行万里路，读千卷书，人生起伏不定，和朋友分享个人成长，经商和教育的经历感悟
人们年轻时，既缺乏独立也
缺少认知，因还没来得及积累
阅历与智慧、建立起个人标准
从自己内部到外面的社会看明
白真相，只好和他人做比较
你需认清自己是谁、想要什么
愿意做什么，其真正优势在哪
然后你会发现，解决自己特有
问题的方案是需要量身定制的
值得注意的是，在学校得到高分
在所有事情上都成为赢家或许
指你并没有展开任何新的挑战
你也许在赢，内心却没有成长
而意识成长是赢最重要的前提
感恩之心有真实的好处
能帮你抵御怨恨的受害者心态
感恩时，内心感受状态是快乐的
愉悦的，还有莫名的幸福感
你处在和谐、和一的能量状态中
标准是必要的，没有标准会让
人失去方向和目标。人成熟后
反而会变得更加与众不同
人生状态通常会更加个人化
也更难以和他人做比较
在工作这件事上，我们实际所做的工作内容仅占生活的百分之一，然而我们对工作的想法，却占据了我们自身的更大比重。我们源于那百分之九十九生活的思想，始终与我们相伴。但很多时候，我们把大量精力耗费在并不满意的工作选择上，让灵魂被不快乐充斥，在物质世界的忿怒与挫折中沉沦，这无疑是完全颠倒了生活的优先级。
无论是工厂的关停、店铺的线上线下布局、新部门的创建，还是新技术的投资，这些关乎战略决策的部分，才是创造最大价值的关键。可每天上班，多数人只是机械地上班，完成手头工作、回复邮件、打磨技能、做做销售，却将这些重要决策推迟甚至完全忽略。殊不知，正是这些战略决策，能够改变我们的职业轨迹和工作满意度。
当你厌恶自己的工作时，意味着你百分之九十九的本质在迁就那百分之一。如果不能做热爱之事，也无法热爱所做之事，就如同放弃美妙音乐，选择了嘈杂噪音 。
战略主题使你能够透过日常琐碎，寻找前进的捷径。它不是一种可以教授的技能，而是一些种与众不同的思维方式，一种独特的世界观。有了这种世界观，别人被复杂和事物所迷惑时，你却能识别其中的规律。你将规律牢记在心，尝试各种不同的方案，不断问自己：“如果发生这种情况会怎样？如果发生那种情况会怎样？”这些不断出现的问题帮助你预防不测。如此，你便能够精确判断在障碍。你看清各条路径的走向，就能进行筛选。你筛去死路。你筛去直通屏障的路线。你筛去通往混乱和迷茫的路线。你不断筛选，直到你选定一条路线——这就是你的战略。有了战略武装，你开始出击。这就是你的战略主题的动作模式：“倘若……会怎样？”筛选，出击。
你的交往主题描述你对人际关系的态度。简言之,交往主题使你与熟人的关系更紧密。你未必羞于结交新人——事实上，你可能有其他主题，使你从结交新朋友中获得无穷乐趣——但你的确从保持密友交往中汲取巨大的欢乐和力量。你对亲密关系感觉自然。一旦与人结识，你就会有意深化关系。你希望了解他们的情感、他们的目标、他们的恐惧和他们的的梦想；你希望他们用相同的方式了解你。你深知这种密切关系不无风险——别人可能利用你——但你甘愿接受这种风险。对你来说，惟有真诚的关系才有价值。而相信检验关系是否真诚的惟一方式便是完全信任别人。你与别人分享的越多，你们共同承担的风险就越多。你们共同承担的风险越多，你们各自就能证明彼此关爱是真诚的。这就是你建立真诚友谊的步骤，而你这样做完全是心甘情愿的。
在你心灵最深处，你对自己的优势充满信心。你深知你是个有能力的人——有能力冒风险，有能力接受新的挑战，有能力提出要求，并且更重要的是，有能力履行诺言。然而不仅如此，由于具有自信的主题，你不仅对自己的能力，而且对自己的判断充满信心。当你观察世界的时候，你深知你的视点与众不同。而由于没有人看问题的角度与你完全一样，你知道没有人能为你作决定；也没有人能告诉你如何去思考。他们能够引导，能够建议，但只有你才有权作结论，下决心，去行动。这种权威，这种对自身生活方向的终极负责，并不使你畏惧。相反，它对于你顺乎自然。无论碰到什么情况，你似乎总能悟出该做什么。这一主题给罩上一层神机妙算的光环。你与许多人不同，从不轻易被别人的论点所左右，无论他们多么巧言令色。这种自信既可能深藏不露，也可能一目了然，这取决于你的其他主题。但它根深蒂固，牢不可破。一如舰船的龙骨，能抵御各种压力，使你把稳航向。
