怎么变得不忙?

当你问某人过得怎么样时
以往他们通常会回答“好”
但是如今每个人都回答“忙”

看起来忙碌已成为我们太多生
活的默认状态。但忙碌的状态
真的可以改善我们的生活吗
当然不是。统计数据显示
越来越多的小孩安排在日托和
各种的课余补习班活动中
如今许多人很难找到休假的机会
每天生活在很大的压力中
由于压力,他们经常晚上不睡
这是个问题。我们变得太忙了

这不是必须的。忙是可避免的
忙碌不需要定义你。不忙便可
可以过上平静的生活感到幸福
而且现在听起来还不错吗
简化生活带来平衡,自由和欢乐
当我们开始简单生活
并享受这些好处时
开始问下一个问题:“我还能在
生活中的其他地方消除干扰
简化生活,专注于基本要素吗”

一旦我们能回答这个问题就会
明白什么对我们的生活很重要

选择自我纠正,警惕知识自负

在解决问题时,应优先选择具备自我纠正能力的方案。面对垃圾科学,最有效的应对是更优质、更理性的科学,因为科学本身就是一个不断自我完善的过程。同理,解决糟糕工程问题,需要更精湛的工程技术,透明度的提升有助于实现改善。

如今,发动机和桥梁的性能远超一百多年前,这正是自我纠正的成果。然而,盲目服从未经审查的法令,一味顺从并不能解决问题。那种自上而下缺乏第三方理性监督的权威,无法自我纠错,只会让情况恶化。

自文艺复兴和启蒙时代以来,人类在自然科学与技术应用方面取得了巨大进步,但也潜藏着巨大危机。各科学领域的成就虽带来便利,却也威胁着人类自由。因为这强化了人类对自身理性控制能力的错误认知,即“致命的自负”。任何企图对整个社会进行全面规划的行为,无论动机多么高尚,都建立在这种危险的知识自负之上。我们必须在追求进步的同时,保持清醒,选择能自我纠正的发展路径,避免陷入自负的陷阱 。

运送创意作品

传送创意与创造性是不同的
事实上,它们是非常不同的
技能和情感心态
人都是有创造力
有时创造力是特殊的内部对话
是看到问题或情况的机会
然后产生与之共舞的东西
但运送创意作品是截然
不同的文化和专业风险

在商业市场难以分拣的环境中
半蒲式耳完美的苹果比一整
蒲式耳里有个烂苹果更有价值
一个坏苹果可以毁掉一大堆
我们为预选、信心和保证支付
高额溢价,排序增加了价值

确认这一点的方法是看看
当它匿名时感觉有多么不同
如果作品是否与他人产生共鸣
对你来说并不重要
如果没办法说出来,也没反馈
那么就不会那么令人担忧了
意识到这里有两件事起作用
——倾向于解决问题的意愿
和分享问题的意愿——有可能
专注于阻碍你的部分

你的理论是什么?

几年前我对人类行为动机
是抱有十分的兴趣和探索
你也许会同意我的这个观点
多数企业家是自己最大的敌人
他们创造自己的最大障碍
而最终拖累其业绩
因为患的难以克服的常见陋习
请你来告诉我
你为什么会不自主的做这些
事情去破坏你的表现
我没有想出什么特别有见地
很有帮助的解释。所以我又花
了一年时间在琢磨这个事情
最后才有幸瞟见了隐藏
在内的宝石之光

领导的根本是在指引
是要去钩画出未来的
一个鼓舞人心的画面
使其技能和热情都能
围绕到该目标去打造
并能感觉到协助
在商务探险中相互支持

今天的领导问题不是
缺乏爱心什么的
而是恐惧和焦虑
迷失在信息沙漠中晕头转向
像顶着烈日在撒哈拉沙漠
领着部下艰难地前行
痴迷地用西方的管理和技术
在二维平面上
测量前进每步并祈祷
他们或许碰到绿洲
最终被晒干
惨不忍睹犹如噩梦般的体验

窗帘后面的那个人

在“绿野仙踪”神奇的故事里
多萝西来到向导那里并解释
了她想要的东西,向导说
“我会帮你的,但先请给
我带来邪恶巫婆的扫帚”
他其实不需要扫帚
他是想要把多萝西送走
这样她就不会回来了
生活中有许多这些人
当你相信去找他们时
他们说,“先请把扫帚给我”
然后他们把你送走了
不是因为他们需要它
是他们不希望你回来

我们内心总相信幕后的那个人
在拉动我们生命中的关键弦乐
原因在于人类是讲故事的机器
寻求因果关系的解释
当我们没有这些解释时
内心假设是窗帘幕后的那个人
以某种神奇方式拉动了杠杆

当我们没有得到所需的东西时
会认为这是因为我们没有文凭
没有名表,没荣誉勋章或勇气
现在荣誉勋章的价值早已贬值
你的工作正是你自己
而不是大学颁发给你的证书
如果仅仅能完成工作并露面
那么就有机会有所作为

