分类： 生命网络生态

不要拒绝与恐惧共舞
当你说自己很忙，工作努力时
其意思是一直在发图片视频
抖音页面更新，应酬酒局
网站，APP是最新的
在那次会议中参加了这次会议
我参与并了解这件事，然后呢
那么你正在一般性徘徊，流浪

尽管你尽你所能，在需要做出
改变时对任何机会都是肯定的
其实不然，你喜欢每天以同样
的方式做每一件事
希望能在你的余生中做到这点
吃同样的食物。睡同一张床
都是一样的

我们需要做的是说出我能做的
最小的能制造影响事情是什么
在最小的人面前我能做的
最可怕的事情是什么
有多少人可教我同害怕共舞
一旦我们擅长跳舞
就会意识到这并不危险可怕
因为此时你可以多做一点
那是当努力变成影响时
你没有用每天努力来隐藏自己
而是用努力来改变

每个人内心都有一个
洞悉一切的批评家，
它吵吵闹闹，
不停指责我们的平庸与不完美，
令人不堪其扰。
可更无奈的是，
这种批评有时还必不可少。
生活里，没品位的艺术家、
五音不全的音乐人、
厨艺糟糕的厨师、
官僚气十足的中层管理者、
找人代笔的小说家、
乏味的大学教授，比比皆是。

万物水平参差不齐，
糟糕的音乐辣耳，
设计缺陷的建筑遇地震会垮，
不合格汽车会加重事故致命性。
所以标准意义重大，
忽视标准、纵容平庸，
换来的只能是实打实的失败。
换个角度看，
若打牌总抓不到好牌，
那或许这牌局本就是骗局，
有时我们甚至不自觉
成了设局的骗子。

当内心批评家让你质疑
奋斗与人生价值，
或许就不该听它的聒噪。
要是这个声音不论他人成败，
一味贬低，它又怎么会可靠？
我们要学会分辨内心批评，
坚守合理标准，内在的直觉，
让批评成为成长助力，
而非无端的自我否定。

你不理解问题的线索是他们
需大量变量和因素来解释问题
可将复杂情况转变为过于简单
的情况是表明对系统工作方式
的无知的更常见的方式，
你寻找的不是可数变量的数量
这是思路清晰，解释的连贯性。

通常过于简单的解释是挥舞手
的一种形式。你乞求这问题
因为提到了简单的解释及奇迹
真正掌握答案的往往是奇迹
人类，机器中的小矮人而且
一言不发地解释它是懒惰的
你使用魔术将解释打倒
这使其变得不简单但晦涩难懂。

有用的描述是可以测试
扩展并做出准确预测的描述
你可尝试使用个复杂的系统
而它不能归结为简单的流行语
清晰度仍然是可能的。
与其说人把自然要素人格化了
不如说他把他自己投入自然的
要素而驾驭它，如前所提及的
爱引起想要知道、探索及其与
所爱者沟通，分享的欲望
因此当人试着表现他对自然
世界的爱时，语言便产生了。

艺术、哲学探询和科学利用了
特别广泛的感受和内稳态状态
同样音乐、舞蹈、绘画、诗歌
戏剧和电影的发展也是这样的
其艺术形式与强烈社会性有关
因为激励性的感受来自群体
而艺术的影响也超越了个人

除了满足最初参与者个人情感
的需求外艺术很多时候对社会
的结构和凝聚力也有重大影响
音乐是感受的有力诱发者
人类会被一些能产生有益情感
状态的特定乐器的声音、模式
音调和乐章所吸引。
音乐能为多种场合和目的提供感受
而这些感受能有效地消除我们
自己或他人的痛苦并提供慰藉

大部分的文化成就归于人类应对
不同困境所发明的智力解决方案
通过打破孤立将个体聚在一起
简单的社交驱力能改善和稳定
个人的内稳态
哺乳动物间本能的前文化的相互
梳毛行为就具有重大内稳态效果

文化是生产力发展的直接产物
其产生既是为了满足人的需要
是为了调解人与自然、人与社会
人与他人及人与自身心灵间关系
易感性反应和文化反应例子
包括：渴望减轻他人的痛苦
乐于发现减轻痛苦的手段
乐于发现改善他人生活的方法
从提供物资到让人愉悦的有趣
发明，乐于思考自然奥秘
和尝试解答奥秘。

这就是众多文化观念，工具
实践和机构在小群体里诞生的
可能方式。随着时间的流逝
其逐渐演变为智慧书籍、典范
小说、教育机构、原则声明
甚至法律法规。

由于不断地遭受由偷窃、说谎
背叛和纪律松懈带来的痛苦
人们不得不设法规定各种行为
准则，通过践行此准则来减少
痛苦，道德体系、法律制裁
和治理的发展起源于早期人类
部落中那些旨在追求平等规制
后在青铜时代各个王朝复杂的
行政管理规则中继续发展。

