林锋的博客

犬儒学派是古希腊小苏格拉底学
派之一，该学说提倡回归自然
把名利看作身外之物
要求人们克己无求，独善其身
其创立者安提西尼是苏格拉底
的学生，在晚年对哲学丧失信心
他放弃了上层阶级的生活模式
开始追求一种返璞归真、简朴
清心寡欲的生活方式。
　　
犬儒学派的主要教条——人要
摆脱世俗的利益而追求唯一
值得拥有的善。抛开那些造作
虚伪的习俗，摆脱那些繁文
缛节的奢侈享受，只有这样
你才能过真正自由的生活。
富有的人认为他有宽敞的房子
华贵的衣服，还有马匹和仆人。

其实并非如此，他依赖它们，
他得为这些东西操心，把一生
的大部分精力都耗费在这上面，
它们支配着他。他是财富奴隶
为了攫取这些虚假浮华的东西
他出卖了自己的独立性和真实，
而自由才是一直是长久的东西。
自由者别拿普通人的标准去量。
名和利都是顺带的，他的命，
是让天意借他走一遭，
让该发生的发生。
最后真正的奖赏，
是他身上那股越来越亮的光。

互联网经济的核心
是以人为本为核心
而不是消费者这样
的概念和市场细分
网络已经变得个性
人性化让我们注重
人的心理，价值观
行为梦想，喜好恐惧
产品、功能、服务，技术等
都是围绕着人和社区来打造
即企业的成功仅靠
产品和服务是不够的
融入社区，发展和消费者
之间的互动至关重要
以往的销售思维是要考虑
怎么让人们接受产品
而网络时代的信任代理是
要真诚，分享，建立信任

信任是礼物
如果你希望下次再被吸引
最好是尽早进行投资，并常
在那个截止日期前进行投资
然后在这种情况下，如还不够
最好在类似情况下以尊重你的
客户的态度对待你的客户

当我们去市场进行销售时
我们通常会抱着信念这样做
因为大脑在销售自己的东西时
是最好的营销信任代理
要是我们认为自己会变得更好
就可能变得更好

“我只是要等到所有的情况都掌
握了，然后再考虑做决定”。

所有的情况不可能都可掌握
因为我们是处在变化的状态
泰坦尼克号沉没时我们没有
当时所有的事实
现在我们也没有完全掌握
社交媒体的功效和影响
非诚勿扰的男女嘉宾无法
完全知道自己的选择依据
我们不知道杂交西红柿全
部的生物学的奥秘事实
谁也不知今后十年哪怕是
五年的中国经济的准确走向。

不要等着任何伟大的事情发生
只有当你带着一个新的头脑
新鲜、激情，并且做好那些小事
那些平凡的日常的事情时
伟大和奇迹才会发生
真正的问题不是你是否知道
全部的事实，真正的问题是
“我在此时此刻尽我所知
能做出有用的决定吗?”
如果你未做出决定
那么接下来的问题便是
“在我采取行动以前我要
了解和掌握怎样的事实?”
如果你现在不能回答, 就没
有所有的条件都具备的一天。

与少数真正“能读懂”的人交谈
使他们能够做他们想做的事
找到方法帮助他们做他们甚至
不知道自己想做的事情
告诉他们你存在的原因
记住你正在解决的问题
并说明你会如何解决它
给他们理由在你的产品服
务去关心，购买，注册或分享
向他们展示你是如何做到这点
这样他们就能做到这一点
展示它的工作原理
解释为什么重要

获得贡献，建议或反馈的最简单
方法是呈现90％完成的事情
如你在此过程中提出问题过早
如果你希望获得概念性见解
你可能会感到失望
人性会促使缺乏经验的反馈者
等到你快要完成时再提供有关
一些小事情的反馈。
是战术，而不是战略
是颜色，而不是形状

2007年春一个周末，我在巴哈马
和家人像往常一样到海边休息
在这个美丽的岛国有很多值得看
和做的事情。我们乘车去沙滩边
目睹日落，并在海船上享用晚餐
船上还有一些幼儿。大家都下船
浮潜和游泳，但没有一个人敢跳

