快乐的奖赏

快乐仅仅是一种回报
是一种算法,能量,反应信息
当有机体满足一定的条件时
就会激活愉悦感
你了解如何满足其中一些条件
并在需要时激活一些乐趣

愉悦就像是在某些经历面前
晃来晃去的胡萝卜
在和好朋友开怀痛饮
性爱以及在你喜欢的购物
体验中或阅读引人入胜的书时
你都会感受到这种愉悦的感觉
当你在好天气,好心情乘飞机去
有趣的地方旅游,同样会感受到

快乐的生物学其实是化学奖励
且本能有一套内建的快乐算法
能够自主判定在特定情况下
需此奖励让人产生快乐的感受
而大脑接收到的大量环境信息
就是激发本能,产生快乐奖励
的外部条件(如盐、糖、生殖)
还有内部条件(如情绪,想象)
及复杂的从量变到质变快乐过程
快乐转瞬即逝,容易淡忘又消退
迅速,很容易无聊,无聊之后会
变成痛苦,你可以与快乐建立
和谐的关系,而不沉迷其中

舞台上的演员

莎士比亚是这样说:
“世界人生其实就是一个舞台,
所有男人和女人都只是演员”
从最深的意义上讲,
可以说是他最著名的路线,
而且一直隐藏在清晰的视线中。

他的洞见构成了我们文化基础,
我们生活在人类共同的小说中,
充满戏剧性的对立世界观,
支撑着彼此与地球相互感知感觉,
思考,行动和联系的整个方式,
确实整个世界都是个舞台,
所有人都只是该舞台的参与者。

回顾过去,为什么及何时见识
打动了我,这是完全合理的,
我认真地按照讲故事的习惯,
来编写电影剧本的过程,
创建自己的舞台和播放器。

故事是人类性质和行为一部分,
像呼吸和空气一样无处不在。
你是你脑海中的那个你,
是一连串的事实陈述,
对某些人的描述或隐藏的心理,
电影说明及发生我们感兴趣的
精神错觉,故事是虚构的,
你心中的电影决定了你的看法
感受和想法,看到你想看到的
并最终你的判断和生活经历。

即兴表演和导演

即兴表演者是直觉的行动者
导演则对控制和有用性感兴趣
即兴创作者在意联系关怀体验
导演的观点自我,狭窄有限
它放大故事,彼此分离缺乏
因此与人们都存在冲突
专注于确定性,比较和舒适

即兴表演者包容各方
导演很专心,喜欢有名的导演
即兴演奏者看到独特性和个性
你的导演会看到类别和身份
即兴演奏者创造,导演在比较

即兴创作者知道对或不对
但无法清楚表述和逻辑辩护
她真的想用文字传达出其意思
但是,她尽可能无法描述
例如一段动人的音乐或艺术
也无法表达捍卫创造性的冲动
或对大自然或另一个人的热爱

你的导演对此表示高度怀疑
并认为他已经弄清了一切
且打算用他精心设计的词语
极具说服力的论点说服你
破坏生活,以创造那安全
一致且可预测的有用故事
这是两个根本对立的现实
创造了截然不同的体验模式

短缺,动力和对意义的追求

如果我们将资本视为资本
了解它在频谱上的存在
掌握商业和资本的力量
但不让它控制我们而是
控制它来创造资本该怎么办
我们可以解决问题的世界
拥有所有这些营销工具
在资本主义中拥有超级大国
当将其提升到宗教级别时
一切都绕到了终点,即获利
我们可以做令人惊奇的事情
但却排除了世界的很大一部分
并且造成了人们巨大的不平等
当听到社交媒体上的谈话评论
时人们会担心是资本主义的错
殖民主义错,利益相关者股东

世界充满痛苦,失衡和不确定
但仍然有奇迹,新机遇及朋友
有足够的资源来满足其需求
评判比较和迷恋以往的成就
地位会阻碍充满活力的生活

生命本身就有意义
不需要附带别的目的
生命本已足够的伟大
它本身的意义非凡,神奇伟大
已经不需要再去专注于其他
生命内置有目标和意义
等你发现
它不需要改变方向

个人承诺

个人承诺是重塑的重要因素
在你所做的事上都做得更好
不指望高贵,富有或权势
而是成为最好的自己
这也是一种承诺
仁慈,勇气,忠诚或正直天赋
无论他们是在卡车后面还是
在乡村商店经营或养家
这都无关紧要

举一个很有趣的真实续约示例
该男子年龄53岁。他成年后的
大部分时间都在与债务和不幸
的斗争中失败。在服兵役期间
他在战场上受伤,致使他无法
使用左臂。他被抓获并被关押
了五年。后来他担任了两个
政府职位,但都没有成功

他现年53岁,已入狱
这不是第一次。在监狱里
他决定写一本书,在灵性的
带动下,他知道动机是什么
无聊,希望的收获,情感释放
创造性的冲动,谁能说呢
事实证明,这本书是有史以
来最伟大的一本书,它已经
使整个世界深深迷恋了400年
囚犯是塞万提斯;这本书就是
——唐吉柯德

