分类： 随笔

启发的恩典状态中最表象层面
许多我们以前认为是自身彰显
力量外的事物在我们里觉醒了
我发觉在生活中一些神奇的
计划中真的来了灵感时
尽管长久没睡，也不会疲劳
同时发觉我不会想到饥饿
实际上我的身体好像停止了
所有习以为常的不断的需求
而转变到毫不费力地
在工作中不断推进的状态。

就算能“穿帮”需要调度一切
万物来配合你的心灵，那么
宇宙的每个粒子一定都是活的
如果你没有踏出步伐来让你的
生命受到启发，那么所有潜在
的卓越的才能和天份只会停留
在持久，沉默的休眠状态。

我认为“休眠中的力量”很关键
当你处在生命目标的中心状态
你启动了在宇宙中原先
不存在你范围之内的力量
你所需的一切都会出现。
良知开启，感恩生活中的一切。
就像开悟后的心境，
如平静的大海，
不为琐事起波澜。
凡事向内归因，以他人所行为镜。

大规模生产方式的关键就在于
其每个生产环节都具有可互
换性——时间、空间、人物
活动、金钱包括原材料
每一个环节都变得更有效率
因为这些都是可以预见
并且相对独立的
福特奉行的准则就是不以
对互换性的追求为代价
去换取短期的盈利，其汽车
公司一直坚持标准化生产

这样做的结果是——为了节省
成本，熟练工、润饰工
特制工被解雇
公司迅速发展起来
换句话说，首先要有可互换的
环节，其次要有可互换的工人
工厂主唯一目标就是花尽可能
少的钱去雇到尽可能低技术的
工人，这时做别的事情似乎不
够聪明，不管生意场的精明
简直是跟自己的钞票过不去

如果想要拿到你应得的报酬
唯一的办法就是要脱颖而出
要全力以赴，要让别人认为
没了你不行，虽然地球照样转
要让自己拥有能够被公司和
别人都足够重视的影响力

要吃无花果，必须先等它开花
结果、成熟。信任自然的力量
放掉要让事情快点完成的欲望

要达成这个结果，你得
放弃你那用立即性的指标来
作为评价自己成功与否的方式
那是被制约了的有限制想法
如果你深知你有更高的任务
而不是这些眼前出现的
你将可免除于当前结果的蒙昧
在游戏中一开始就领先，若因
此仅看到结果而看不到全局
这样反而不是你想要的大不利

对你做的事要用五百年的考虑
来思维，而不是五分钟，五天
想为五百年后的人做点什么
你聚焦点会从「做出立即成果」
转变为——「做更伟大的事」

在面对所有的成功与沮丧中
对自己有耐心就好比犹如神助
当你可把难题交付和联系着的
那神性更高权能者会马上转变
到极大耐心的觉知状态，停止
追求单单眼前渺小的成功指标

真正领导者不是用头衔认识的
只有「自我」才喜欢头衔身份
实行真正的领导质量
同时帮助他人成为领导者
你得努力中止自我的影响力
真正的领导者乐于信任他人
那是和小我所坚执和推崇的
——享受利益、谄媚和权力
才是领导者的表征:完全不同
你必需对别人信任才获得信任

你的领导风格可能说出
“若不照我说的去做就处罚”
这样的话来制造恐惧
这种以恐吓为基础的领导人
远难符合真正领导的条件
以享受爱戴为动机的领导人
还算不上是领导中的大师

成为新时代真正的领导者
就得学习抗拒被认可的需要
领导时脚踏实地不要引人注目
只要可能，就给出信任
对“自我”想邀功欲望一笑置之
当听到说“那是我们做的”时
默默肯定自己真实的领导才能

在多年的个人经历里，每当对听众演说或提笔写作时，我都能深切感受到生命目标的召唤。那一刻，仿佛自己被赋予了特殊使命，全身心投入其中，心中不再有局限的束缚。

我深知，自己并非孤身一人，神圣的指引始终相伴左右。于是，演说与写作变得毫不费力，身心达到和谐一致的美妙状态，有人称之为“流动”，也有人叫它“高峰经验” 。

当你阅读这些文字时，请记住其中蕴含的永恒教言。古往今来，人们都明白追寻生命目标的重要性。在高峰经验中，当感受到与神明、整个宇宙融为一体，生命的奇妙便展露无遗。一旦进入这种被启发的层次，你的注意力不再聚焦自身的过错或缺失，而是与灵魂共鸣，找到内心的平衡感。此时，你与灵魂携手共同创造，沉浸在充满灵感的美好时刻，生命也因此绽放出别样光彩 。

因为生活和名利而常常忽略
心中的声音乃是我们的本性
──其实心中所告诉我们的
才是事情真正该是的样子
事实上，大多数人放弃的原因
不是因为能力不足，而是在遇到
困难时没有足够的耐心和决心。

