意向性立场

丹·丹尼特解释说
它始于一种生存机制。
预测别人的行为很重要。
那只老虎可能是一种威胁
隔壁村庄的那个人可能会提供
一些东西。如果我们只是等着瞧
会遇到不受欢迎甚至致命的意外。

意向性立场为我们提供的捷径是
“如果我是他们
我可能会想到这一点。”
假设意图并不总是有效
但它经常有效
以至于所有人类都接受它。
有物理立场和设计立场
但最有用、现在最成问题的
捷径是想象别人在想象。

纽约的一家街机游戏厅里
曾经有一只鸡在玩井字游戏。
玩这个鸡游戏的最好方式就是
想象这只鸡有目标和策略
它“希望”你会去那里
而不是去那里。
当然,鸡不会抱任何希望
就像下棋的电脑在设置路过陷阱
时不会试图让你落入陷阱一样。
但我们采取这种立场是
因为它很有用。它不是对
物理实体状态的准确描述
但可能是一种有用的预测方式。

小镇的知识分子

我一直喜欢在农村或者小镇长大
的知识分子,也许因为自以为是
他们较自然淳朴,擅长沟通理解
熟悉荒野的环境,且大多是通过
勤奋自学艰难考上大学和招工的
那些精致但远离自然的都市人会
理所当然地把高等教育当作事业
发展的跳板,但这些人不一样
他们更加自力更生、踏实谦逊
既好相处又能吃苦。

我的无神论已成为个人成长宗教
生活的经验告诉我,我们对现实
了解得越多,释放的潜力就越大
正如了解新的物理定律可使我们
做以前做不到的事情一样,对现
实的信念也以同样的方式起作用。

我的想法是,如果环境可为以前
尚未开发的潜力和机会打开大门
那么其他环境又能做什么呢
可能有比我目前更好的环境吗
此想法让我成功地发掘了内心所
不知的潜力。我需要深入了解它
可不知从哪里着手,当时高校闭
塞,桎梏的环境无法提供那启示
带来的是灵性上的失落,焦虑。

为什么将来想变成什么?

中考快来了接着是每年的高考
谈论最多的是小孩感到压力大
在学习中伴随着注意力不集中
不止是学生许多人有类似体验
表情严肃,眼神呆板,不开心
在学校鼓励学生好好学习
将来有前途。现在不开心
等我赚了钱风光就不同了
等我找到了心中的理想佳人
生活就幸福
我把这个疗程的疗法做完后
身体就好了

为了将来想变成什么
要么忙于生计被生活压垮
要么忙于享受,追求欲望
满足物质的利益
而对生活的真正体验
和感悟却全然无知无觉
要么迷于国学忘了看生活本身
只有觉知生活才有意义有创造
察觉生活无需训练,方法理论
嫉妒来看嫉妒,贪恋来看贪恋
学习工作时毫无压力全力去做

让理想成为真切体验的现实

你可以“叠加多个榜样”:
“我拥有爱因斯坦的智慧”
“拥有沃伦·巴菲特的理财能力”
创造出“前所未有的独特融合”
你成为“汇聚所有卓越的存在”。
相关研究结果令人震惊:
在比赛前模拟大师意识的棋手,
其脑电图模式与那些大师相似;
践行伟大演说家意识的演讲者,
会展现出从未练习过发声的模式;

这种方法之所以有效,
是因为意识不是“个体专属”的——
我们本为一体,
意识是“集体共享”的。
任何人曾培养过的每一项技能、
取得的每一次突破、达到的
每一个大师水平,
都已“上传”到集体场中。而你拥
有打开这个场的密码——“我是”。

当你在这个层面模拟榜样时,
你不是在“模仿”他们表面的行为,
而是在接触他们的“核心结构”
——即创造他们卓越能力的
意识模式。他们多年的练习,
成为了你即时可接触的资源;
他们历经艰辛获得的智慧,
成了你凭直觉就能掌握的认知;
他们的专业能力,
成为你与生俱来的天赋。

生命的奇迹:意识与无意识交织

人类选择了重视美,
这是一个无意识的过程。
无意识是生命延续的关键程序,
对于每个有意识的过程来说,
有800万到数万亿的无意识过程,
它们最终将决定什么是有意识的
这是达尔文式的自然选择的过程。

有很多方法可应对,有些是普通
有些确实会给我们带来满足感。
增强生活的丰富性,
在不知情况下的电路
正选择这些人类精神。
这数万亿个电路和正发生的事情
的爱的细节,
这些生命机制是多么神奇,
太令人兴奋了!

