行万里路，读千卷书，人生起伏不定，和朋友分享个人成长，经商和教育的经历感悟
一个明显而合理的方程式是
值得信赖加上透明会导致你被
信任。验证可信度应导致信任
这很有道理。值得信赖加上透明
以便人们可以看到你的可信度
这足够了
那么，我们如何解释可口可乐
和华为，联想等品牌受到信任
配方是秘密的，算法是秘密的
像京东这样的竞争对手肯定
会以更可信赖的方式行事
信任来自与众不同的事物
主要涉及符号，期望和神秘感
如需要手术，可能会建立关系
你相信这女人会向你敞开大门
你正把自己的生命交在她手中
却无法透明查看她的所有手术
统计数据，采访以前的患者
评估她的董事会评分
相反，我们根据医生的建议
根据办公室的感觉跳入了手术
由于接待员乖巧或风度翩翩
我们也许放弃了手术。我们
所吃的大部分食物都是如此
不仅不去屠宰场或餐厅厨房
还努力避免想像它们的存在
网络数据形式的特点是使
我们的中枢神经系统实现外化
这神经系统是没分割的统一场
经过千百年的感知分割后，
当代感知又是整合，无所不包
它使单一步骤和专门化功能的
分离，机械化时代走向了尽头。
各个领域的纯粹的专家其实都
注定会思想苍白，空洞无物了
仅重复正在消亡已过时的形式。
无物
不是没有万物而是在万物之中
万物皆为我所用，而非我所属
心不受任何物质障碍。
你多年学习，努力奋斗希望变
成“专家”和“专业化”人才，
在已到来网络信息化时代将会
被淹没和慢慢被全才型者淘汰。
许多人都被错误教育了成为
各有所长的专家教授、技师
那是我们尽头的到来。
无论你的专业专长是心脏疾病
还是企业管理，每个专家都建
造自己的孤立的小天地的框框
在经历了西方机械的，专门化
文化的渗透之后更难正视理解
迎面而来的网络数据技术。
各种教义在一定程度上都对
信念不是建立在现实上
而是你在创造你的现实
认为你想法是基于某个“现实”
它们实际上是在创造你的现实。
当庄子说，
“不知周之梦为胡蝶与，
胡蝶之梦为周与？
这个问题被提出时，就意味着
不再执着于“我”的视角，
就能听见世界更丰富的声音。
思想在多大程度上创造了现实
思想对创造我们所经历现实
具有强大的影响
我正坐在自己的思想泡泡中
现实正被该泡泡的性质所塑造
在当前思想泡泡中，体验了现实
在此现实中我的思想与他人的
思想相结合以创建共享的现实
每人通过不同的视角体验那现实。
有意识改变信仰时，会看到现实
迅速变化以反映我的新的信仰
改变信念是强有力的概念
即使我已在这方面做了十多年了
但仍然觉得我只是在摸索其表面
有很多不同的信仰可以尝试
在尝试高级的哲学和精神信仰
注意如改变得太快容易失去视野
陷入长久，终生沉迷于山洞中。
近年来，许多美国非洲裔移民
比很多美国人受过更好的教育
到更多地方出游过，可能精通
多种语言，而且不希望在即将
生活的国家中被降为最低种姓
种姓制度鼓励黑人移民
竭尽所能彼此拉开距离
尽可能与低种姓人群拉开距离
因为外貌，他们自己也可能
被当成这些低种姓人群
像其他人一样，他们也没能
逃脱对非洲裔美国人的种族
成见的侵蚀，但他们可能会
让人知道，他们不属于
那个群体，而是牙买加人
中国人，海地人或加纳人
一些来自加勒比地区和非洲的
移民就像他们来自其他地方的
先辈一样，会对非洲裔美国人
表现出警惕，警告他们的孩子
“行为举止不可以像非洲裔
美国人那样”，或者不要与
非洲裔美国人约会或结婚
这样做时就可能陷入陷阱
即：他们没有先去证明
对黑人的种族成见是错误的
而是在证明他们不符合这种
错误的种族成见