讲述自己故事的意外后果

你是否曾读过小说,诗歌或
名言,发现了完全不同含义
这是一种奇怪的经历
而我每天都在经历一次正如
电影制片人乔治·卢卡斯所言
“我们所有人都关在笼子里
笼子的门敞开着”

每个人都知道身体早晚都会死
是一次性用品,早晚会丢弃它
我们却多么执着于这个限制
并且一直把自己囚禁于此!
忘记了你无限存在的所是
这些话对我有什么新的意义
它来自意识的转变
意识的“觉醒
其实并没像你想象的那样发生
在无声的悄声撤退
或戏剧性的生活事件触发时

我们在事物中看到的人
并非他们本来的样子
在头脑妄想电影中的那一刻
现在这精神错觉有它的好处
它创造了独特而扎实的感觉
叙事身份及连贯性和意义感

你创造了自己各种不同的性格
持续地创造
梦想一形成立即被另一个
代替我做梦的人来体现
为了创造,我毁灭了自我
你是生活的舞台
有各种各样的演员登台而过
演出着不同的剧目

保持信念

固定型思维模式下
许多情形导致群体思维的产生
比如领导者是不会犯错的圣人
认为自己拥有特殊的天赋权力
为了强化自我,压制不同意见
或员工为了获得领导的肯定
附和并站在和领导统一立场上

正如罗伯特·伍德的研究显示的
成长型思维模式消除了普遍的
“能力是固定的”这个概念给
人们带来的错觉及负担
——让人们能够进行全面的
开放的信息交流和讨论
从而提高决策水平

此蓬勃发展的公司有何特点
如同柯林斯提到最重要的
是拥有一个在任何情况下都能
带领公司走向卓越的领导者
此领导者并不是能力超常
魅力出众、自负且自认为是
天才般的人物,而是谦虚
勇于不断提问并有能力面对
残忍现实的人——面对失败
即使是自己的失败,依然
能保持信念,充满感激之情
坚定相信自己最终可以成功

失落的眼泪

既然人生注定要结束
拼尽全力努力了又如何
最后就像孙悟空的第一次落泪
是想到自己作为肉骨凡胎
终究要面对那死亡

这是失落的眼泪
没人能逃脱痛苦。但如果我们
能生活在某种具意义的生活中
就可以应对人生所面临的艰难
有了此有力的帮助
就可利用人类精神的深厚泉水
在所有息息相关人类苦难的
框架中察觉看待我们的苦难
接纳生活的不易,擦干泪水
以感恩的心接受生命的恩赐
并有尊严地忍受生命的尊严

你必须在生活中树立意义
并通过自己的承诺树立意义
无论是对教义信仰还是对伦理
道德的承诺在你构想的过程中
对你的生活,对身边所爱的人
对你的人类同伴,社区的秩序
年轻人带着理想四处寻找身份
但这种身份不再散发出来
尤其是在这个短暂的,焦虑
无根基的多元社会中也是如此
你的身份就是你所承诺的

学习的中年人

认识你的一生。从失败中学习
从成功中吸取教训,当遇到麻
烦时不抵抗不逃避,扣心自问
“从这件事中想教给我什么”
这是生命早期很难学习的东西
通常你必须先在生活中吃些苦
经历些艰难,然后才能理解

正如诺曼·道格拉斯所说
“有些事情是你无法向他人
学习的。必须亲自渡过难关”
在每条路的尽头才遇到自己
你可能不会摆脱所有的困扰
但是你学会了控制它们
可高效工作而不会伤害他人
你将学习相互依赖的艺术
满足亲人需求并让自己也需要

你开始了解自己对他人的影响
有趣的是,即使在生命第一年
你也会了解其他人对你的影响
但是直到中年,许多人对他们
自己对他人的影响的理解还很
不完善。敌对的人一直在问
“为什么人们很难相处”
在某种程度上,我们创造了
自己的环境,你可能尚未掌握
真理的力量来改变你的生活

理性悖论

如果你将自己视为工程师
科学家或逻辑分析型人物
那么很可能会做出理性的决定
这些决定会导致你寻求结果
矛盾的是还信大家一直这样做

但理性分析表明事实并非如此
你所做的选择都是潜意识的
人是许多毛病,业力缠身
十分迷信的习惯性生物
社会伦理,道德力量对你的
影响总是大于你对符号逻辑
和理性的吸引力所表明的力量
你优先考虑紧急事项
做出的多数决定都不像是决定
他们大多是习惯掺杂着与
你内心与自己认同的人
一起同流合污的强烈愿望

每次你假设别人都会被你逻辑
理性论断所左右那么你很可能
犯了重大,非理性的错误
你的举动,符号和所处的部落
使你用来争论的词语相形见绌
你选择做事仅是短期有满足感
并且甘心放弃理性长期利益
做出某个重要决定
并非是因为这个决定正确
而是因为想讨某些人的欢心
和大脑自编的剧本故事一致