这是75万亿个细胞,每个细胞中
都有数十万个蛋白质分子,
不断地相互作用,看起来很混乱
事实上,如果你能把自己放进细胞
会很害怕,因为看起来很混乱
如果有声音你就无法忍受它
此反应都在抵消对细胞生存的威胁。
在人类有机体内部,因为我们
大脑的皮层和处理信息的能力,
人们意识到了混乱的紧密性
和整体次序的重要性。

南方之强,自由思想

在母校厦门大学95周年校庆之时,
我重返这久违的美丽校园。
回想起上世纪80年代,
我作为一名新生,
坐在建南大礼堂,
聆听校长讲述厦门大学
给予每个学生自由的传统。
那一刻,这句话让我
热血沸腾,浑身充满激情。
这所学校致力于激发学生拥有
真正的独立精神与自由思想,
比起直接传授的知识,
这无疑更为重要,
能让人终身受益,
也让大学精神得以世代传承。

如今,每当回忆母校,
和校友们畅谈,
我们总会在校主、校歌,
以及“自强不息、止于至善”
的校训中找到共鸣,
实现共同的思想分享。
嘉庚精神,
成为我们前行路上谨守的信念,
厦大文化也因之与众不同、
经久不衰。 行走在校园,
迎面相遇的新老厦大师生,
他们既是眼前的风景,
又是彼此的背景,
相互参照,各自辉映。

在“自强不息 止于至善”的校训里,
我们都是其中不可或缺的一部分;
在“致吾知于无央 充吾爱于无疆”
的校歌里,
我们又都是独立自由的个体。
母校和学子,荣辱与共,
她永远是孤独漂泊学子的精神家园,
承载着我们的青春、
梦想与深深眷恋。

重写内在程序的秘诀

每次内在声音说”你不能”,
就回应为什么不能;
说“现实一点”,
就问根据谁的现实;
说“那是别人的事”,
就宣告我也是别人。
程序说赚钱很难,
就说因为我能创造价值,
金钱会轻松流向我;
程序说成功需要牺牲,
就说成功是我天生的状态。

你可以做到想做的事,
但那个旧程序会考验你
让你想起每一次失败、
每一次拒绝、每一次
有人让你“降低期待”。
这些都不是“预言”,只是
来自过时操作系统的旧数据。
留意使用的语言:
“我买不起”,换成
“我现在选择用不同的方式
投资我的钱”;“那不可能”,
换成“我还没找到方法而已”;

你不需要对抗旧程序,
不需要和它争论,
只需要安装新程序持续运行,
直到旧程序变得无关紧要。
你要用新的“证据”填满系统:
庆祝每一个小胜利,
留意每一个“同步性事件”,
“你可以做到想做的事”
——这就是新程序,
新的默认设置。
每次旧的声音出现,
无需争论,
只需重复这个真相,
直到真相成为唯一剩下的东西。

Jack of all trades, master of none

翻译过来是样样精通,样样稀松
这是对博而不专贬义的常见俗语
似乎专业化成为专家是大众选择
而无经验的学生早就要选择专业
当面临学习生活新的现实挑战时
以前所学和实践专业重视的事物
会妨碍出现在眼前的“学以致用”

网络时代学生进入了连接分享的
整合互动,移动电脑化网络世界
他们是在数字网络塑造的环境
里出生成长,学生们今天的生活
既富有幻想也有深度,让我们嫉妒
比从古到今,以往任何时候小孩们
都走运,因为生活在这神话般时代
随时随地可获取加工多元化的信息

可现实是到了学校他们进入的课堂
世界里信息很匮乏,规范化的服从
且学习的信息又是大纲般井井有条
书本的知识分门别类,结构严谨
教育制度和社会需求都在逼迫学生
快点成为各行业的“专家”和权威
家长在以前没完成的理想和期待
都加快学生成为谋生和地位的工具

破常规,建活力部落与认知真相

肯尼亚由四十多个部落构成,奇特的是,在常规状态下,人们难以凝聚成活跃坚定的部落,反而是处于边缘或推动变革的部落充满活力,中心虽大却缺乏连接。若想建立安全又无可挑剔的部落或社区,注定失败。传播独特思想,吸引小众关注,才是可行之路。

不过,这条路上布满名为“常识”的坑。若能深入研究生活常识,就能少走弯路,及时止损。

再看当下,时间有限,明日又看似遥远。像抖音这类娱乐平台大受欢迎,而知识付费领域却没有垄断性品牌。究其根源,人性天生懒惰且贪图享受,抖音正是顺应了这一点,让众多人不知不觉沉迷其中。这也提醒我们,无论是建立部落、社区,还是理解市场现象,都不能被常规思维束缚,要打破常规认知,洞察本质,才能在不同领域找到正确方向,实现突破与发展 。

思想离不开其源头

假如把自己看成小说家金庸
那在书中你对每个角色的爱
是一样的、平等的
角色的邪恶和善良都是你定义
赋予的,是你的作品
所有角色的顾虑、受害、内疚
在小说家来看都无效,虽然有
这些标签,但没有这个感受了

那么“小说家”有何旨意呢
首先注意不要用小说中任何
角色的困惑来探讨小说家
的创作动机——这样毫无意义
已经因果颠倒
此小说家也在一个更大的构想
里存在着。你是源头的构想
真实的你活在天心中

连小说家也是生命的构想
思想永远离不开其源头
就没有一个和生命分裂的你
从小说家的角度来看,故事中
所有善、恶角色都是无辜的
同样的陷入妄想中的圣子也是
无辜的;如果大自然定你的罪
就是定自己的罪

当小说家的构想觉知醒了
发现原来没有小说家
原来我就是生命
如此生命就完成了自我创造
的过程——生生不息的过程