提高你的振动频率

你想知道如何以更高的频率振动
也许你是打坐冥想时振动频率
更高的人。然后你从垫子上下来
噢,那种幸福的状态瞬间消失了
使用和移动电磁能量系统——
这就是你的本质。当你发现如何
以一种有意的方式做到这一点时
一个副产品就是你的华丽
当我们点燃电路以更充分锚定
在我们的核心时,生活中寻求
的更高振动体验变得可持续。

当我们利用心灵和呼吸
锚定在身体的能量核心时
就能打开自我修复和治愈的模式
你的生活经历发生了变化
你改变了你的关系,财务状况
及想改变的生活的各个方面
生活本不该是复杂的
我们是生活经验的创造者。

也许是时候简单地释放、开放
并臣服于更大的生活体验了
当意识到自己是经验的创造者时
我们对自己创造的东西负责
就步入了更高可持续的振动频率
当你有意识体现这种更高的振动
这种振动一直涌入并通过你
从你身上散发出来的能量冲击
着你周围每个人的能量场。

思想的终结

对每个人而言死亡是必然的
因为具延续性的事物
永远不可能自我更新
它无法了解未知,延续是持久
而那永存的并非没有时间的
为了新的诞生,必然有终结
那新的不在思想的延续之中

思想是在时间内的连续活动
这种活动不可能在它自己里面
包含没有时间的存在状态
思想是建立在过去的基础上的
它的存在是时间性的
时间不仅仅是时间序列
它还是贯穿过去,现在
直至将来的思想的活动
它是记忆的活动
是语言、图像、符号、记录
重复的程序。思想、记忆
是通过语言和重复连续的

思想的终结是新的开始
思想的死亡是生命的永恒
为了让崭新事物的诞生
须有持续不断的思想的终结
新的从无而成,不是延续的
新的不可能在时间的范畴内
新的只存在于一刻刻的死亡中
每天都有死亡可以让未知出现
终结就是开始,智慧的降临
但是内心的恐惧阻碍了终结

中医之经络穴位与微观医学智慧

中医所讲的经络及穴位,无论是国内还是海外的华人,都能在感知与实践中体会到它们的存在。比如挤压合谷穴,那独特的酸胀感便是经络穴位作用的体现,针灸历经数千年的治病实效,也有力证实了这一点。然而,令人费解的是,在解剖学中却寻觅不到它们的踪迹,这表明经络及穴位并不存在于肉眼可见的空间,而是隐匿于更深层次、更为微观的空间。

中医治病常常从微观空间切入,用药多基于微观层面的理论,从精微处调整身体,故而能达到较为彻底的祛病效果。与之不同,西医多从表面空间入手。中医理论的核心是脏腑与经络,若否定针灸穴位的科学性与实用性,在一定程度上就等于否定了中医千年传承的理论根基。

中医倡导“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”,强调通过内在的调养来预防疾病,注重调整身体的阴阳平衡,达到“治未病”的目的,这其中蕴含着古人对生命与健康的深刻洞察 。

螺旋形旅程

灵性修行不是直线式的旅程
经历某种风景以后达到
远方的目的地——开悟
其实不然。灵性修行该是愈来
愈宽广的环形或螺旋形旅程
你不会原地不动或往回走
一切事物都是螺旋的方向
大自然的一切都是螺旋成长
在过程中开启我们的真心
让意识逐渐吸纳生活中的一切
并视之为灵性的整体

每当修行达到新的层次时
原本处理过的议题会一再出现
如何度过生活环境与修行两方
面的变迁,也一再出现的问题
拉姆·达斯谈到灵性生活的周期
循环——修行就像坐云霄飞车
每次行驶达到新的高点之后
接下来通常是循环中新的低点

了解这一点会比较容易度过这
两种阶段……除了上下的循环
还有内外的循环,就是在某些
阶段会觉得被拉入到内在工作
只想找个安静不喧闹的地方打坐
有的阶段却充满激情想向外发展
回到日常生活

直觉的改善

大脑的健康与你的精神技能所
能获得的结果紧密联系在一起
当然,你仍然可以在不理想的
情况下使用自己的各种技能
就像李白醉酒写好诗毕竟是例外
更清晰干净的大脑会产生更好
更一致的结果。当大脑身体
健康时你的表现技能不会太差

只要进行足够大的更改
我在进行某些健康实验时就
一定会注意到这一点
“精神”结果的改善非常明显
改变我的饮食习惯一段时间后
我的表现能力就会得到重大提升
积极的共鸣极大地增强了我的
欲望而付出的努力却更少了

大脑思维会使你陷入冲突关系
你要做的是超越思维,依心而活
静心使思维暂停,让直觉做主
随着我的身体运动和静心打坐
我的直觉能力也大大增加
这部分对我们会非常有意义
因为直觉是很重要的心理技能
所以当大脑运转得更干净时
我的直觉当然也会有所改善

