缺的要素
同时又有依恋,执着的要素
如果你想嫉妒
只需在情感上迷恋无常的事物
然后将其丢给其他人
成长是消除所有这些限制性信念
我们所是的无限而完美的存在
有一件事我们永远无法改变
那就是我们一直所是的无限真我

何时改变方式都不晚

我们的想法可控制自己行为
其行为控制最终结果
做生意有风险,但我相信自己
无论前路有何障碍,都能克服
我宁愿辛苦创建自己的生意事业
也不想为他人去创建业务

若发现自己正身处想获得全新
生活结果的情境——获得某些
不同于你当前体验的事物
那你要做的第一步
就是检查自己脑中的主导想法
能否成长为渴望结果的正确种子
如果你还没取得进展
那有不止95%的几率
说明你正抱着错误想法
需要将其替换成全新类型

当开始思考新想法时
常见的初始反应是对其怀疑
即便不知事业在现实世界怎成功
也需要尽情想象新的现实会美妙
如意展现在自己眼前
此想象一开始肯定不尽如人意
会随着时间的积累轻松掌握它
坚持几周后,你就将开始
相信这些新想法
那便是你感觉有行动冲动时
所以自始至终,对自己保持耐心
让你的静心,想象力引导自己

嫉妒

如果一个人深深扎根在物质层面
他会忘记了自己纯粹的意识本质
就会认同这些限制而产生匮乏感
嫉妒是来自匮乏感心态的副产品
嫉妒是由于他人的成功或幸福会
以某种方式削弱你自己的观念而
随之引起的消极情绪。如果你从
富足而不是稀缺的角度看世界
那么你就很难会有嫉妒的感觉

我并不赞成这样的信念——即
人都是达尔文描述的适者生存
彼此竞争的独立生物
相反,我将我们在精神层面视为
包罗万象的意识的投射网络
通常不希望将自己视为个人
个体自我不过是视角而已
意识可通过它观看并与其内容
互动。但它本身没真正的实质量

从我的角度来看,他人的成功
和幸福是非常美好的事情
当周围的人感到幸福和充实
其自然会将此感觉传播给他人
自己宁愿被以某种方式
比我做得更好的人包围
也不愿被不快乐和没才华者包围

网上说的

你是否会接受互联网上兜售的
大量建议?涵盖关系和生产力
方面的所有内容。为了健康
幸福,致富和破解成功之道
良性单调。古老的智慧,由聪
明的传播者重新整理和磨练
我希望认识的人不会被吸引
网上会说:如果你想成功
那就和成功的人闲逛
不要像萨姆·沃尔顿那样与
低下的工人或客户呆在一起
如果你想成为亿万富翁
那就和亿万富翁混在一起

请勿在醒着的一天中花费80%
的时间在麦当劳读书,午餐
如果你想成为著名作家
就到那些著名作家身边闲逛
不像欧内斯特·海明威一样出海
搜寻敌方潜艇或作为红十字会
的救护车司机
如果你想成为牧师或修女
请在牧师和修女周围闲逛
不要像特蕾莎修女那样生活在
贫穷和垂死的人中间

请不要混淆世界
流行的“专家”所描述的世界
两者之间存在巨大差异
那是因为他们每个人都在
疯狂无意识追求成功
却不知道真正的成功是什么

为了得到而放弃

只有一个快乐的人才能
带来新的社会秩序,
而认同意识形态或信仰
或沉湎于社会或个体
行为里的人是不快乐的
快乐不是目的。
伴随着对真实存在的了解而来,
只有当头脑从它自己的投射中
解脱的时候, 才可能有快乐。

当你认为某件事让你兴奋或
无法让你兴奋时务必检视自己
确保不是因为你的负面信念,
而将原本存在的兴奋抑制住了
确保你没有错把焦虑当成兴奋,
而是真正明白自己的焦虑情绪。
宇宙的一切得到,
背后是生命体的奉献,
在高维度上想要得到,
我们必须修出更高能量,
才能给予出一部分。

交换来的快乐只是满意而已
以行动、权力得到的只是感觉
当感觉的快乐很快消失时
就会涌出越来越多的其他欲望
只要贪得无厌是实现快乐手段
结果将永远是不满意、冲突和
痛苦,快乐并不仅仅是回忆
它是随着真实而呈现的状态
永远是崭新的,从不延续
为了得到而放弃就不是放弃
这只是一次狡猾的讨价还价。

允许的艺术——你的意图

没必要去埋怨那些好像在给改变
设置路障的人。这不能解决问题
还不如审视自己,观察障碍所在
你在抵制哪些地方的改变
你在哪些领域前进得过于缓慢
你正依附于哪些过时的规则行为
你又推开了哪些创新之处

别指望宇宙会因为你的无视无知
和无聊而慷慨赐予你富足的生活
专注于富足,饱满状态非常好
但别为想着好未来而忽视了当下
所有的能量和力量在当下聚焦
在当下合一、在当下形成势能
看出你此时已有的富有
就在你身处之地挤榨出快乐琼浆
转变你与此时此地的相互关系
老想着那时那地远没那么重要

我们此刻只是在途中
精神的追求只是
少数人薪火相传的行为
最早的祖先已经打开了这扇窗
千万年以来,从这扇窗已经
自由生长出宏伟的精神之树
这都是属于每个人的自由选择
当然你也可以选择无视那扇窗
在此禁锢里重复生命历程
就像许多人那样

做出改变

小我活在形式里,对形式痴迷
所有活在形式里的人是一连串
的痛苦里,就算是暂短的快乐
紧随快乐的还是痛苦
养成察觉自己野心,贪求权力
名誉、地位之习惯;通过成为
你所是的,单纯而无足轻重
消极被动思考是智慧最高形式。

但世界上的残忍与暴力不可能
通过我个人的努力而被制止
难道不是要花无尽的时间让
世上所有人都去做出改变
其实你说的别人就是你自己
这个问题来源于那个回避
你自己的即刻转变的欲望
你的潜台词是如果其他人都不
改变那么我的改变有什么好处。

当企业家获得资金时
很难开始在资产上花钱
旧的限制会慢慢消失
曾经的聪明现在变得愚蠢
过去太冒险的事现在是安全的
当人变老或受伤时,其中的
危险是他们不会意识到他们
无法以完全相同的方式
做他们过去做的事情
但是也许你实在不想改变
想要事情照旧,循规蹈矩
尤其是当你高高在上时。

提出更好的问题

此博客不适合走捷径的人
而适用于那些真正想要创新
有诚意想做有意义工作的人
这可能是一条更困难的路线
但这是非常值得去实践的
升级工作涉及克服已知的限制
并了解它们的虚幻不实的本质
值得与相似理念的人相处做事
在别人身上看到自己知道的东西

如果你忠实地生活在一个问题上
那个问题就会忠实地回到你身边
我们都很难抗拒一个慷慨的问题
这是一项需要重新学习的技能
在我们生活中的那些时刻
当我们提出更好的问题并阻止
我们前进时——这些就是关键点
是发现和新的可能性闯入的时刻
“这里有什么难得的机会?”
这是涉及到贡献和前进的动力
而不仅是遵守和做好本职工作

我们会反射性地问些问题
很流利提出直率、唯物的问题
什么? 多久? 多少?
我们其实可将道德想象力的问题
添加到生活中:诸如“为什么?”
和“这对人类有什么影响?”
和“多少才够呢?”