文化的融入很难

80,90年代出国在世界
各地的许多同学和朋友
在国外有30多个年头
学习英文用英文多年
在美国不乏有优秀的留学生
也获得博士甚至更高的学历
可在找工作,做项目时才
知道自己的英语缺少文化。

英语其实不是托福和GRE分数
而是文化和思维的历练和表达
也不是通过到国外学习,读书
就能改变,提高而得到精通
也许是非本国人对西方文化
的精髓了解不透,理解不深
所以如果打开美国新闻频道
往往在许多不熟悉的内容不懂
美国人用双关语开玩笑,也不
能马上理解互动,这里说的英语
不是发音和说,写得怎样,而是
对英语文化的理解,把握及运用。

看看这位在美国学习生活
多年的留学生这样的感叹道
“我在国内饱读诗书
可谓是人中的翘楚
但是,那一刻我却
无法用英语谈笑风生
我的英语仅可以将
我的思维翻译成英语
而我的汉文化与思维
也是与现实世界的交集
却无法找到在大汉文化
世界里的自豪和骄傲”。

以祈祷为翼,坚守信念

祈祷,是饱含想象力的爱。即便如小男孩般,被如小伙子般的人告知,心中的欲望遥不可及,也要让自己沉浸于欲望的美好图景,坚持不懈地祈祷。

因为所有的思想皆源于至高力量,它赋予我们渴望,我们感恩它的实现。而后,我们凭信心笃定前行,坚信它会通过欲望的媒介,将我们所求之物交付于我们,甚至以具象的形式,让我们在现实生活中不期而遇。

不要仅在想象中体验那些渴望在现实中拥有的事物,要坚信只要坚持不懈,就能摆脱对结果的担忧。这种坚持,是改变生活的关键,无论是增加收入、获得更多认可,还是实现其他任何愿望。若今日、明日、下周或下个月,愿望仍未达成,不要放弃。只要坚持下去,所有的祈祷终将得到回应。坚持到以更高的意识,触碰到心中所盼,坚持到实现愿望的感觉,如同现实般生动且真实。

私有化的后果

想要私有化某样东西是无可非议
即便你私有化某物,集体所共有
的资源中还是有大量相同的物品
私藏它并不会让你变得地位特殊
很自然在共有与分享的集体意识
的影响之下,你最终一定会把已
私有化的这样东西还回去
并由此而反省自己

其实私有化的概念仅存在于
我们这个3D维度与实相之内
而造成这种情况的原因便是
由于金钱和利益的关系
金钱出现不仅导致了利益关系
还使得人们对于金钱数字产生
难以抗拒的迷恋和痴狂

早在金钱没有出现之前
人类集体社会中还以
以物换物”交换彼此所需时
也并不存在因利益产生的各种
冲突,为获得更大的利益而
伤害彼此,金钱只是能量
但它的出现使很多人
痴迷于它所体现的数字
由此坠入欲望的深渊
并造成人与人之间
越来越大的隔阂与分裂

你的项目是做什么?

你是否曾难以向人们解释
你正在做的非常酷的项目
你并不是唯一的一个
即使是非常聪明的人也难以
清楚地告诉我们他们在做什么
照片墙的创始人Kevin Systrom
和Mike Krieger意识到他们在
照片墙之前进行的项目Burbn是
基于位置的应用程序不会落地
因为他们很难向人们解释清楚
他们就改变了方向并建立了
可以用一句话解释的东西
照片墙是“通过一系列图片
与朋友分享生活的快速
美丽和有趣的方式”

如果你的观众没有“明白”
那么你将如何产生共鸣
共鸣是思想飞翔和传播的原因
也是选举国家,社区领导者
爱情和推动运动的原因

我们需要更好帮助人们了解
其工作及我们为何这样做
这样他们可弄清我们的想法
产品和服务可能适合其生活
我们只有三十秒钟来说服他们
那是一句话也许是两句话时间
也许最重要的是需要给人们个
理由和语言,与朋友分享我们

你的创意可值得传播?

在教学经商经历常遇到这三种人

整理和收集专业的资料传教给
学生,不停的学习和培训
似乎没有尽头
好不容易找到好主意
紧紧抓住了
你要是碰巧不是上述的三种人
且认为真正知识来自切身的
体会和平静的感悟
有价值想法唯有在
分享和传播中才体现
以下的内容也许对你有用

想去传播想法须符合以下条件
a).他们可容易理解你的想法
b).他们是你的粉丝希望想法传播
c).这样做益于名声收入或心静
d).好处要比分享你想法的付出大

别人帮你传播是因为你
的想法不同凡响,意义重大
启迪思维,有利可图
滑稽可笑,引人注目
优美动人,恐怖骇人

许多想法在网上传播快
是因为比较肤浅
尼采的想法很难理解
并具有风险去蔓延
而江南style的传播
则像个有污废水泄漏
因为该舞蹈简单透明合理
有趣易于分享
如你十分看重其原创
则想法不会蔓延
想法传播的主要动因是
包含其外层胶囊
如该胶囊很容易下咽
诱人的,完整的
那往往是很容易启动
易于传播分享的