你的标准是优秀，而不是平均。把低于平均的的业绩稍微提高到平均之上需要艰苦努力，且无法使你满足。而把本已不俗的业绩转变成出类拔萃，需要相同的努力，但远比前者激动人心。优势，无论属于你自己还是别人，都使你着迷。如同一名打捞珍珠的潜水员，你四处搜寻优势的蛛丝马迹。无师自通、一学就会、掌握技术浑然天成——所有这些都说明某种优势在起作用。发现优势后，你感到必须培育它，改进它，将它充分发挥，直到炉火纯青。你不停的摩擦珍珠，直到它银光四射。由于你对优势情有独钟，别人会认为你不能一视同仁。你更愿与欣赏你优势的人相处。同样，你喜欢结交发现并培养自己优势的人。你避开力图修理你，使你样样精通的人。你不想终生哀叹自己的欠缺；相反，你想发挥你的天生优势。这样更开心，更有效，并且，与常人所思相反，要求更高。
“扩大圈子”，这就是你的人生准则。你希望拉人入伙，使他们感到自己是团队的成员。有的人只参加排外的小团体；你截然不同，处处避免排外团体。你希望扩大团体，使尽可能多的人受益于团体的支持。你最不愿目睹有人站在圈外旁观。你请他们进来，给他们温暖。你天生是一个来者不拒的人。无论什么种族、性别、国籍、性格，还是信仰，你从不妄作评判。评判可能伤及他人的感情，不到万不得已，何必这么做呢？你之所以来者不拒，并不是因为你深信人各有别，继而应当彼此尊重差异，而是因为你确信我们在本质上彼此相同。我们一样重要。因此，谁也不应被忽视。我们每个人都有份。这是我们的基本权利。
当你降临人世，
专属的工作使命也随之而来。
从出现的那一刻起，
对这份特定工作的渴望，
就已深植于你的内心。
倘若你感受不到与这份使命的联结，
很大可能是因为你选择了一份并
不热爱的工作。无论当初是
如何走上这条职业道路，
也不管是什么因素让你至今仍留在
那里，更不论其中有怎样的风险，
你所赌上的，
是你整个人以及你的灵魂。
排斥“追随热爱去工作”
这个忠告轻而易举，
我们总能找到各种具体理由，
为没能从事热爱的工作开脱。
但诗人传达的信息始终振聋发聩：
没有爱的工作，空洞又乏味。
若你甘愿因“为了生活，
养家糊口”这样的理由，
每天在无爱中消磨时光，
牺牲内心灵魂的美妙乐声，
让自己陷入无助、萎靡的状态，
那便是主动放弃了此生的特定目的。
首先要转变对工作的内在看法。
若只是为了赚钱、成家、名利，
或是因习惯维持金钱收入而工作，
其实都是内在文化制约在主导。
只有重新审视内心，
找到热爱并投身其中。
女性的魅力，闪耀于关系的构建里，体现为融合关怀、无条件的爱与支持，以及温暖的拥抱。但当这种融合走向病态，就会呈现出不健康的共融形式。过度追求融合，频繁交流互动，最终可能导致自我的崩溃。在这种情况下，女性会丧失所有自主权，生活完全被人际关系所定义。比如，有些女性不想从政，却一心想嫁给官员，若出自健康的个人选择无可厚非，可要是被不健康的融合心理驱使，那就陷入了误区。
在女性意识里，集体业力和固有观念交织，情欲更是错综复杂，象征着关联性。真正健康的融合，不仅是成为更大整体的一部分，即便在暂时失去某些感知时，也能坚守自身的独立、整体和自主性，不忘自身需求。
而不健康的融合，会让女性彻底失去自我，完全融入新整体，进而迷失方向，丧失自我赋权和个性，只为关系服务，不敢自我主张，没了自己的意见，一心只考虑伴侣和孩子的需求，在人际关系中弄丢了原本独立的自己，最后仅仅成为母亲、妻子的角色，而不是完整的自己 。