在大自然和个人世界的过程中
耐心都是关键的要素
假如你毫无疑问知道
你现在所做和目标是一致的
那么你就会很平静
也能与你英雄般的任务处于
和谐，这平静感就是立即的
结果和开悟的喜乐状态
无尽的耐心就这样，把你
带到信心的层次——在那儿
把事情赶着完成是没有好处的
你要转变马上看到成果的需求。

正如你知道伤口、擦伤或伤害
比须本着自然来痊愈，不要让
没耐性的自我在那儿发号施令
孔子在两千多年前就告诉我们
不要有急着把事情完成的欲望
不要着眼在小利益上头
想急着把它做完的欲望
阻止了事情的圆满达成
着眼于小利益上则
完成不了伟大的事业。

部落管理，是一种与传统
市场视角截然不同的世界观。
在部落管理理念下，
获得用户的许可，
是许多公司能够构建起的真正资产。
这不再是那种仅依托于固定资产的
品牌运营模式，而是一种特权
——向那些渴望获取信息的人，
传递具有预期性、个性化
且相关性强的内容。

其背后的关键在于，
人们内心深处真正渴望的，
是彼此之间建立联系，
而非单纯地与公司产生关联。
基于此，
这种许可成为组建部落的基础，
汇聚起那些愿意倾听公司声音的人。
因为公司的发声能助力
他们相互连接，
帮他们找到志同道合的伙伴，
还能为他们讲述故事、
提供交流话题。

在这样的模式里，
产品开发、制造部门
以及首席财务官，
都围绕着部落经理开展工作。
公司的一切运作，
都是为了培育、壮大部落，
满足部落成员的需求。
这意味着，
不再是盲目地为产品寻觅客户，
而是精准地为部落探寻适配的
产品和服务。

特蕾莎修女是慈悲激情的化身
她在她的所有工作都保持坚定
信念。为了消除生活的贫困
她在自己言论和行为中
信心大胆地表达这种感觉
有一次在她飞行墨西哥城途中
当午饭来时她便问其成本是
多少？“大约一美元”
空姐疑惑不解的回答到

特蕾莎问“如果我不吃这午饭
你能为穷人换钱给我钱吗?”
空姐请示上级后并同意特蕾莎
的要求。目睹了这一切后
飞机上她身边的人都
放弃了饭菜把换来的钱给她
而这种激情情绪很快蔓延到
飞机上坐着的每一个人
当飞机降落目的地以后
特蕾莎修女拿着
每个人为穷人省下的饭钱
她要求大家为穷人节食

特蕾莎修女曾说
——爱的缺少是世界贫穷的
原因，贫穷是我们拒绝
跟别人分享的结果
不论什么情况，你积极地对待
事件，那你就能从中收获积极
有益的效果；不论事件发生
原因为何；不论他人对同样
事件态度、意见为何

我们希望有所帮助
从生理上来说，我们都是如此，
帮助使我们感到高兴，有价值，
但在我们可以提供帮助前，
需回答一个问题：
我到底有怎么样的帮助？
有时，我们可以做的最有帮助
的事情就是帮助人们自助。

比如大家都喜欢征求他人意见，
但是这样做时，
会忘记反思自己的见解和假设。
在考虑别人的想法之前，
常常忘记检查自己的信念，
如果在寻求建议和帮助之前，
首先反思自己的想法是怎样，
我们心中会发现什么感悟智慧，
我是怎么想的，我感觉如何？
这些都是该考虑的问题。

你己着重于内心灵性方面的成长，
不再执着于物欲的享受，
金钱与权力，
而是乐于服务他人。
帮助人们自助意味着——呼唤
我们内在灵性智慧的真正觉醒。
它是唤醒能量的能量，
我们以这种方式转移到他人，
帮助他们将自己的意识水平，
转化到更高能量潜能更高的
身体，更高的精体和因果体。

我见过许多男人因为切断了
与自己的深度联结而饱受折磨
他们拒绝了本可以使自己拥有
真正充实的关系的重要能力
不光光是同理心、脆弱以及用
语言表达情感的能力，还有其
真正的力量，忠实和真正诚信

“做个男子汉！” 的初衷先不说
这样的要求是弊大于利
它伴随强烈的羞辱：就像被
“应该”的概念包裹着的扩音器
男人最不缺的就是羞辱感和
因为没有成功而被降级的贬低

而导致自信心受损，低头哈腰
故所传达的信息是：他们缺乏
那构成男子气概所必须的因素

比如：不要展示你的脆弱一面
进攻性；把一切的一切扛下来
不要丢脸，泪不外流忍忍算了
对这句“做个男子汉”的回应
也许就是变得更坚韧，顽强
铁石心肠、竞争性、对于未
被解决的创伤则更加漠不关心
让“解决问题”比“感受问题”
或“了解问题”更加重要