过剩是文化的关键

狗有多余的时间。受人爱护的狗
每天都有几个小时无所事事坐着
他们善于悠闲自得,打打瞌睡
可毫无问题地处理多余的时间
这种过剩是文化的关键要素

长期以来大多数人都幸运地拥
有或多或少的那么一点点剩余
我们先有足够的食物可以生存
之后就有了额外的时间和食物
马歇尔·萨林斯在其著作中谈到
了成为穴居人的经济学时指出
传统狩猎者采集者社会每天工作
几小时才找到足够的生活来源
在剩下的时间里创造文化
彼此交谈,互相修饰,闲逛
躺在阳光下八卦,发展爱好

问题是,“如何将盈余投入工作
我们将如何处理盈余”
现在,谈论盈余似乎不是件易事
因为我们生活的文化花了数百亿
说服我们,让我们始终相信自己
没有足够的钱。没有花哨的房子
没好工作或没有足够豪华的汽车
所以我们没有进步,还不够好

珍视盈余,创造价值

网络数据带来的剩余,属于我们所有人,这是文化创造的成果。无论是能源系统、建筑连接系统,还是新技术、教育系统,本应合理利用这些盈余来创造更多资产,可现实中它们却在消耗我们的盈余。

我们不应浪费辛苦创造的盈余。孩子们每天花费数小时学习,若能将更多公共盈余投入教育,培养出更多受良好教育的人,他们便能积极参与公共讨论,为社会进步出谋划策。

很多时候,我们并未意识到自己拥有盈余,还在不经意间浪费。但一旦被提醒,作为人类,我们就有责任善用盈余。比如在印度,许多村庄缺水,有人想出低成本过滤水的技术,当相关机构将其引入村庄,不仅解决了用水难题,还创造出更多盈余。

我们要明白,用盈余创建系统,系统又能创造更多盈余。珍视盈余,合理运用,才能让资源循环利用,为社会创造更大价值,让生活更加美好。

别忽悠

我已给出了,现在轮到你了
给出报酬,现在我们都是
业务就是应该这样运作的
像喜欢的交流
交易,转让所有权
收益与损失,可以衡量的交易
商业上除了你的事没慷慨余地
这是你设计其方式,就是这样
并不指你放弃农场或工作咖啡
这意味着你要全心全意去练习

假如你想毁掉自己的健康、自尊
积极性,平静和感情,人脉关系
利润至上就是很搭配的思维心态
我倒是不想在这种地方工作经商
也从不建议他人呆在那种环境里
跟仅仅像一台机器上的零件相比
人们理应去过更好的不纠结生活

对一份生意来说,赚钱传达善意
我们本有更多有希望的优先选项
你能想出真实激动人心的目标
而我自己更喜欢这一条
商业的目的在于为了全人类的
最高福祉,给予人力量来表达
和分享他们的创造力

两个人玩同一个玩具

当想法在我们的文化中传播时
是否是重要的挽救生命的想法
例如你每天应该洗手几次
尤其是在处理食物前或
我们如何制作药物
或如何挽救生命
我们通过为它们申请专利
而将其变成私有财产
有时它们传播并惠及他人

我猜你已经领先于我
但让我们在这里赶上一点
如存在互操作性很重要的世界
那么人们处于同步状态要
比不处于同步状态的人好

因此我们有另一个经济体
当我们称其为经济体时
并没有真正做到正义。因为当
我们想到经济时会想到稀缺
此时会想到私有财产
两人不能同时持有同一个玩具

你可听说有人叫“印度送礼者”
当第一批朝圣者到达北美时
与他们见面的第一批人民
热情开放,邀请他们进入
家中并送给他们礼物
但是后来朝圣者感到惊讶
震惊和失望
发现数月数年后美国原住民
回来并把礼物拿回

如何避免随波逐流?

虽然在学术上仍然存在争议
但大多数神经科学家基本同意
我们的决定归结为三种类型
1). 巴甫洛夫式
自反和自动的行为
就像你在电视机前沙发上看微信
2).习惯性的
复杂和学习性的,最终自动的
像你每天朝九晚五开车去上班
3). 目标导向
周到和协商
像规划个引人入胜的景点度假

三种类型的决定可以一起工作
加强我们的行为和推进其议程
或者他们选择冒着风险去工作
让我们放慢下来或完全脱轨之
伟大的品牌活生生的,全面连贯
是消费者对企业产品服务的评价
认知商品自生产源头到
包装销售及售后总和

所有这三种决策模式一起工作
目标导向的决定会引导和强化
习惯决定,它还会修改引导来
自环境的反馈。多数人忽略了
巴甫洛夫习惯性的行为是两者
占据了人平常决定的主要来源
他们认为其可以创造出个战略
通过召开数次会议
并推动新的未来