全新的感受

如果我已是想成为的我
那么我的感受会像什么
当我知道那感受会像什么时
就闭上我的眼睛
忘我的沉浸在那单纯的感受
我的维度上更大的自我
就构建一个事件的桥接
来引领我从当前这个时刻
到达我心情充满满足感的位置

感受不是记忆,大脑无法储存
大脑通常是图片,是信息
感受绝对不在大脑的记忆里
你会误以为记忆中有个感受
全新的感受好像从没被骑过的雏马
除非你有训练有素的心来骑乘它
否则去骑这样一个从没受过控制
没被骑过的小马是很困难的事情
如果我没有对这个心境心情氛围
保持着坚定的信任,忠实的信念
那这小马就会把我掀翻在地了

感受体验在最深层次有两种体验
——爱和恐惧。爱是安宁光明
恐惧是黑暗和排斥
体现在情绪中是仇恨、愤怒
残忍、妒忌、怀疑、拒绝
爱的体现在感受当中是温暖
安全,理解,善良,接纳

不去思考去体验

放空思想体验,但不去思考
而是体验。我总是在思考
是头脑中念头的自言自语
只往头脑中放入许多的图像
却看不见眼前的事物
让整个世界向你而来
不要在你与世界中插入间隔
其实这么做,是为了让人直接
产生联系,不再隔着知识屏障
隔着想法,直接接触世界本身
这样对生活的一般感觉变了
你与你体验间的干扰间隔消失了。

一切必须亲身体验。
一切必须亲证到达。
本质上,我们都是能量吸收者,
本源力量下的能量吸收者。
我们平时运用心智时,
总习惯绷紧它,总习惯去
弄明白自己的感受、自我。
如果你说我经历了我的生活,
我总能觉察到在我知道的事情
背后,有一个智慧的知晓者,
我在知晓我的一切。

这种心智的风景形成了
心理上的掩蔽。
阻隔了我们与真实体验的融合。
阻隔了我们与外部世界和宇宙
而在冥想打坐中,
开始消除这种间隔,
以自身体验着世界,
我们顺着体验的感受流动
同样如果感官感受到什么?
我们的心智就回应什么,仿佛
心智与外在世界是同一个东西。

专注在感觉上

放掉念头,专注在感觉上面
慢慢地所剩下的就是无所不包
的临在感或“存在感”了
你也感觉到内在身体的无边无界
然后再把你的注意力带入更深
的感觉里和它合一,溶为一体
感知不到那个观测者和被观测者
这时内在、外在的区隔随之瓦解
而内在身体已经没有了,透过
深入你的身体而超越了身体

在你感觉通顺舒畅的情况下
安住在这个未显化的领域里
再回到你的身体、呼吸、感官
的觉知里。不去分析,评判
环顾你的周遭,也就是不贴
心理标签,这么做的同时
继续感觉你的内在身体

你可以通过冥想直接感知
本我真性,感知这一变化的
能量场或内内心世界的无常
当你静观自己的内在世界时
随着意识越来越专注和集中
你将观察到越来越微妙的感觉
和能量通过在意识的根本层面
上直接实现开悟,解脱
也就是无常人就摆脱了
对短暂外在形式的依附

深入你的内在身体

进入那个无形式的领域是大解脱
它把你从形式的认同和束缚之中
解脱出来,称之为未显化的生命
万有的无形源头
所有众生内在的本体存在
这是深沉的宁静与和平却又
洋溢喜悦和深刻生命力的领域。

未显化的生命是气的来源
气是你身体的内在能量场
是你的形体和源头之间的桥梁
如果你把意识的焦点,导引至
内在身体的深处,你是溯河而上
回到了气的源头。

如果你导引专注力深入内在身体
的话,你也许会达到这个点
由有形的世界溶入未显化生命
当你的意识外放,识神做主时
心智念头和世界就成形了
当意识内敛时便认到自己的源头
然后当意识又回到外显世界时
你便恢复了暂抛弃的形式身份
名字、过去未来,有了生命情境
可是你已经脱胎换骨,你会瞥见
内在不“属于这个世界”的实相
不过这个实相和世界正如同
你和此实相之间一样
不是彼此分离的。

识是你最大的障碍

大部分人一生都活在判断里
还把大脑的思维判断当现实
外界的确有一个真实的世界
但不是你看到的世界
我们眼前的世界是天国的表达
因为你没有真正看到这个世界
你看到的,回忆的全都是识
这就是一叶障目,被识障碍了。

我们以为看到的世界
全是自己的识所识别的产物
我们都是通过识看这个世界的
所以你“以为的世界”是非世界
名世界。是识的世界
并不是这个世界的真相
你会在一个事物上和别人看到
听到的完全不同。

我们的本我天国是真正的家园
它不断对可能性的扩展本能
识的小我,心目中的电影导演
是你世俗身份的建筑师
他是小心谨慎和控制的声音
被迫让你在催眠电影中任主角
他的野心本能是为了自我保护
他要你将自己不断与他人比较
重权威,渴望地位,平庸相处
高人一等,多年来小我的声音
你的猴子脑,你内心的评判者
导致你陷入强迫性思考而迷失。