限制我们的，
并非技能、知识或身体能力，
而往往是内心的叙事、诠释，
是勇气、激情、善良行事的意愿，
是信念、愿景，
以及关心、超越、跳跃的决心。
这并非能力与技能的问题，
生命的本质在于内在意愿。
就像破土而出的种子，
哪怕头顶巨石，
也凭借顽强的内在意愿，
努力向着阳光生长，
展现出生命对生机的渴望；

又如同飞蛾扑火，
即便知晓前方是危险，
却依然凭借内心对光明的向往，
奋不顾身扑向火焰，
这是生命对理想的执着。
你与世间万物持续交互，
一切名为“生命”的事物，
皆是生生不息意愿的展现。
若天才是凭借敏锐洞察力
另辟蹊径解决问题的过人才干，
那成为天才无需诺贝尔奖加持。

当他人困于难题，
天才却能洞察全局、扭转乾坤。
我们不缺人才、技术与资金，
缺的是内心笃定、
志在必得的决心，
及持续输出的行动。
只要选择战胜阻力，
拥有足够洞察力绘制正确、
有意识的心灵地图，
就能看到不可见，做到不可能。
突破内在局限，
便能释放生命无限潜能，
创造非凡可能。

生命调节过程指引着生物体的
前进方向，生物体就能保持在
合乎其生存和兴旺的生理参数
范围内。此不屈不挠生命维持
需要在个体细胞及整个生物
机体中有精确艰巨的调节过程

在复杂生物体生命调节过程中
感受在两个层面发挥关键作用
当生物被迫处在安康范围外时
它们就会陷入疾病并可能死亡
此时感受就成为有力的扰动
它会促使思维过程设法谋求
理想的内稳态范围。除了产
生关切、激发思维和行动之外
感受还充当反应质量的仲裁者
最终感受会作为文化创造过程
“法官”。就好的面来说文化
发明的“优点”可以通过感受
这个界面而分为有效或无效的

当疼痛感受激发了消除疼痛的
解决方案时，疼痛的减轻是由
感受来指示的，这是决定努力
是否有效的关键信号。感受与
理性彼此相拥，它们是不可
分离的、循环的和互为借鉴的

表现在——制造与狩猎、防御
攻击相关的工具，建造庇护所
及织造衣物是一些人借助智力
发明来回应基本需求的范例
人们最初通过自发内稳态感受
比如饥饿、口渴、极端冷或热
不适和疼痛，这些感受与个体
生命状态的管理有关，它们能
指示出内稳态的缺陷和需求

生命机体有各种各样的需求
寻找能快速产生能量的肉类
食物需求、为抵御极端气候
和为婴幼儿创建安全港湾而
建造庇护所的需求
保卫自己和群体免受野兽和
敌人入侵需求，而所有需求
都要通过不同的感受来指示

这些感受又会受到知识、理性
想象，即创造性智力的作用
结果新技术会变得相关更有效
演变为众所周知的医学科学
早期医学未准备好对待人类心
灵创伤，道德体系、法律制裁
和政治治理的目标很大程度上
是让那些心灵创伤得以恢复

在生活中，我们常常衡量
自己的地位、进度与成功，
不自觉地与他人比较。
从儿时父母因我们长出第一颗牙
就对外吹嘘，到上学时比拼
谁收集的星星、奖状最多，
我们总渴望在他人眼中变得非凡，
沃伦·巴菲特将此称为
“外部记分卡”，
但这往往以牺牲做正确的事为代价。

人们行事的关键问题在于，
究竟是依赖“外部记分卡”，
还是坚守“内部记分卡”。
“内部记分卡”以内心的标尺
作为决策和行为的评价系统，
而非受外部利益诱惑和短期
回报的左右。
如果内心的评判能让自己满意，
它就极具价值。

当下，我们身处一个充满
外在动机的时代，
追求房子、财富、地位、名校等。
若你的“内部记分卡”内容对自身
有益，就应在生活和工作中养成
理解并优先考虑这些事情的习惯。
无论是个人成长还是公司经营，
“内部记分卡”都不可或缺。
不妨问问自己，
有哪些让自己骄傲，
却不被他人在意的事？
你的内心记分卡上又记录着什么？

利用从细菌生命开始就有的
简单社会反应——竞争、合作
简单易感性、集体建造如生物膜
这样防御工具人类之前生物谱
系中很多物种早演化出了一组
中间机制，此机制能产生复杂
原内稳态的易感性反应
多半也是社会性反应，其机制
的关键成分包含在情感结构中
其负责调用驱力和动机，并对
刺激和场景做出易感性反应

中间机制能产生复杂的易感性
反应及随后的心智体验
感受变成新反应形式的动机
新反应形式能控制生理参数并
实现对内稳态来说至关重要的
正能量平衡

文化的观念、实践和工具以
文化的方式传递，且对文化
选择开放。基因只能让生物体
在特定情况下以做出反应
除了基因这方式，文化产物有
其前进鼓点，由内稳态及所决
定的价值指引，且文化产物会
因其“优点”不同而传续或灭绝