林锋的博客

人脑在成千上万次重复的
“刺激反应”顺序在我们大脑中
也形成了牢不可破的思维模式
最后凡是与最初的刺激类似的
事物几乎只能形成模式化反应
我们的沟太深以至于我们根本
不知自己身在沟中。其思想也
被束缚在自己慢慢挖出道沟中

思维的模式就像道框架一样
回到已知、熟悉、安全环境中
模式力量是强大的
即使打破模式的好处显而易见
也难打破。面对改变思想
要证明不需要改变的选择时
人们都会忙着寻找证据
人类更加擅长按照旧模式行事
而不擅长思考新的观点

一般记的是模式而不是数据
对学习和回忆来说
模式比数据更为重要。虽然
模式通常是好事——它保留了
思考的能量，能预测未来
迅速处理例行事物，利于学习
并给周围的世界赋予意义
从思维角度看，模式也会带来
问题，模式使我们假设出
并不存在的事物——幻觉

如果想要人们接受我们的想法
通常有两个选择
我们可以大喊大叫或倾听祈祷
当喊叫时甚至不知道谁在听
当我们明白时，会知道听众
接下来准备希望听到什么

当达到这种被动状态时
想象你已实现了自己的愿望
而不是如何实现的
只是实现了愿望。以图片形式
想象你在生活中想实现的目标
然后觉得自己已经实现了
思想只会产生微小的言语动作
在被动的祈祷状态下这些言语
的动作可能是来自外在的宣告

你不需要帮助者就可以倾听
祈祷通过想象和实现其愿望
将自己的愿望变成现实
当接受最终结果时
你对可能的失败完全不关心
因为接受最终结果是达到目的
当你从倾听祈祷的时刻出来时
就像向你展示戏剧的快乐和成
功的结局尽管没向你展示如何
实现这结局

信念，并非是对现实的精准预测，而是一种探寻人与人之间联系、明确自身在世界中位置的方式，它常与所处社区紧密相连，展现出事物的局部面貌。

比如机场空中交通管制员和气象学家，他们通常不会相信地球是平坦的，因为这种信念会严重阻碍他们履行工作职责。同理，若你的信念妨碍到工作，影响自身或他人健康，甚至削弱你成为一名有贡献公民的能力，那就有必要审视一番：为何会持有这样的信念？是如何形成的？是自主决定，还是受他人议程的误导？

当我们笃定自己的信念真实无误时，不妨先深入了解自己，或许会发现事实并非如此。改变信念，是基于科学方法让我们对事物有更清晰的认知，这无可厚非；但面对现实，却一味退缩到那些越来越脱离实际的观念里，就大错特错了。我们应保持开放的心态，依据客观事实，适时调整信念，让其更好地服务于生活，引领我们在世界中找准方向，积极贡献力量。

鳄鱼的大脑构造极为简单，基本只有脑干这一部分。面对感官刺激，它只有进攻、逃跑或呆立不动这几种反应，且完全出于本能，毫无思想与感情。可别小瞧这“鳄鱼脑” ，人类赖以生存的众多关键功能都由它掌控。从呼吸、心脏跳动、体温维持、食物消化等自律神经作用，到睡眠、排泄以及自我防卫本能，这些动物生存必备的基本功能，均由“鳄鱼脑”实现。

不过，在需要专心思考时，“鳄鱼脑”却容易带来麻烦。当面对陌生的、具有侵略性的想法时，它会像对待入侵生物一般应对。碰到新观点，“鳄鱼脑”会将其视作威胁，要么奋起搏斗，要么仓皇逃窜，甚至把新观点当作猎物一口“吃掉”，予以毁灭。

要是“鳄鱼脑”觉得侵入的观点是旧观点，就如同遇见异性鳄鱼，会尝试配合，进而重复或强化旧有观点。一旦侵入观点无法与现有认知匹配，“鳄鱼脑”的反应则是“冻结”，严重阻碍思维的拓展与更新。

匿名性
自治性
开放性
去中心化

我们看到信息区块时仅看到信息
往往并不知道信息的储存者
存储的分布性，使信息被提取时
他人也不知道是谁提取了信息
这保证了信息基本的匿名特征

自治性与匿名性一脉相承
由于信息的存储与提取都是自由的
人们相互之间也就不存在上下关系
信息与人的关系在此时就可以简化
为人与存储信息的机器的关系
人们不需要费时去考虑以往的
各种限制条件或复杂的保密协议
只要把秘钥输入机器就可得到结果

