分类： 个人成长

人需要特定的知识勇气
无所畏惧承认——其实自己
只不过是人类的碎片还没有
疯到需要进精神病院的疯子
更需要精神的勇气使自己适应
痛苦的命运，欣然接受，臣服。

臣服不是跟外在如何相处，
而是跟自己相处，真正的强大，
不受外界影响，忽视外在攻击，
然后就是时刻专注，言谈得体，
直面未知混沌打造更好的世界，
这就是我们崇高的目标。
它会让你直立起来而不是
缩成一团思考自己的存在。

这样你就能做些值得付出时间
之事就为了给你在这星球上的
悲惨处境讨个说法，要在世界
上追寻的是足够的秩序和方向，
意味着你不想遭受过多的苦难
以至于你的人生变得难以忍受
痛苦是要为自己辩解的，
是根本的现实因没人会争论它，
就算你说你不相信痛苦并不会
在你遭受痛苦时让你好过一点，
你还是相信的你无法用逻辑
和理性来将它连根铲除，
它一直存在的。

我们已将其从对自身行为
的观察和对别人的观察中
提取出来了
我们将其提取出来部分是
凭借着我们具象化的天性
这是过去亿万年中所形成的
我们看到了事实的无限平面
接着就对其施加了道德解释
道德解释就是如何对客观存在
做出行动，这与安全感相关了

因为你是不想让事情太过复杂
且也与目标相关，我们是移动
的生物，我们需知道去向何方
总体而言，我们所关心的一切
都是——未来将何去何从
这就是我们需要知道的东西
要去哪？在干什么？为什么

这和“客观上世界由什么形成”
是两码事。这是道德领域
你的目标是什么
此问题有关终极理想典范
尽管你有些琐碎的小理想
典范从中还是会涌现出某些
更连贯，综合适用和实用之物

让我们将人类智能与现代计算机
的功能进行比较，以更好地理解
为什么我们认为人类是智能的
而当今最好的AI仍然相对笨拙
僵化，严重受限和缺少人性化

计算机可以形成它们自己的物理
世界现象的内部表示吗？没错
它能以数字形式存储实时的
传感输入，可以多种方式对其
预处理，并且可以高精度和
可靠性保存这些内部表示
在某些情况下
他们的输入能力
已经超出了我们的能力

计算机可以利用关联内存吗
尽管他们的联系可能不像我们
这样丰富，但答案还是肯定的
例如，你可单击指向文章的链接
因为该链接与文章文本以及标题
发布日期和其他数据在内部关联
所以该文章将被加载。因此
计算机已能够在它们可以存储
的任何事物之间形成关联

心理学家荣格发现人的意识越
强大，则无意识就会越被压制，
只有当人放下由意识主导的身体
和心灵，才能对那片神秘的
无意识领域有所感悟。

中国古代经典玄乎难懂是因为
我们总是急于尝试将一切事物都
变成一种目的和方法，然后使用
机械式的重复获得想要的结果。
西方的科学就是以这种方式建立
许多伟大的物理定律被发现，
然后通过复制转化为工业生产力，
但对于向内心探索，寻找真谛
的东方哲学，此方式就失效了。

道家的核心思想“无为”
被无数人误解认为是与世无争，
但实际上“无为”不是不作为，
而是在充满连续性，平衡性
规律性和无常性的世界里去。
按自然道法而不是思维做事
这里的“无”并不是“没有”
而是看不见摸不着的真相
按照自然规律做事，
遵循道德规范做事，
遵从自己内心做事，
这才叫“处无为之事”，
这才是道家思想的真正“无为”。

你不一定是个失败者，也不需
要一直停留在失败者的模式
也许只是有些不良的习惯
也许你确实曾经在学校
或者在家里饱受打压与忽视
但是那可怜的体态已
不再适合当下的新环境
这个世界有一套它自己的法则
但你不需要去改变这个法则
所以出现——在恐惧中平安的人
在穷困中富足的人
在疾病中健康的人
在走投无路中不需要出路者…

