分类： 教育，感悟

在当下，网络大数据经济已彻底
革新我们融入社会日常生活、开展
市场营销以及进行品牌传播的方式。
曾经占据主导地位的从上到下的
媒体模式，还有电视广告综合体，
它们在社会文化中曾经举足轻重，
但如今作用逐渐式微，
部分已悄然退场。
同样，机械化的传统教育
也已跟不上时代的步伐。

当前大规模的教育体系，
从设立宗旨来看，
并非为激发学生求知欲，
也不是为培养未来的教师、
学者而打造。
其起源是为了满足工业化需求，
迅速且大量地制造出符合线性
标准、具备可替代功能的劳动力。

在这种工业化教育配置下，
规模被置于质量之上，
统一优先于个性，
服从比创新更受重视。
这样的教育理念与工业化
实业家的观念高度契合。
然而，时代在飞速发展，
新的经济模式和社会需求不断
涌现，传统教育模式亟待变革，
以适应时代的发展，
为社会培养出更多具有
创新精神和个性化能力的人才。

不管在餐馆，茶楼
朋友们聚在一起
大家谈论的话题
自然是少不了小孩
不管是谁家的小孩
进入哪所好学校
不管安排小孩去
哪家课外培训机构
不管送小孩去哪个国家留学
其故事的关键词是
——累，太累，为了更好
 
在家长无尽的付出后
小孩果真是变得更好了吗
不一定，小孩还是天天忙于
学校做不完的作业而不开心
慢慢失去了童真乐趣
孩童的憧憬和想象力

首先遭遇了来自家长
及学校的双重压力
似架在脖子上的剑
外边刻着为小孩好
学校不断追求成绩和升学率
那分离的单向的教学方式
就好像赶雄鹰到水里游泳
挥舞着设奖杯看谁游得快
加上许多家长们不时地觉得
“不够好”的比较，恐惧心态
对学校机械，僵硬的教学方法
推波助澜，这样让我们不断
盲目攀比，在外找各种机会
而忘记了发现小孩自身的优势

当你还没到上小学的时候
基本可以数数数到无穷大
无论有人说出了什么数字
你都会知道更大的一个数
而列出颜色的情况并不是如此
我们大多数人难以说出由七种
基本色彩组成的32个画笔颜色
并且需要付出实际的努力
才能继续添加另外的一种

因为那是一种诗歌的艺术形式
用来确定评论美的方式
通常在没有标准正确答案
的情况下寻求宝贵的创造力
总会有人愿意付钱给你
假如你再增加一个线性数字
但是创新，发明和神奇
的非线性行为更有价值
学校传输给学生的应该是
更多的颜色，五彩斑斓
而不是数字。线性单调
是不确定性，未知探索
而不是标准正确答案
是创造力，从无到有的醒悟
而不是记忆力；过去的信息
是连接和贡献，分享传播
而不是竞争和索取

现代教育，太多的注重头脑，
知识和思维了给心的反而少
片面分类的多了，整体缺了，
将知识分解为各不同的孤岛。
忘了和他人生活休戚相关的，
这使得学生作为个体仅感觉
到渺小，匮乏破碎和局部的
自我所带来的人生恐惧受苦。

人所有其他非凡潜力被当前
教育忽视最重要的：觉醒
启蒙或自我认识解放。
意识的整合框架包含各水平
各层次、多元的智能，
各类意识状态，存在类型，
这些可被知晓，唤醒和实现。
一旦学生看清了内心的地图
和其潜力，可通过各种训练，
修行实现最真实的自我，
但在不完整的教育系统中，
毫无办法。

如能遇见优秀的老师，人生的
导师那自然是件幸运的事儿，
他们能改变学生的生活，
问题就在于目前多数学校
不欢迎优秀的老师，
总是组织起来排挤他们，
给其找麻烦，用官僚化的
那套制度管理他们，
使其变得平庸，不再出色。

年轻人的思维如同待开垦的土壤，
外界不良思想极易扎根其中，
他们却浑然不知，
还把这些思想当作自己的想法。
恐惧、迷信、自私等有缺陷的
天性，也容易乘虚而入，
侵蚀年轻人的内心。
如果从小没有培养起察觉习惯，
这些不良因素就会像虚掩的门，
随时可以长驱直入。

