假设将变成事实

没有人需要帮助来指导其应用
本我,大道是绝对的自我定义
万物增长,生生不息的根源
你的觉知刚来到世界的时候
最早进入你的世界的是万物
接着才是万物的生死、好坏
然后才有自我意识,懂事后
便有了人际关系,冲突烦恼
现在如果要揭开万物
你得原路返回——从烦恼开始
从关系,接纳,宽恕开始

与三维假设世界之间的假设与
实现之间存在时间间隔不同
在三维更大的世界中
我们的假设可以立即实现
外部现实立即反映了我们的假设
这里不需要等待三个月才能收获

由于那个更大的世界正在
慢慢地穿越我们的三维世界
因此我们可以凭想象的力量使
我们的世界与其愿望和谐相处
看起来好像你真正看到了一样
仿佛听见了伸出你想象中的手
仿佛已经触摸到了…
你的假设将变成事实
存在是希望事物的实质
是尚未看到的事物的证据

你的知道,拥有是障碍

灵性之人借助欲望的表达形式
与普通人交流。
人生取得进步、达成梦想的关键,
在于时刻听从内心灵性的声音。
始终如一地遵循这一声音,
是实现愿望的直接前提。
当你渴望某种状态时,
其实就意味着你已经拥有了它。
就像帕斯卡所说:
“若你未曾寻得我,
便不会来追寻我。”
人们假定自己的愿望已然达成,
接着依照这一信念去生活和行动,
未来就会与这一假定相契合地
发生改变。

这种假定会激发内心的肯定。
一旦人们实现了自己的愿望,
其四维自我会找到达成目标的途径。
虽然我们难以比想象更清晰地
界定实现愿望的具体方式,
但这正是我们在实现目标过程中
需要经历的现实体验。

世界的本质是无常的,
充满了灵性,是多种状态的叠加。
当你试图去“认知”它,
用某一种状态去概括、定义它时,
就会遮蔽真相,让其隐藏起来。
“知道”和“拥有”有时会成为
一种阻碍。
你最终的归宿并非家庭,
也不是手机等外物,
而是你的空性。
那广阔无垠的归宿之地是无限的。

以时间衡量生活

在事件发生之前对其进行观察,
意味着该事件是从三维世界中
人的角度预先确定的,
要在空间的三个维度上更改条件
须先在空间的四个维度上更改之
你并不知道更大的世界是指什么,
并且会否认存在一个更大的自我
因为你已经对长度,宽度和高度
的三个维度太熟悉,习以为常了。

所以察觉,宽恕自己的错误信念
判断,情绪,不满意和各种期待
这一切在更高的维度都不是真的
在“非真实”里想“对与错”会烦恼。
我们总有另一种选择,依心而活
不需要头脑判断的选择
为了忆起我的圆满本质,
心甘情愿放下我的执着
宽恕是忆起这一切非真。

大脑或故事角色是无法宽恕的
因为它需要理由,
时间可以衡量你我的生活
没有瞬时对象这样的东西
其出现和消失都是可以测量的
它可以持续一定的时间,
我们可以不使用长度,宽度
和高度来衡量其寿命
时间是测量物体的第四种方法。

看到不可见事物的能力

自然观将现实限制在现在所说的
那一刻。过去和未来纯属虚构
精神观看到了时间的内容,
它把事件视为与空间中的对象
截然不同和分离的事件。过去
和未来是精神观点的当下整体
对自然人而言,精神的和主观的
对精神人而言是具体的和客观的
只看我们的感官所呈现的东西
你的习惯使我们完全看不到
我们原本可以看到的东西。

不要去判断、分析、定义事物
因为这些定义会导致你跟别人
过去、未来作对比,会把你的
目光从练习本身转移到对比上
保持未知的心态,探索不止。

为了培养看到不可见事物的能力
你应该经常故意使自己的思想
与感官所见所闻脱钩,将注意力
和想象力集中在一个不可见状态
从心理上静心感觉并反复感知它,
直到它具有现实的所有独特性为止
专注于特定方向的认真专注的思想
将其他感觉拒之门外,并使其消失
我们必须集中精力于期望的状态
——才能看到它。

看不见的事物

在人类漫长进化的历程中
视神经发展后占主导地位
它直接输送到我们的大脑
并使用大量的处理能力来
帮助我们通过视觉识别世界
因此它比我们的其他感官更直接
常常超过我们大脑的其他部分
这样我们很容易被魔术师愚弄

生活中对视觉的过度关注使我们
经常对处理无形的事物感到困惑
我们借助安慰剂效应来安抚信念
听医生说吞下了一粒无害的药丸
或者买了一瓶昂贵的葡萄酒
这种输入有助于我们治愈或享受

当我们处理看不见的事物
比如进化或一个系统的变化
或明年春天将要出现的植物嫩芽
还有病毒的传播和温室的效应
占主导的视神经对我们往往不利
我们看不到许多东西,那看到的
也只能看到我们想看到的——
那是由自己思维编排的剧本决定
而且每个人的视角截然不同
随着个人意识提升,视角也改变