赋予人们真正想要的艺术

我们当地健身房的团体健身
教练非常善于为人们提供其
真正想要的东西,在清晨户
外健身会议期间,他并没有
谈论静息心率或热原症

现在健身爱好者和
希望美丽和健康一样多
穿上十公分高跟鞋的女人
需要更长的腿相配
而不是更好的非凡的鞋子
了解客户和客户的需求
向其提供他们内心真正想
要的东西的关键。这可能
不是他们认为首先出现的

企业管理机构的打造应该是
为响应客户需求而进行协同作
战相互取长补短,共同营造生
态化“动成长”的新型公司形态
意图伴随着设计思维
它是为了谁,为了什么
你是否确定了最小的可行受众
并构建了产品,并围绕它创建
和设计了适合该受众的服务
基础架构。你的故事与你的
意图错综复杂地联系在一起
如果你不知道它是为了谁
为了什么
这个故事就不会引起共鸣

语言与思维:纠缠的进化密码

约5到20万年前,语言悄然诞生,人类祖先自此掌握了运用文字和符号来表达物体、动作、感觉与想法的能力。我们不再仅依靠直接经验去辨别行为的有效与否,而是通过故事传承,将情感与经验传递给他人,融入身体和社会环境。

但人们对于语言和思维的关系一直争论不休。大家都认可二者存在互动,可分歧在于:是否存在独立于语言的思维,又是否存在独立于思维的语言?

动物身上的初期智力,似乎与语言关联不大。类人猿制造、使用工具,还能巧妙解决问题,它们展现出的创造力,仍处于思维发展的前语言阶段。儿童牙牙学语、最初的哭叫与词语表达,明显是言语发展的表现,和思维发展并无直接联系。甚至人们默默背诵熟悉的诗歌时,也可能未进行思维加工。语言与思维,究竟是怎样一种微妙又复杂的关系,还等待我们进一步探索。

语言学与生物学

乔姆斯基是一位极具创造力的学者,
他开创性地将语言研究与心理学、
生物学建立起紧密联系,
把语言研究视为心理学的重要
组成部分。在这一理论体系中,
“语言能力”是核心概念,
并且这一概念的运用有着不同
程度的严谨性。

当我们谈及一个人在某个特定
时刻具备做某事的能力时,
其含义是,基于这个人当时的
身体构造和心智结构,
只要将他置于合适的环境条件下,
他无需额外的学习、训练,
也无需增强体力等,
就能直接完成这件事。
乔姆斯基认为,
人的语言能力与生物学中
已知的其他特殊器官十分相似。
在人类语言的发展进程中,
似乎是生物的天赋属性在严格
把控着语言的生长过程,
也就是我们常说的语言习得。

人类具有独特的生物属性,
一旦接触到足够数量的经验,
一套符合特定要求的语法就会
自然演化形成。基于上述观点,
语言研究的重点便应当聚焦于
深入探究这种生物属性,
从而揭示语言能力的本质
与语言习得的内在机制。

与生倶来的语法

乔姆斯基不觉得语言是“习得的”
他从猿类与儿童两个方面反驳
通过学习可以掌握语言的常识
语言能力是种特殊种类的东西
对儿童的论述则繁复一些

可供儿童支配的资料,仅构成
他不久以后学习掌握的语言学
资料的一份微小样品
这些资料是有缺陷的
儿童听见的是不完整和很偏离
语法规则的句子,学习经历
和依赖于一个强化的过程
儿童却没经过强化就掌握语言
儿童语言的获得没有经过教授
并且远比成人掌握得快

语言的研究注重的是寻找差异
语法的特征决定了其研究注重
的是寻找相同之处。生成语法
就是生长出句子的那个语法
而普遍语法是与生倶来的
可以把它看成遗传的程序
看成决定可能的人类语言
可能实现的范围的图式

语言的奇妙密码:进化、能力与共性

史蒂芬·平克以生物蜕变作比,指出人类若永远维持“迅速学习”机能,身体会付出代价,既不经济也无必要。在原始时代,掌握语言便足以应对生存,毕竟进化历程难以预见现代人少年期后还需学英语、考托福。

从语言能力的独立性来看,语言软件独立于大脑其他部件,语言能力也独立于其他能力。像“失语症”患者,他们警觉、注意力集中,清楚自身所处位置,非语言部分智商较高,仅语言相关智力受损。

小孩的语言学习能力堪称奇迹。在何种环境中成长,就能学会何种语言,他们与生俱来的语法软件通用性强,仅需三年就能自主摸索出“语法” 。语言学家研究发现,众多语言的语法极为相似。日常生活里,人们多关注语言差异,觉得相同之处无需在意;但科学家却对这些相同点极为关注,因为这或许正是解开语言重大奥秘的关键钥匙,引领我们深入探索语言进化与人类思维的紧密联系。