我们身处这个世界，通过对所谓“物体”的部分宇宙进行图像采集、合成以及解读，在大脑内构建起“外部宇宙”的模样。但其实，我们对真正的“外部宇宙”及其“物体”并不知晓。我们所熟悉的，仅仅是大脑中构建出的“外部宇宙”模型，它存在于我们的脑袋之中。从这个角度看，我们以为存在于外部的一切，实则都在我们大脑内部。
真实的宇宙在“外部”客观存在，可我们却难以触及它，甚至可能永远无法全面了解它。我们实际体验与认知（或自认为知晓）的事物，不过是大脑中由电化学连接构成的局部网络里的内容。
就像我们看到天空中的太阳，那并非太阳本身，而是大脑依据眼睛接收的光线信息构建出的太阳模型。我们眼中的山川、河流、房屋等一切景象，也都是大脑“加工”后的产物。我们以为认识了世界，实际上只是熟悉了大脑中的“虚拟世界”，而真实宇宙的模样，依旧隐藏在未知之中，等待着或许永远无法到来的真正探索。
宇宙的逻辑从来不是混乱的，
它遵循的是频率共振的法则。
当你内在的意识提升到某个层次，
自然会遇到与之频率相符的人事物。
是选择屈服于自己的
恐惧和所处的体制呢？
还是为自己指明方向，创造价值
你要做的就是想明白怎样
才能为自己指明方向，
这才是重点所在。
你能成为“关键人物”吗
首先，你要知道在你之前
已经有很多人这样做过了，那些
人从学校的教育制度中挺过来了
从他们的第一份工作中挺过来了
从婆婆或丈母娘的唠叨中挺过来
他们现在仍然坚持从事着在别人
看来也许是很冒险的工作
但只有这样才能成为关键人物。
挡在你和这些艺术家间的
唯一阻碍，就是抵抗力
它是如此普遍地影响着我们
生命的很多真相都与它有关
你的认知、思维、信念，信仰
情绪，乃至一切记忆信息都
在给你施加抵抗惯性的力量
你不敢保证一定要成为
关键人物是因为你觉得不能
冒险把自己放在风口浪尖上
你的情绪、思想及所在频率
都决定你所吸引的人和事物。
古希腊哲学中，神与人间的
交往以柏拉图的Eros观念为基础，
其认为人的灵魂具有神性，
灵魂的故乡与归宿在天上。
尘世的物质只是暂时的，
人们要让灵魂从躯壳的禁锢中解脱，
Eros便是灵魂与生俱来的力量，
如同思乡病般，
让尘世中的灵魂因感到匮乏，
而渴望回归更高境界，
追溯真正的源头，脱离本体，
奔赴纯洁的理想宇宙，
追寻神性本我。
从本质上说，Eros是一种需求、
欲望，是人向上提升的力量，
其中蕴含着对美、欲望和爱情
的思索。
它被视作对美与爱的追求，
这种追求既可能关乎性欲，
也可能是高尚的，
能让人变得勇敢，
甚至提升品德。
而Agape原意是神自身的爱，
是无条件的爱，
是神对人的怜悯。
它指神降临世间，神对人的爱
的极致体现于十字架上的救赎，
这是本我的博爱，
是对众生的大爱，
与Eros有着不同的内涵，
共同构成了古希腊哲学中
关于爱与灵魂追求的独特认知。
新媒介技术层出不穷，带来瞬间与同步的全新装置，试图重塑整体的瞬时文化，曾经口耳相传的涌动文化，如今被书籍捕捉为固定视觉语言，却依旧闪现流动，引领我们踏入充满魔力的部落式有机听觉空间。这股流动性激发我们成为创造者和读者，学生的学习任务也从单纯读书转变为采集编辑海量信息。
数字时代，电子书不断更新迭代，如同挣脱束缚的饥饿野兽，从过去文字的整齐固定，变得生机勃勃、流动不止。网络信息海量涌动，不少读书人在这浪潮中沦为书呆子，社会上那些缺乏关联的“专家”，也逐渐变成毫无联系的“砖块”。
文字，曾经作为捕获思想、传递知识的重要手段，在网络大数据时代，已失去信息渠道的垄断地位。信息传播不再受限于文字书本，多元的信息形式和传播途径，正重新定义知识的获取与传播方式，催促我们适应新的知识生态，在信息洪流中学会甄别与创造。