相由心生

外在其实都是你内在真心的延伸
怎么可能还有区别与不同
怎么可能还有你喜欢不喜欢
不管你修炼,习灵什么
如果起步是基于有差别的
——那就落在幻觉里了
你只有一个问题——身份搞错
因果颠倒了。所有看似复杂的
问题其实都是幻相的层层叠加

当你依心而活的时候
就活在“真实世界”——
就是真心延伸出来的物质世界
“一元目光”里没有过去和将来
不会基于过去改变你当下的想法
看法,也不对未来有期待
你所看到的唯有当下

凡是想通过调整看法改变他人
的根基还是建立在“不平等”
和“分裂”之上。心位和角色位
是两个完全不同的角度
心位,你是主体——这个你
不带名字,不是身体
是看出去的这个看的源头
是照见的源。角色位
你认为你是一个分离的“人”
——这是你对真我的错误认识
我们平常修行的大坑就是
用想象中的自己去修炼

好事多磨

你的想象力就是你自己,想象
力所看到的世界是真实的世界
如果你知道了——想要的东西
不在物质,而在空性里面酝酿
就没有必要急于去显化了
匮乏感驱使你想着拥有和占据。

我们很难达到心脑合一的境界
虽然你明白——心能改变一切
但是你平时用的都是大脑思维
故此世界一旦显化出来了东西
就难以改变,还不如暂时把它
放在空里酝酿好再呈现也不迟
使自己的思想与感官证据脱钩
将注意力集中在不可见的状态
定义你的理想并将注意力集中
在以自己的理想认同的想法上
始终如一地看着,然后想象
的状态变成了客观的真实。

时间和空间都是连续的,生命
的戏剧只是多维时间块的攀登
俗话说的好——好事多磨
许多事给其时间便水到渠成
一着急就变成梦幻泡影
因为它的根安扎在空性里面
把它硬拔出来就失去了营养
供应无法持久,便奄奄一息。

风和浪

风很容易引起了大家的注意
狂风呼啸,风起云涌。
……但风很轻,风清月朗
而波浪是持久沉重的
波涛汹涌,惊涛骇浪
在河流上,我们知道水流比
风更能推动独木舟的前行
但是风容易使我们分心。

在陆地上,当前看起来像教育
产业综合体,或者网络效应
摩尔定律的棘轮以及改革开放
持续数十年的经济,文化趋势
当前是我们持续存在的阶级、种族
和性别体系以及强大的工业经济
它可以克服,但需要集中精力。

另一方面,风是当下的突发新闻
最新的社交媒体,轰动和围绕着
我们生活经商的一层薄薄的炒作
这可能是一个有用的分心,
但我们真正的工作在于
克服当前状况或改变它。
首先看到它会有所帮助
战术很棒,执行是必不可少的
明智的策略就像背后吹来的风
一旦你顺风而行,
一切就变得更容易,顺畅
同时尽力忽略风的分心,干扰。

不当真

只要你的念头不是由心而发的
不是从本我源头产生的即妄念
是无意义的脑回路条件反射
如果你抱着改变对方的目的和
理由去切换目光——那还是在
自我频道,还是基于分裂
“过去”不可能不经过你的诠释
和判断,而进入到你的认知中
不当真是念头不再蒙蔽你的心灵。
因为不当真,你的心灵解放了
这个解放的心灵是“不二心”

“个体心”只在你的认知和妄见里
只在你的故事和判断之中。
真正的放下,
不是与一切划分界限,
而是全然的容纳与内心的止息,
你仍在境里,
在不同的境里,但你不再
动心、分别、执着。
不当真,不代表你什么都不做
不当真,是先不听自我的解释。

抛开思维喋喋不休的剧本,
当你不再听自我的解释后
会有很多接下来的清晰行动,
不要以为没有大脑自我的解释,
你就会不理智地失去了行动。
相反这行动是即时的,随性的,
不假思索——原来是心在做,
不当真后,
就不会纠结做与不做,
该干什么就去做——此时此刻,
你静心,清晰明了,
你做的就是你该做的。

你设置了爱的障碍

我们平常生活中,爱就是
我给你爱,我的爱就少了
所以也希望你能给我爱
我对你好,希望你对我好
这个交换的本质原因是匮乏感
因为你没有连接到生命本源上
那浩瀚无边,无所不在的道
爱是受限的;因为爱是有限的
故人人都不想给爱但又渴望爱

要得到爱必须先给出爱
你不知觉给自己打造了爱
的障碍并想将爱占为己有
那不是你的爱,我的爱
本是本我生命源头的爱
你设置了障碍,没给出去
你扣押了太多,所有人的爱
而全然不知道自己在做什么
宽恕就是为了让爱能给出去
撤销爱的障碍,恢复爱的流动

判断是爱的障碍
所以“允许” 宽恕尤为重要
不是允许/宽恕某个东西
只要有个对象就不是真宽恕
只要有对象,就有判断了
只要一判断,爱随即隐身
全然允许,宽恕的真谛是
你是允许,宽恕本身
不把宽恕/允许当作工具