年轻人在成长阶段，
心智尚未成熟，
很容易随波逐流。
面对未来职业的选择，
他们常常犹豫不决，整个求学
阶段都在摇摆不定中度过，
最终被习惯摆钟所左右。
习惯具有连锁效应，
一旦在某件事上随波逐流，
生活的方方面面都会受到影响，
进而被集体无意识牢牢控制。

随波逐流的危害不容小觑，
它会让人们在生活、
职业和婚姻中逐渐陷入困境。
那些对青少年成长负有责任的人，
切不可在孩子年幼、缺乏独立
思考能力时，对其放任自流。
我们要积极引导年轻人，
帮助他们建立正确的
思维方式和价值观念，
让他们在成长道路上坚守自我，
找到自己的人生目标和门。

1631年英国剑桥商人霍布森在
贩马时，把马匹放出来供顾客
挑选，但附加一个条件即只许
挑选最靠近门边出口的那匹马
显然附加上此条件实际上就
等于不让顾客挑选
实质是假选择
形式主义的选择
人们自以为作了选择
而实际上思维和选择的空间
是非常狭小的
有了这种思维的自我僵化
当然不会有创新
所以它是一个陷阱
后来管理学家西蒙把这种
没有选择余地的“选择”
讥讽为“霍布森选择”。

谁如果陷入“霍布森选择”的困境
就不可能进行创造性的学习
生活和工作。没有选择余地的
“选择”和“判断”
就等于无法选择和判断
扼杀想象能力和创新能力。
毫无疑问，教师如果都像英国
商人霍布森贩马那样不让学生
有更多的选择和判断的余地
学生将来有想象和创新能力吗？

思维和语言具不同的发生根源
这两个机能沿不同的路线发展
彼此独立。它们间的关系不是
明确和不变的。类人猿在某些
方面表现出人类智力样的东西
而在言语方面，释放机能
社交机能的开始则表现出像
人类语言那样的东西

在类人猿没有人类所特有的
思维语言间很接近的一致性
在思维和语言的发展过程中
二者的表现是很明显。在儿
童的言语发展中有前智力阶段
而在思维发展中有前语言阶段
在某个时刻这两根曲线会合

在‘兰’词学会前就已在那了
在语言获得之初
词语完全是在同这类相似性
和区别的联系中学会的
不借助词语就已被发现了
思维与语言的不同在于
语言毕竟影响了思维
思维有时甚至不受语言影响

稀缺性思维是保留自己
想法不被他人所知
分享性思维是要分享
出最好的想法和思维
建立起强大的社区浪潮
到时水涨则船高
稀缺性的思维处理
新情况注定要走向灭亡
开弓没有回头箭
分享才是新的游戏规则
有他没我这个史前的
经济游戏已经过时了
在网络时代我们同甘共苦
息息相关，我们身披全人类。

从稀缺性向丰饶思维转变
从零和竞争向彼此合作转变
不仅是正确的或道德的想法
在21世纪，这也是明智判断
物以稀为贵的思维认为——
隐藏想法，卖给尽可能多的人
物以多为贵的思维认为——
集思广益，分享所有的好想法
在无限制获取食谱的网络时代
获得好建议的困难并非关注它
而是集中注意力有察觉遵循它
然后可把配方变成你的洞察力。

老子所言“无为而无不为”，
蕴含着不争之争的深层智慧，
对中年人的生命状态极具启示。
中年阶段，得天下并非
世俗功利层面的征服，
而是精神领域的拓宽。
当不再一门心思追逐名利，
方能领略一草一木的盎然生机；
当放下对人际关系的掌控欲，
真诚的情感纽带便会自然生成。

就像江海能成为百川汇聚之处，
是因其善于处在低下位置。
在生活里，我们因过度执着
而疲惫不堪。其实，
包容与退让，看似失去，
实则是最大的拥有。
不执着于占有，
便不会有失去的忧虑。
这种“无心”并非消极怠惰，
而是以豁达心态面对生活。

没错放下你收获更为广阔的天地，
实现精神层面的“得天下” ，
让生命在中年之后愈发
从容、自在且丰富。
古往今来，“无心者得天下”
的例子屡见不鲜。
在生活里，往往因过度执着
而不断创造了内在的过剩潜力。
以消耗自己的各种能量为代价。
其实，包容与退让，看似失去，
实则是最大的拥有。