那年43岁，健康，身体状况良好
我可以浮潜和游泳。也许有一天
我无法做这些事情。但不是今天
今天我可以跳。我会的，我女儿
也非常想打算从那条船上跳下来
我想去那里和他一起跳
因为我仍然可以

生活中的某些时刻很难用言语
充分传达。情况恰到好处
情绪完美契合
对我来说年轻的成年人从船上
跳入大海的景象，而年轻人和
年长的人则在副业旁注视
这为我的生活带来了新的决心
我想跳因为会有一天无法做到
而且我也不会后悔错过自己
有机会做的时候

我们将如何使用我们的礼物
当隐藏起来毫无展示更容易时
我们会做出哪些艰难的选择
会浪费我们的优势和保温材料
惯性是我们的指导，固有路迹
还是会选择追随内心的激情

我们会遵循教条，循规蹈矩
还是会向前迈进，变得新颖
充满活力，慷慨和乐于助人

我们会选择轻松的生活
还是服务和冒险的生活

我们会在批评中萎缩吗
还是会遵循我们的信念

我们会在犯错时虚张声势
还是道歉

我们会以牺牲他人为代价而
变得聪明还是会选择友善
愤世嫉俗的人还是建设者
我们每天都可再次做出决定
不要忽视行使生命的自由意志
在大部分情况下所做出的选择
都是无觉知，下意识的
我们把选择权交给了惯性力量
或潜意识，无数自动运行的程序
它每天帮助我们做出大量的选择
此选择来自你旧有的认知和信念

飞机须达到足够的速度才能起飞
飞行员需长的跑道达到最佳速度
我们的项目和想法也是如此
单凭速度还不足以让想法飞翔
愿景，想法，创意也需要时间

作为网络时代的理念创新者常将
精力放在加强速度和创造动力
忘了让自己有足够跑道的重要性
此跑道呈现追随忠于内心的道路
为了能用此方式来玩人生这场游戏
我做过很多人都认为愚蠢的决定
因为他们的优先选择是赚更多的钱
而我的优先则是过自己想要的生活
我对变得更富有或早退休毫无兴趣
因此我故意放过了许多能赚更多钱
的机会，以便能够更少去关注金钱
更多时间关心个人成长，感情关系

思想是背景、记忆的反应
记忆是知识，是经验的结果
此记忆借助更多的经验和反应
变得坚硬、庞大、敏捷和高效
一种形式的制约可以被
另一种形式的制约替代
但它仍然是制约。

这种制约的反应就是业力
记忆的反应被称为行动，
但它只是反应，这种“行动”
滋生出进一步的反应，
于是就有了因果链
但是难道因不就是果吗？
因和果都不是静态的
今天是昨天的结果，
而今天是明天的因，
因变成了果，果变成了因，
一个融入另一个，瑜伽的整个
努力都是为了让心的漩涡停止。
你可以说是业力，支配一个人
生活的深层无意识模式的停止，
禅定是身心逐渐的放下，是涅槃
是有限的自我心智波动的停止。

当因即是果时，之间没有间隔，
仅特定事物的因果才是固定的
但是人不是特定的实体。
他可以成为想成为的
突破他的制约且必须突破。
心若不乱，则一切不乱，
心不着相，则能量自生，
因为你本就超越这一切，
本就能量完满，
一切因你的不动，
而涅槃。

做决定并非我们的意识做决定
而决定已经在潜意识里做出了
潜意识是为机体的生命所设置
不会改变的，人类的公认信念
无论它们是否有益
都会将它们描绘得非常详尽
意识只是来给决定找一个理由
做决定的往往是在潜意识层面
找理由的是另一个“自我”

就在她即将放弃的时候
她发现了这件黑色连衣裙
它是完美的。令人眼睛一亮 
她想象在周五晚上聚会的
所有地方都会很合适。当他
在挤满人的房间里发现她时
她当时会有什么样的感受

你买衣服的原因与打算
只穿一次的原因不一样
你拿起这本书的原因
与完成它的原因不同
你选择电影的原因与
再看电影的原因不同
它与你的客户和客户合作
也是同样道理，人们决定
的原因可能不是你所想的
你工作的很大一部分是要讲
述给他们做决定理由的故事