林锋的博客

生活中，不同事物获取
或体验的方式大相径庭。
比如，若你想去迪士尼世界游玩，
就得先掏钱买票，
然后乖乖排队等待入场；
而在农历十五想看满月，
只需走出房间，
抬头望向天空就行。
很多时候，
我们总爱人为地设置阻碍，
制造摩擦力，
像是设置障碍物、安装十字转门，
限制人们访问。

就拿网页来说，常需登录，
甚至还得付费。我们这么做，
无非是想掌控一切，
有时还天真地以为，
靠收钱就能达成更多目的。
很明显，
人们十分珍视在迪士尼度过的时光，
哪怕花费上千元，
只为那短短几小时，
这背后是一种紧迫感和对
特定事件发生的期待。

当我们想要增加获取事物的难度，
制造紧迫感和稀缺性时，
一定要清楚，这是要付出代价的。
我们固然要明白如何靠工作谋生，
但对于那些可大量获取、
尤其存在替代品的商品，
如果没有足够诱人的好处，
就千万别增加获取的难度。
不然，人们很可能转头就去
选择那些更易获取的替代品，
到时候可就得不偿失了。

穷人要赚钱先要会算账
身体健康就是潜在的赚钱
现在身体保养医药费很贵
可能一场病就花费几年积蓄
教好子女就是明智的投资
尤其在网络数据时代的投资
有胆量的创业和投资在短短
几年内很快能改变经济状况
儿女好，穷家可以变富
反之富家必然变穷

警惕——时髦也是赚钱的方法
工业化时代的时髦都是商家的
市场营销制造出来的
攀比，地位维护的成本非常昂贵
汽车，房子要花一辈子的钱来
维持，你在社会上期待的地位
还有送礼，为面子的维护费

电器，电脑等数码产品
新款的推出，软件不断升级
一次次来掏你的腰包
使你本来只需要买一部手机
而到头来却买了5部

简朴的生活就是赚钱
不仅对人灵性
还是对人的身体都是益处多多
此生活方式还可能减少需要
大笔钱来解决没必要的麻烦
穷人以更少钱达到开心的群体

一直以来很喜欢水
好像与水天生有缘似的
小时就出身住在海边
小学一直到初中高中
后来离家鹭岛上大学
武汉武昌南湖边教学工作
巴哈马岛国工作，经商
和义乌经商之处也离水很近

水是地球上常客，其表面
大约有70％的面积被水覆盖
这个比例正好和人婴儿体内水
占人体细胞里的比例相符
传统上的龙王是对水的神格化
在电影“未来水世界”里
据说到公元2500年
地球两极冰川大量
消融可能成一片汪洋
人们只能在水上生存
建起了水上浮岛
泥土成了稀有之物

孔子将水比成 “智者“
表达智慧当如水之灵活
遇高山则绕行
老子对水的理解趋于哲理
著名的：“上善若水”
“水善利万物而不争
处众人之所恶，故几于道”
只要顺此道而游
并不需要自己的意志
顺其自然，上善若水
水的力量，在所有的生命之内

在21世纪，
教育正面临着前所未有的挑战：
如何让学习融入愈发丰富的数字生活，
让学生每天都能积极投身其中。
如今，
网络已成为学生享有自主权的天地，
他们在其中将自己视作主动的行动者。
学生们把手机和网络服务巧妙结合，
成为了动手实践的学习者，
让技术为个人所用。

DIY并非只是对数字生活的简单回应，
它是物理世界与虚拟世界的奇妙混搭。
在现实生活中，
我们在网上的行为映射着现实，
反之亦然。
这两个世界都是创造力的展现领域，
大家分享能做之事以及执行的过程。
从DIY的教育方法中可以看出，
重点不在于学习的场所，
而在于学习的方式。

就像约翰·杜威提出的
“边做边学”理念，它强调经验
的重要性高于单纯的知识积累。
当学生意识到生活工具与学习
工具是一致的，
他们自然会拓展自己的能力边界，
去尝试更多未曾做过的事情，
探索更广阔的知识与实践领域，
让学习与生活真正实现深度融合。

这不是全在你的头脑里
但是它有一部分是的
我们每天花费大量的时间
试图让周围外在的世界
配合想要的个人幻境
令我们找到舒适愉快之事
或争取财富名利成功之道。

不管“它”是还不是
在我看来，在大脑海里找出
对付常常冒出的念头噪音方法
突破思维模式
找出生命中有价值的事情可
能是比改变外界变化来得更快
更便宜，更少冲突和更有意义。

你坐在这儿，忙着，吃饭，睡觉
滴答滴答，流逝的不是时间
流逝的是你宝贵的生命
而且在我们世代索求和试图
改变外界人和事物的过程中
其实我们一直都无法
真正得到解决问题的满足
相反得到的只是形形色色
的失望和失败的剧本。

相信我——这很重要
可说起来容易做起来难
追求无形的事物比有形的
可衡量的东西要难理解
突破自己比随遇而安要难得多。

“灵性的三副面孔”的意思是：
灵性与其他所有显化物一 样 
在显化时也具有四大象限。
第三人称灵性呈现为大生命网
整个 “存在的整体”，视为 “大它”
是大写自然，老子的“道”。
第二人称的灵性是一个“大你”
一种活的智性与大爱，
是所有存在的基础与原因。
第一人称的灵性是“大我 ”
那个目睹我的本我，
纯粹的，虚空的无限自我 ，
是成了生命本源的大梵 ，
是成为你当下思想，
意识与觉知的大心灵。