去中心化是区块链的基础特征
其他特性都是基于此特点形成的
而这带来了极大的信息安全性
如果一个人想要篡改某个数据
则需找到分布在所有存储介
质中的相关的信息
同时再修改运算规则，要处理
全球所有数据是不可能完成

别对溺水之人抱有太多期待，他既无法给予你期待的礼物，也无暇关心你一天过得如何。因为他深陷困境，忙于挣扎求生。同理，幸福满足之人往往无心钻研信仰与理论，而处于痛苦无聊的人，才会追寻心灵修炼与提升。

慷慨的付出，需要空间与良好状态，让思绪摆脱困扰自身的问题。唯有一颗安静、慈悲的心，才能察觉他人的困惑。

经济不景气时，出于养家糊口、偿还抵押贷款的本能，人们自然会先考虑自己，毕竟维持生计似乎成了生活的重中之重。然而，网络经济似乎并不尊崇这种自然本能。与之相反，当我们慷慨地投入时间、金钱，尤其是奉献出自己独特的技艺时，反而会有所收获。在困境中，我们不应忘却慷慨的力量，它不仅能帮助他人，或许也会为自己带来意想不到的回报，在满足自我需求与关怀他人之间，找到一种平衡。

20世纪的工业化，中国沿着西方
发达工业化国家所走的道路开放
工业化生产的明显副作用来了
在几年前中国进入了城市扩张
和雾霾全面爆发的阶段，中国
可能已经决定跳过这个问题了
美国还在犹疑不决、含糊其辞
在利用更环保、符合21世纪的
工业发展途径上行动迟缓
中国却已在努力跨越这问题了

近两年中国已成为更高效
清洁的燃煤电厂的领导者
掌握先进的技术，压低了成本
就在美国为是否利用高温蒸汽
建立更有效燃煤电厂争论不休时
中国以每月建一座的速度建设
其风力发电能力在过去四年中
翻了一番并随时准备超越美国
成为全球最大的风电设备市场
中国已采取了发展其汽车产业的
计划，来使中国成为世界领先的
混合动力和电动汽车的生产大国

如今，许多文化依旧
处于一种类似“琥珀”的状态。
在这种状态下，文化凭借着
文字层面那近乎神话般的意义，
使得其中规则角色的思想
从原本的以自我为中心，
逐渐拓展到民族优越感的层面，
从对安全力量的追求，
延伸至爱与归属感的探寻。

然而，它们尚未进化到
超越转向理性的阶段，
更别提达到现代的橙色（多元化）、
后现代的绿色，
乃至绿松石整合阶段了。
在常见的橙色或绿色文化环境中，
存在着“琥珀色的口袋”
似乎是一种普遍现象。
这些“琥珀色口袋”中的人群，
在社会中所占比例颇高，
秉持着琥珀原教旨主义信仰结构。

他们是真正的信徒，
基本上都投身于一场“圣战”之中。
“圣战”，这个词虽源于穆斯林术语，
但实际上，每一个原教旨主义者
都在致力于自己心中的“圣战”。
层出不穷的各类琥珀原教旨主义，
如今已然成为一个全球性的问题，
深刻影响着社会的发展与人们的生活。

想要获得你所追求的事物，
其实并不需要他人的帮助。
当我邀请你纯粹地去设想，
自己已然成为了那个
一直渴望成为的人，
这看似是在鼓动大家逃避物质现实。
然而，
倘若你我都能真切地感受到，
此刻自己就如同那个理想中的人，
仿佛一切都是真实存在的，
并沉浸在这样的内心氛围中。

那么，就会以一种我们
难以察觉的方式和路径，
让想象逐渐固化为现实。
这便是我们所需做的全部。
从某个意识层面来讲，
我们所设想的，
早已是具体有形的客观实相，
我们要做的仅仅是将自己的意识
提升到这一层面。

在生活里，
我们不必试图去改变任何人。
只需净化自己，如此一来，
在我们眼中，他人也会变得纯净。
因为世间万物本就纯粹，
皆源于唯一的一体意识。
那些被视作邪恶、不正、肮脏的
事物，不过是个人内心的看法
与观念所赋予的评判罢了。