狐狸和葡萄

的伊索寓言故事是关于冲突
一只狐狸看到一串成熟多汁的
葡萄挂在树枝高处的葡萄树上
所以他不得不跳下去
他一次又一次地尝试
但总是不够用。最后他坐下来
厌视着葡萄。 “我真是个傻瓜”
他说。 “在这里,我正在疲倦
地去拿一串酸葡萄”
然后他轻蔑地走开了

为了缓解我们的认知失调
所经历的心理压力,从渴望
自己不能的东西在其故事中
因此威胁到我们的自我概念
说服自己葡萄是不好,酸的

个人叙述把我们
就像狐狸一样
成为对正在发生的事情的简单
叙述中的中心人物,当我们
全神贯注于我们的故事时
并没有接触到现实的完整性
和复杂性。相反,我们只看到
每一刻对我们重要和有用的东西
任何打断我们故事的东西
我们的信念和欲望
都被视为障碍
有什么要克服的
一个反派。酸葡萄
我们四处走动
故意对生活中的一切事物
做出虚构的判断

科技非魔法,理解促发展

亚瑟·C·克拉克曾说:“足够先进的科技都与魔法无异。”但魔法并非贬义,如今先进科技繁多,只是我们常懒得花时间去理解,才觉得它像魔法。就像朋友给我展示的电动水瓶,盖子里有微型USB充电电池,还号称能“去除杂质”,可杂质究竟去了哪?

要是简单接受水瓶里有某种“魔法”在起作用,这或许能成为强大的心理安慰。但实际上,它并不能去除杂质,最多可能发出光杀死一些微生物,何况在纽约这样的城市,水质本就无需太过担忧。

或许我们应说:“任何足够先进的科技都值得理解。”一旦理解,我们便能更好地运用它,不断改进,还能自信地与人分享。人工智能、电饭煲和疫苗都不是魔法,它们是实实在在的技术,我们可以学习并加以改进。只有深入理解,科技才能真正为人类所用,推动社会发展 。

解锁高效问答:“逐步解决”的奥秘

你或许想不到,在向AI提问时,
只要加上“请逐步解决这个问题”,
它给出的答案往往更准确、实用。
不管是简单如“单词
‘strawberry’中字母
‘r’出现了多少次”,还是复杂如
“细胞的量子力学效应”这类问题,
这个方法都屡试不爽。

其实,对人来说,
这种方式效果更佳,
想必你也不会对此感到意外。
当提出简单问题,
我们常得到观点或记忆式回答。
比如问冰箱工作原理,
回答“氟利昂气体”,
这只是个简单概念,
无法深入解答。

可一旦促使大脑解释步骤,
就会开启截然不同的思考过程。
深思熟虑的询问方式、
教学方法以及用户体验设计,
都能激发这种深度思考。
日常提问多是本能反应,
用逐步分析执行常规任务效率
不高。但当面对重要问题时,
通过逐步思考,我们往往能
收获更多,找到更优解。

死亡的概念

为使生命作为珍贵的东西存在
其对立面——死也须同时存在
如没有生命无济于事和缺乏价
值的观念,我们就无法拥有生
命的概念并将其视为有价值的。

死亡的重要性在于它的概念,
而不是期限或时间表的一部分。
死亡四处徘徊时时在提醒人们
现在生活,探索和现在体验。
为了探索有意识探索的一切,
所有的门都必须打开并穿过
死亡正是那些概念之一。

正如在探索生命的方面一样
我们也在探索死亡的方方面面
我们中有些人走过死亡之门
并以不朽的身分体验到它。
其他人则走进那扇门经历轮回
其他人则通过死亡进入天堂或
地狱的经历。
还有人走进那扇门,
经历了绝对的虚无和瓦解。

死亡可能推迟一段时间,这种
现实似乎正在为延长我们的身
体寿命提供引人入胜的可能性
这些可能性远远超出了我们
以前认为的正常人类寿命。

寻求的急切欲望

当大家非常明确地宣称寻求
的欲望是必然时,对问题真
实的发现就已经受到障碍
当你接受事物作为最后结论时
所有的探究便都已经结束了
我们由于各种不同的心理原因
而接受某种文化,教条和信仰
并且通过时间的过程被接受的
东西从而成为了“不可避免的”
人类的心理必需

科学家,政客,不幸者,病人
每个人都在用自己的方式寻求
并且不时地更换着寻求的对象
我们都在寻求,但是似乎我们
从来没有问过自己为什么寻求
我们一直也正在努力发现

寻求,隐藏的永久冲动是什么
难道真的是不可避免的吗
永无止境的延续吗
各种形式的冲突显现为生活方式
斗争的停止就是死亡
寻求就有斗争、冲突,是内心
分裂失衡的结果,而此过程
对人类不是至关重要的
或生活可有寻求和斗争
不同的生活“方式”呢