巴洛克建筑风格是17至18世纪
在意大利文艺复兴建筑基础上
发展形成的一种建筑与装饰风格，
名称源自葡萄牙语“畸形的珍珠”，
以动态曲线、繁复装饰和
强烈光影对比为特点。
巴洛克艺术和工艺的精在
于其复杂性。创作难度大
装饰很多，富丽堂皇
色彩缤纷，惊喜不断
重点在于付出的努力。
此戏剧性的努力展示也占有
一席之地。传达了其情绪
劳动并造成了地位的不平衡
你不会期望在一家非常高档的
餐厅吃一碗拉面和炒花生米
不管它有多好吃。你付出了
努力，而不仅仅是维持生计。
巴洛克风格通常与实用性相悖
你不想要巴洛克式设计的锤子
而是想要在钉钉子时能准确
完成需要的工作的锤子
同时我们购买和使用的
大部分东西与实用性无关
这是我们告诉自己关于价值
地位和在世界上的位置的
故事的表达。
如果你要提供一些巴洛克风格
的东西，关键是要全力以赴
半心半意的价值才微乎其微。
人生不是大胆冒险就是一无所获
——海伦·凯勒
监测自己在支配等级中的地位
也是大脑极为古老的基础功能
这是大脑中的调节感知
价值观、情绪、想法和行为的
主控系统，它非常有力地影响
着我们存在的每一个方面
不论是有意识的部分还
是无意识的部分
等级制度是根据一个人受到
承认的阶层或在等级结构中
所处的位置，决定是否给予
其尊重、地位、荣誉、关注
特权和资源以及此人是
否值得信任和关怀
种姓制度反对非洲裔美国
女性占据桌首的位置，说着
俄语，既不开玩笑也不道歉
种姓制度希望亚裔美国男性
把技术、知识奉献给公司
但丝毫没有想当CEO的野心
种姓制度逻辑认为17岁的
白人青年该当店主指挥年龄
比他大两倍的从属种姓员工
等级制度是隐秘的，力量强大
种姓制度是令人舒适的常规
和不假思索的期望
它已经历了极漫长的进化时间
根深蒂固，看上去天经地义
我们不以精神存在的方式生活
我们想要所有这些其他的东西
而不是不想要所有其他的东西
我们的思想被我们说我们想要
什么和我们不想要什么所困扰
剩下的都是历史。明智者意识到
如果我不小心，会用一生的时间
试图得到我真正不想要的东西
并试图避免真正没有区别的东西
因为我想要的是幸福感，
但我不是这么说的，
我是说我想要外面的其他东西。
你失去了对真正想要什么的感觉
你把它外在化
你会通过所有其他事情来得到它”
你的大脑现在变得过度活跃
试图得到想要的，避免你不想要的
智者已经到了他们所看到的地步
那就是头脑所做的一切
只是不断地试图弄清楚
如何得到我想要的
如何避免我不想要的
保持着非常繁忙和活跃的状态
最终发生的是你所有的能量都会
参与到试图操纵你之外的生活中
使其成为你思想认为需要的样子
这并不能给你带来幸福。
精神和精神之路比人们想象的
要简单得多。这是你一生中
能做的最简单的事情
其他一切只会使问题复杂化
你最终会看到——
这对每个人来说都是如此——
如果你能清楚地审视自己的内心
想要好起来，这就是你想要的
我想没事，希望一切都好起来
自己感觉良好，想感受爱
想感受快乐，热情，力量和幸福
这就像你的身体想要感觉良好
没有人愿意疼痛、生病，
我想感到精力充沛，
感觉强壮，感觉正确。
只是你的心理存在和精神存在
实际上更强大。你想情绪高涨
你想要感觉良好，正确
这是显而易见的。很简单
但没人会看到，会承认这一点
他们拥有想要的所有其他东西
我想结婚。我想要一辆车
我希望人们尊重我
想看起来更好
想要……他们想要的东西
只有数以百万计的
也有所有他们不想要的东西
最终，你走得很快
你会发现想要和不想要是一样的。
