行万里路，读千卷书，人生起伏不定，和朋友分享个人成长，经商和教育的经历感悟
现代教育，太多的注重头脑
知识和思维了给心的反而少
片面分类的多了，整体缺了
将知识分解为各不同的孤岛
忘了和他人生活休戚相关的
这使得学生作为个体仅感觉
到渺小，匮乏破碎和局部的
自我所带来的人生恐惧受苦
人所有其他非凡潜力被当前
教育忽视最重要的：觉醒
启蒙或自我认识解放
意识的整合框架包含各水平
各层次、多元的智能
各类意识状态，存在类型
这些可被知晓，唤醒和实现
一旦学生看清了内心的地图
和其潜力，可通过各种训练
修行实现最真实的自我
但在不完整的教育系统中
毫无办法
如能遇见优秀的老师，人生的
导师那自然是件幸运的事儿
他们能改变学生的生活
问题就在于目前多数学校
不欢迎优秀的老师
总是组织起来排挤他们
给其找麻烦，用官僚化的
那套制度管理他们
使其变得平庸，不再出色
1631年英国剑桥商人霍布森在
贩马时，把马匹放出来供顾客
挑选，但附加一个条件即只许
挑选最靠近门边出口的那匹马
显然附加上此条件实际上就
等于不让顾客挑选
实质是假选择
形式主义的选择
人们自以为作了选择
而实际上思维和选择的空间
是非常狭小的
有了这种思维的自我僵化
当然不会有创新
所以它是一个陷阱
后来管理学家西蒙把这种
没有选择余地的“选择”
讥讽为“霍布森选择”
谁如陷入“霍布森选择”的困境
就不可能进行创造性的学习
生活和工作。没有选择余地的
“选择”和“判断”
就等于无法选择和判断
扼杀想象能力和创新能力
毫无疑问，教师如果都像英国
商人霍布森贩马那样不让学生
有更多的选择和判断的余地
学生将来有想象和创新能力吗
如何才能成为杰出的艺术家
作家、产品开发者、广告文案
发明家、科学家、产品工程师
好的学校教育虽使你不至于
碌碌无为，但也难以出类拔萃
还有一些其他的因素在起作用
出色的学校教育也许有点作用
而糟糕的教育却能让你的才华
丧失殆尽。社会为何这么不遗
余力扼杀那些本可以成为大师
人们的才华，努力把他们训练
成卑躬屈膝、低声下气的奴才
扼杀了他们的艺术天赋
现在新时代比以往更重要的是
个人健康和我们文化的变化
它们变得至关重要
教师之所以重要是因为他们有
勇气反抗主导的测试系统
他们表现出谨慎和精力充沛
因为他们引导下一代的学生
按照所花费的时间，通常在
学校经历中所花费的百分比是
测试准备，家庭作业，记忆
课程设置和适应的社会压力
整理和收集专业的资料传教给
学生，不停的学习和培训
似乎没有尽头
好不容易找到好主意
紧紧抓住了
你要是碰巧不是上述的三种人
且认为真正知识来自切身的
体会和平静的感悟
有价值想法唯有在
分享和传播中才体现
以下的内容也许对你有用
想去传播想法须符合以下条件
a).他们可容易理解你的想法
b).他们是你的粉丝希望想法传播
c).这样做益于名声收入或心静
d).好处要比分享你想法的付出大
别人帮你传播是因为你
的想法不同凡响，意义重大
启迪思维，有利可图
滑稽可笑，引人注目
优美动人，恐怖骇人
许多想法在网上传播快
是因为比较肤浅
尼采的想法很难理解
并具有风险去蔓延
而江南style的传播
则像个有污废水泄漏
因为该舞蹈简单透明合理
有趣易于分享
如你十分看重其原创
则想法不会蔓延
想法传播的主要动因是
包含其外层胶囊
如该胶囊很容易下咽
诱人的，完整的
那往往是很容易启动
易于传播分享的
狗有多余的时间。受人爱护的狗
每天都有几个小时无所事事坐着
他们善于悠闲自得，打打瞌睡
可毫无问题地处理多余的时间
这种过剩是文化的关键要素
长期以来大多数人都幸运地拥
有或多或少的那么一点点剩余
我们先有足够的食物可以生存
之后就有了额外的时间和食物
马歇尔·萨林斯在其著作中谈到
了成为穴居人的经济学时指出
传统狩猎者采集者社会每天工作
几小时才找到足够的生活来源
在剩下的时间里创造文化
彼此交谈，互相修饰，闲逛
躺在阳光下八卦，发展爱好
问题是，“如何将盈余投入工作
我们将如何处理盈余”
现在，谈论盈余似乎不是件易事
因为我们生活的文化花了数百亿
说服我们，让我们始终相信自己
没有足够的钱。没有花哨的房子
没好工作或没有足够豪华的汽车
所以我们没有进步，还不够好
当想法在我们的文化中传播时
是否是重要的挽救生命的想法
例如你每天应该洗手几次
尤其是在处理食物前或
我们如何制作药物
或如何挽救生命
我们通过为它们申请专利
而将其变成私有财产
有时它们传播并惠及他人
我猜你已经领先于我
但让我们在这里赶上一点
如存在互操作性很重要的世界
那么人们处于同步状态要
比不处于同步状态的人好
因此我们有另一个经济体
当我们称其为经济体时
并没有真正做到正义。因为当
我们想到经济时会想到稀缺性
此时会想到私有财产
两人不能同时持有同一个玩具
你可听说有人叫“印度送礼者”
当第一批朝圣者到达北美时
与他们见面的第一批人民
热情开放，邀请他们进入
家中并送给他们礼物
但是后来朝圣者感到惊讶
震惊和失望
发现数月数年后美国原住民
回来并把礼物拿回
虽然在学术上仍然存在争议
但大多数神经科学家基本同意
我们的决定归结为三种类型
1). 巴甫洛夫式
自反和自动的行为
就像你在电视机前沙发上看微信
2).习惯性的
复杂和学习性的，最终自动的
像你每天朝九晚五开车去上班
3). 目标导向
周到和协商
像规划个引人入胜的景点度假
三种类型的决定可以一起工作
加强我们的行为和推进其议程
或者他们选择冒着风险去工作
让我们放慢下来或完全脱轨之
伟大的品牌活生生的，全面连贯
是消费者对企业产品服务的评价
认知商品自生产源头到
包装销售及售后总和
所有这三种决策模式一起工作
目标导向的决定会引导和强化
习惯决定，它还会修改引导来
自环境的反馈。多数人忽略了
巴甫洛夫习惯性的行为是两者
占据了人平常决定的主要来源
他们认为其可以创造出个战略
通过召开数次会议
并推动新的未来
抵抗力采取性爱或对性的痴迷
因为性活动提供了即刻强大的
满足感，我们感到有存在感
被认可和被需要的感觉甚至爱
抵抗非常明白它有很大的帮助
性工作能量是最强大能量之一
此能量可使人去行使不凡壮举
各种积极，激情的创造力
或是在你周围出现的负面事物
如你性生活水平很高精力充沛
你更有动力，你知道如何创建
转化能量并投射到你的创造力
可能会带你进入从未想过水平
如果让它控制你这很难，尤其
是如你还年轻，当你20来岁时
会发现自己浪费很多宝贵时间
然后当你四十多岁时，你认识
很多人仍然在做年轻人的蠢事
他们认识到所有的时间和精力
都不知觉浪费在追求性痴迷上
并不是说该像苦行僧躲开它
而是该知道何时它在控制你
更要确定你真实动机不是爱
不是情欲，而是那熟悉的
困扰我们的抵抗力