寻求之欲

寻求欲望像昼夜更替一样必然
但是有某种固定不变的律法
就像地心引力更明智的做法是
接受而不是白白撞得头破血流
个体往往是永远在通过与某种
比自己更伟大、更高尚的东西
的认同来寻求生存以获得延续。

不同的寻求对象间表面上具
有区别,但是在所有寻求中
欲望从本质上都是一样的
无论寻求个体或国家的生存
无论我们到老师或大师那儿
无论信奉某种特殊的戒律
还是找到改进自己的手段
都在以其有限或广泛的方式
寻求某种形式满足、延续

不停寻求的根本原因
是意识因果颠倒、层次混乱
是基于自我定义的错误
如果明白你是爱本身
那么你就很清楚你要的是什么
如果你的自我定义是功名利禄
其结果就求之不得又不停求索。

闭上眼睛感受幸福
你真正要的不需要向外寻找
奇迹不是为你重建真相
因面纱后的光明永不熄灭
因你内在的幸福
不增不减,不生不灭。

心静则身安

面对人生的困境和挑战
有人退隐于沙漠或山洞中隐修
有人托着钵一村一镇乞食流浪
强迫自己的心智臣服既定模式
但一颗受尽折磨四分五裂的心
一个只想逃离一切干扰的心
它既舍弃了外在世界的一切
又被规范及服从磨得迟钝不堪
这颗心就算花再长的时间寻找
得到的只被自己扭曲后的虚物。

当觉察到这点时就会谦卑,臣服
你会相信生命背后有强大的能量
就会放下钱权名利等虚幻的玩具
一旦解决了自己内部的冲突
你不仅会停止为自己创造冲突
且你内部意识层面发生的变化
会通过你的行动波及整个世界
帮人们提高意识而非改变其信仰
让其在新的意识层面自己做出
决定,如要使这星球变得更好
那么个人须首先改变自己。

正所谓——
心静则身安,身心俱安则优雅
人静心不浮,静心能豁达安逸
看着春风不喜,看着秋风不悲
看着冬雪不叹,看着夏蝉不烦。

将销售融入到标题

在整理网络贸易资料时发现
外贸标准化营销网络贸易的
关键在于饥饿客户群的大小
如何培养饥饿客户
除了需要强大的知识体系
还需要很多有技巧的方法
而精通掌握这些知识和技巧
大约需要学习并实践至少三年
的时间,并在每增加一项新
业务时认真细致地做一系列
调查和研究…这正是大部分
人不愿意做或望而却步的事情

为了节约你创业的时间
你可以更快更有效的实现梦想
我们整合了目前国际上最先进
网络贸易推广方式,分门别类
把网络贸易所需的知识和经过
前人实践证明绝对有效的方法
整理成了一份系列报告
便于你根据自己的现状
做出适当的调整和修正

标题需要花费至少80%的时间
达到至少80%的行销结果
要将销售融入到标题中
标题专注于潜在客户将要
得到的利益或具体的结果

感受呢?

人通常不关心人类的感觉成分
习惯将其归因于某伟大的思想
我们太关注大脑的思维并认同
擅长分析推理,构储编导故事
前后一致最终发展出道德体系
我们发展此体系,为我们自然
了解对你和他人有益并与幸福
相容的事物。通常没过多关注
体验生活、受苦和狂喜的感觉
你要么希望其他人拥有它
要么你不拥有或想让他们受苦
但所有这些都来自于核心信息

我们发展道德,教义系统方式
来自相同的组织,司法治理系统
经济和外交在内的系统都来自
通过智能系统推理的感觉的核心
所以再一次
我们处于这种明显的两难境地
事实并非如此,你不能
不经过思考就做任何事情
如果没有语言来表达这种想法
你就无法以复杂的方式完成
其中任何一项工作
但如果没有感觉,没有体验
——你也无法做到

自愿教育的两种恐惧

志愿教育不同于长大的义务教育
成为义务教育受害者/受益者时
就会遇到这种情况。你别无选择
也许你选择开放想法并进行工作
但是无论哪种方式,这就是事实

现在我们已经成年了,有了选择
无休止的选择。多数人选择学习
得越少越好,而有人则跳入水中
找到比他们预期的更多的见识
智慧和机会

变化带来风险,风险带来恐惧
那些新视野,那些新机会
那些新技能——它们可能不如
你现在所经历的那么舒适
因此面临挑战。我们选择不学习
它要么失败,要么行之有效
陷入僵硬和无所事事的境地

那些成功地摆在我们面前的人
已经找到了如何实现这一飞跃
感受和拥抱这些恐惧
而不是否认它们
这扇门是英勇的
从恐惧的地方继续前进
不要等到恐惧消失后再开始
而恰恰是因为存在恐惧才开始