美妙的解放

每一个人和物都处在无常中
如果你还是选择——执着
要求它应该满足你,让你开心
无论是人或事物会让你失望
然后最终你也会消失的
那是件好事因为这是幻觉的终结
你也许对这个世界和人如此失望
发生的事情最终都会让你失望
如果你连接到垂直存在的层面
而从里到外散发出来
它是你内心持续的满足源泉
这个世界可能仍然让你失望
但它不会让你不开心

你很擅长识别世间事物的局限
如果你不变得不开心
不基于其表现出来的行为评判人
作为其心理、情绪调节的一部分
你不会混淆心理和情绪调节
他们本质上是一个人
你可以超越那个维度
因为那是水平层面的一部分
你可以看得更深——美妙的解放
这只当你连接到垂直维度才发生
如果你能够变得静心和临在
这些内在空间便会悄然呈现
大脑思考被意识或存在所取代
你会以完全不同的方式看世界

生活的两个维度

你的生活包括垂直和水平维度
垂直尺寸,它在当下打开
我们可以称之为存在的维度
在那个垂直的空间里你已经是
完整的了,没有什么可补充的
因为那是你永恒的本质
它与所有生命的源头相连
内在本我,真性的同频

它是源头太乙的散发
这是你与内在真性的结合
那就是你与源头的一体
只能在垂直维度上找到
当你临在时,它就自然会打开
不管多久,大脑思维流的停止
一个空间打开了,内在的宽敞
在那,你意识到你是谁的深度
但是在那并没有概念上的参与
——只有内心无声的知晓
对你所是的存在的无声认识
——你的垂直的存在

水平维度就是做事的维度
它包括你每天的行动,思考
所以当你开始思考的那一刻
你在水平维度,然后在做事
也在想,然后变成做,你做某事
为了立即做某事,需要时间
无论你做什么,都需要时间

思想的面纱

你已经知道了概念,想法是识
也许只是假装不知道
比如你在批判一个人时
要明白不是我要批判他
是我想创造一个正确的自我
所以希望他越坏越好
但我做这一切是做给自己看
比如你渴望得到别人的认可
此时要认出你还是做给自己看的
我们要充分认识这个识
——“小我体系”

透过概念,识的面纱
即使你积累了无数的心理知识
当你看另一个人时心理学
知识有很多道理但很有限
你所认识到的只是条件反射
构成那个人的“那个人”
所以你仅透过思考的面纱看它
然后你静心,臣服并放手
你看着一个人通过意识或存在
没有任何概念,知识和理论
唯有一种深刻的直觉认识
你可以穿透进入他们是谁的本质
但前提是它来了
能力来自你的本质
——允许、爱、觉醒本身
然后是承认他者为一体
你来自同一个源头
——内在大道、与心结合

察觉

一旦看到你的思维只是一个程序,
此“看”就是超越思维,识的层面,
你无法用你的识来超越识
用觉去看——你觉醒了!
识和小我的框架是可以觉察的
在觉察里是没有任何判断的。
静观自己的思想、判断、小我时,
需抛开判断,必须是中性客观的,
静无杂念,如实如是的观照,
判断一出现,你就没有在觉,
因为一判断你又掉落在识的层面。

如果真的在察觉你的判断、小我
只是觉照念头,想法升起,消失,
不去认同你的想法和思维,
如果发现你的觉还带着评判,
你还没有跳到识的外面。
在这个充满变数的时代,
你必须学会暂缓评判,
对看似离奇、甚至不可能的
可能性保持开放心态。

察觉就是已经脱离了识的意识,
这时你的内在会产生一种“知道”,
同时带着一种真实,清晰的感受,
可能会觉得“小我”很调皮,可爱,
你也许会冲着它笑笑而不当真,
因为你的觉一旦拉到了识的外面,
它已经被祝福沐浴在爱之中了。

谁没有烦恼?

我们一天当中 会有很多念头
所有这些念头都活跃在潜意识里
当我们觉察持住一个念头
这些潜意识念头就会安静
念头的安静让我们有机会看见它
看到它一直在那里
在全知的层次,在真我里

你看到什么就欢喜,或者讨厌
——这都不是你真实的念
因为你真实的念一定是平等的
万物和你真心的关系是平等的
初衷指的就是你的真心
是你真实的念而非后天训练的
分别心越多,离初衷就越远
当我们烦恼的时候,如果认出
组成这些烦恼的念头不具意义
——这些烦恼就会大打折扣

大脑得不停去播放想法/念头
你的故事才能得以延续,存在
每天在你心中上升起烦恼的理由
不管是大烦恼,还是小烦恼
其本质都是一样的
如果你真的无条件放下了
可以一事无成都依然爱自己
此时感觉下你的心。你的心会
升起慈悲、平安、自由、轻松…