一个有智慧的人，
是能够降服自己烦恼的，
是能看清事物的本质的，
在此灵性的多视角智慧体系下，
就会知道当下都是最好的。
意识从内到外超越自我，
儒释道三家都展示了其精髓，
儒家说“有”，道家说“无”
佛家说“亦有亦无”。
说“有”是着于相，
世间绝大多数人是也，
说“无”是离相，有智慧也，
世间这样的人已经很少了，
而说“亦有亦无”则单刀直入，
抵达本心是最究竟最彻底的空。

故事深刻地影响别人怎么看我们
以及我们看我们自己的一些方式
可很少人承认我们的生活贯穿着
故事或它们常常是故事里的内容
以改变他们反过来改造我们命运，
我想象中的商业故事也是这样的
人们知道许多花哨的理论和概念，
但对所服务客户​​的真实生活不知，
不要让故事妨碍你。
因为好的故事，感觉
是真实的能引起共鸣，
是建立在我们的情感基础上的。

不管事实如何，
好故事始终伴随着我们。
你的高我是一切的因，
落在现实，就成为了果，
因此，当你的起心动念发出，
结果其实当下就已经得到了。
种善因，得善果，
其实是在心上的作用，
外在故事已经是延后了。
小时在夏天面对星空编造了故事，
我拿着书站在一群人前台上说话，
此自我欺骗的心一直在冒泡翻滚。

幸运的是它沿着岁月已滚动至今
多数人会忘记从前的此故事
曾有时我们的头脑总是在翻滚
其使用木箱木棒成为航天员和
艺术家创建思维幻想人物和离谱
的未知世界，拥抱不确定性，
绘制疯狂图片和炮制疯狂的想法，
我们就是地地道道的生活原创者。

许可式营销是一种特权，
而非与生俱来的权利：
只向真正愿意接收的人，推送
他们期待、个性化且相关的内容。
它认清一个现实 —— 优质消费者
早已拥有无视营销的全新力量。
尊重用户才是赢得注意力最好方式。
“获得注意力” 是关键词。
当一个人选择把注意力交给你，
等于交付了无比珍贵的东西；
一旦对方改变主意，
这份注意力便再也收不回来。

注意力是宝贵资产，
必须倍加珍惜，不能肆意挥霍。
真正的许可，既非推定许可，
也非法律意义上的许可。
拿到邮箱，不代表获得许可；
没有投诉，不代表获得许可；
隐私政策里的小字条款，
同样不等于获得许可。

真正的许可，是这样一种状态：
如果你不再推送内容，
用户会主动来问，
你为什么消失了。
我曾收到一位我的博客
读者的留言，他很恼火，
因为连续三天没有收到刊物推送。
这，就是许可。
许可就像谈恋爱：初次见面，
不必一上来就逼对方成交。
真正的信任需要日积月累，
一点点经营，方能水到渠成。

非常高兴之事是收到这样的提醒
以集中精力并保持精力的畅通
能量总喜欢流向那些能够接纳
并且将有意识地引导能量的人
当缺乏个人主观意志和能力时
内在的能量就会流向其他地方

你可能会嘲笑自己和其处境
但会感到更坚强。会感觉到
终于要重新使用自己的力量
一旦感觉到已不再抗拒稀缺性
就会将精力投入到创造丰度上
通过在稀缺获得正能量流
并开始转向来实现此目的
不要立即逆转航向并逆流而行

刚开始时可将其稍微推向侧面
做到这点的好方法是练习感恩
其稀缺经验已存在的丰富种子
开始欣赏一切。欣赏每口食物
呼吸每一口空气，微笑，静心
散步，欣赏在外面看到的风景
看看你已经过着多么富裕的生活
每当出现相反的想法时，请尽力
允许它出现。感谢它在那里
原谅它的出现。尽情享受吧

许可式营销有两大核心驱动力：
一是注意力资源稀缺；
二是向愿意听的人持续推送，
成本极低。借助 RSS、邮件等工具，
你不必每次发声都承担邮费或
广告成本。直投推送，
如同送奶工的回归，
正是许可营销的精髓。
许可不必形式化，
但必须清晰明确：
朋友可以打电话借五块钱，展会上的
陌生人却不能上来就推销整套履历。

订阅，就是一种显性的许可，
所以订阅读者远比零散购买者珍贵。
要获得许可，你得许下承诺：
“我会做 X、Y、Z，希望你能听，
给予我许可。” 最难的是说到
做到——不擅自加码，不倒卖、
租借名单，不索取更多注意力。
承诺推送通讯，便可长年沟通；
承诺实时 RSS，便可高频更新；
也可以像Woot一样承诺每日推销。

但承诺就是承诺，变更须双方同意；
不能因竞选、冲业绩、上新品，
就单方面撕毁约定。
许可营销也非单向广播：
互联网要求你给许可者选择权，
自主决定接收什么、
以何种形式接收。
做许可营销，需要谦卑与耐心，
也因此真正做好者寥寥。
这件事，没有捷径。