如果你继续像个失败的动物一样
垂头丧气，人们会看低你
你大脑里的支配等级“计算器”
也会给你非常低的评分
你的血清素会分泌远远不足
更容易感到焦虑，难过及忿忿
不平，不敢维护自己，得不到
高质量的住所、资源和伴侣
你会有更大概率通过滥用药物
和酒精来应对充满变数的现实
而这又会让你有更大概率得
患心脏病、癌症或者痴呆症
这是一条灰暗倒霉的不归路

我们已告别机械时代
到了网络的王国
充满生命力的连接
互联网充满野性
它没有条件，没明确的路线
没有顶点或目标
源头转瞬超越自己
然后放任自流
总在生成其中。

“自我截除”的含义是：
当身体受到超强刺激的压力时
中枢神经系统就会截除或隔离
使人不适的器官感觉和机能
以保护自己。唯有借助麻木
和堵塞感知通道变成封闭系统
其神经系统才能承受这运动
强度以维持正常的平衡。

这种神经系统抗刺激的机制
正是自我麻醉，自恋的来源
也注定了网络时代是焦虑
无意识和冷漠的时代
在这信息泛滥和缺乏相互信任
的时代。你须做一些不同反响
的事情以赢得人心和承诺。

叫醒自己，
意味着不再麻醉在幻想，
不再停留在借口。
你需要的，
不是一味地自我安慰，
而是一次清醒的惊醒。
告诉自己：
别再等待别人来推你走，
你的人生，只有你自己能掌舵。
那一声来自灵魂深处的“醒来吧”，
就是新生的开始。

就像我们平常吃坏了东西一样
身体要排泄掉所不需要的东西
精神也一样，当灵性系统里有
其不该有的东西就会“腹泻”
你也许富有，舒适可无精打采
没有能量，不是因为你工作
太多，或者身体状态太差
因为你的精力都被排泄掉了
只是因为“精神上腹泻”。

如何避免此精神腹泻呢？
如果你有身体上的腹泻
你第一件事就是停止进食，
同样地对头脑来说不好的食物
就是对不是你的事物产生
了身份认同。因为你身体恐惧
你就想追求一种确定的东西，
这时你要比较，就会很多认可。

你的认可包括你的身体，财产
住的房子，开的车，工作，
地位，信念和你的家庭等等，
把所有的这些东西当成你自己
你的能量高，精神压力就变小，
这样就会感觉很轻松，人一轻松
就会有更多的自信、更多的勇气
更多的智慧、更好的运势，
就容易超常发挥自己了。

人是一个非常奇怪的生物
你在拥有目标并向其挺进时
会比达到目标时更有活力
其意义在于你必须要有个目标
在于你必须要有一个解释方式
其意义还在于你的目标越崇高
你的人生就会越美好

在你很小的时候
别人就跟你说要做个好人
比如不要撒谎 然后你就会想
为什么我要做个好人不撒谎
甚至三岁小孩都会这么问
聪明孩子会更早地学会撒谎

既然你可以逃过处罚
为什么还要遵循道德呢
如果你无法使自己稳定的话
事情就会变得混乱不堪
如果你没有一个崇高的目标
你有的只是浅薄琐碎的快感
而这些快感无法一直维持你
因为生活真的很难，世事难料
充斥着太多的苦难和繁复
如果没崇高的目标
你拿什么来抵抗这些痛苦绝望
当你绝望时事情会恶化得很快
于是崇高目标的概念很有必要
它是人们生存必需的精神食粮

我们无法知晓所有事，对事物
的未知不是个中性无害的事件
它会令人焦虑抑郁
如事情已混沌到你无从下手时
身体回到默认的危急预警模式
心率加快，免疫系统慢慢失效
你会油尽灯枯，很快得病衰老
周围的事物都超出了你的控制

它令人感到焦虑抑郁，举步维艰
不仅如此我们神经构造方式是
不设定目标并向其进发的话
是不会体验到带来正面情绪的
并不是达到目标就会使我们开心
当达到目标时此小游戏就终结了
就需要投入到另一场游戏当中了
这就是西西弗斯的神罚

只要有幻觉、未知之域的东西
能量就会紧缩，因为你有完美
的标准，就会有自我苛求
就不可能坦然。要时刻意识到
又在完美主义，又在苛求自己
我又在想要达到个目的，时刻
看到，放松，保持经络的通畅
身心灵的结合就是这样的实践