我其实什么都不知道

我们要学会另一种认出的方式
——用心的语言重新忆起本我,
头脑完全无法知道心的语言
识的边界是给你破幻觉的机会,
只有看到识的边界才有可能
放下识——念头,概念和理论。

知道”其实是真知的障碍
因为世界的本质是无常
是灵性,是多态叠加的,
所谓的知道是把它用一个态
去代表、贴标签,就障住了
而真实就隐而不显了。
识是你知道的一切,
你没办法用识——念头,概念
来帮助你看清“识”的边界,
——这就是学习走向的尽头。

先要获得真知和识之间的桥梁
才能从你的识过渡到真知
但这个桥梁依然还是个知道
这个知道、了悟的含义是
我所有的知道只是我的判断
——我其实什么都不知道,
知道“我什么都不知”的感悟
是我们幻象中唯一的真知道
修行中的“允许、宽恕,臣服”
都是基于“我什么都不知道”。

你一辈子都在证明自己的知道

从你出生开始便累积“知道”
就像在一张空白的纸上画画,
这些知道都是为了你的生存,
你是知道了很多,从小到大,
家长,学校老师和社会的常识
一直在积累“知道”,但那是识,
是你大脑为了适者生存的程序。
有趣的是,你一辈子所做的,
都是在证明——自己知道些什么。

每一次你想改变别人,
每一次你在自责,谴责,
每一次你想要争论对错,
都是基于——“我知道”。
无论是自责、评判,痛苦
委屈、恐惧、憧憬……
你如果想看清楚一件事
心必须十分宁静
没有任何偏见、唠叨,
对话、意象和画面都得抛开
先认出一直都在试图证明,
——“我们知道些什么”。

只要识在,你的爱就无法扎根,
超越识,你就迎接爱的海洋,
识有横向保护——关联,
还有纵向保护——相套,
构成了一个系统,具有关联性,
和相套性且不断繁殖产生新识,
新的识也是旧的识组装而来的,
识就是基于分裂的信念产生的,
一切认知。

当需要展示我们的作品时

如果你的提案基于事实、科学方法
计算和有效性,请展示你的工作
热切地分享你的推理、你的消息
来源以及你是如何得出这个提议
的计划的。更好的是,采取一种
欢迎改进和纠正你的工作的姿态
因为毕竟你最初的计划的目的是
让改变发生,实现你的目标

另一方面,如果你的提议是基于
信念和意见,请告诉我们
——你有权同时拥有这两者
其他人可以不同意,反对

当我们混淆这两者时
就会产生压力。当我们觉得需要
提供证据来支持我们的信念时
我们就是在破坏两者,你看
大部分时候我们都是在找他人
依靠贵人却始终没有找到自己
我们总是对别人充满期待
却总是忽略了自己内在的成长
真相是——如果不能找到自己
就很难找到对的人
找到自己,搞定自己
找到别人,搞定别人
你就成功了

稀缺资源仅此一种

增加我们的影响力或利润通常
涉及最大化有价值的东西
而有价值的东西通常是稀缺的
找到你的价值/稀缺核心可以让
你更轻松将精力集中在战略决策上

如果你拥有一家商店
则需要最大化每平方米的利润
你成长中的一切都围绕着这展开
如果你拥有一家工厂,那么你的
装配线中最慢、最繁忙的部分
就是必须确定和优化的关键路径

如果你是一名音乐老师
每周有30个小时与学生一起度过
那么你的成长将是利用这些时间中
的每个小时来最大限度地提高效率
如果你与京东或天猫有牢固的关系
你可以通过引入新品种来扩大规模
以获得更多的货架空间
如果你与一千名优秀客户建立了
许可关系,则你可以最大化你
所拥有的每次互动的价值
如果你想改变文化
你可以专注于如何让你的宝贵
而稀缺的议程成为一场运动

寻找持久的隐形系统

我们花了数百年才趋于完善
但我们建立了一个基于利润
便利、生产力和市场的系统
市场很善于发现可以通过交易
解决的问题。如果人们很关心
购买某种产品来满足自己需求
其他人都会尝试制造这种东西

一路走来,这种市场需求感知
机制呼唤出工厂、零售商和营销
塑料的出现是不可逆转的
它使制造和运输物品变得容易
它可以提高生产力。降低成本
它使零售过程更加方便
——消费者都喜欢便利

去年我们制造并使用了一万亿个
塑料袋。塑料的制造和处置对
我们居住的地方造成了巨大损失
塑料只是一个例子
工业和文化系统就在我们身边
参与者都在做被鼓励做的事情
并推动系统的运行

系统从来不会自动改变
其很少改变,因为系统中的一些
参与者决定他们更喜欢新规则
当输入发生变化和规则发生变化时
系统也会发生变化