分类： 营销策略

慢媒体，不被最后期限所驱赶，
悠然耐心等待。
它的价值衡量，
并非以列英寸厘米等刻板单位，
而是凭借内在的深度与内涵。
它以冷静的姿态发声，
摒弃耸人听闻的噱头，
追求深入剖析，
而非流于表面的肤浅报道。

过去媒体传播的挑战在于
如何让自己的想法广泛宣传，
从而登上广播或者报纸版面。
但在此过程中，
想法往往被肆意截断、编辑，
甚至被误解、随意放大或缩小。
这是因为稀缺的媒体空间，
迫使内容经历这样的 “改造”。
如今，时代赋予了新的挑战。
我们需要具备足够的洞察力，
以及充分的耐心，
合理利用时间去打造真正
受人们欢迎的慢媒体。

其受众并非全体大众，
却能吸引足够多有共鸣的人。
它不是自上而下、大众的媒体，
而是聚焦小众、关注特定群体
“怪异” 媒体。
或许不那么显而易见，
不易被大众轻易理解，
也难以快速消化，
但这恰恰是它的特质。
因为慢媒体本就不属于
追求分散注意力的人群，
而是为那些专注、有深度思
考需求的重点人群量身定制。

100人申请工作，99个送回家
如果获胜者没有申请怎么办
你可能对即将获得这份工作
的人感到兴奋

一万七千人申请了名校
只有10％的人可以被选中
但是至少有三分之一可以有
资格入选的人，但并不走运
他们的叙述发生了什么

选择性公司需要更好地与
“几乎”成功的人进行沟通
舍弃在分类过程中获得的所有
知识是一种不可思议的浪​​费
如何共享它以帮助他人

每个人都有不变的24小时
每天重置，再次重新开始
我们中有些人有足够的特权
来选择如何度过这段时间
我们可以感到在忙忙碌碌
但忙碌很大程度上是种选择
这是我们多年来就选择要做
的事情做出的一系列决定
但已经相信我们必须做

这些习惯，固有的行事方法
让我们觉得现在很舒服
不花时间去让我们感到安慰
从短期看。但是，如果我们
不舍的放弃昨天的工作方式
那么很难想象
明天会比今天更好

工作的衡量标准，决定了我们何时觉得工作已完成。若以出卖时间来衡量，下班打卡，工作便结束；若以产出为标准，收件箱清空、完成所有外卖订单，工作也就告终。

市场常给我们灌输“自己做得不够多”的观念，而社区却提醒我们要知足。现实中，工作似乎永无止境。多打一个销售电话或许能带来更多订单，多进行一次创新周期说不定就能实现突破，多写一篇文章也许能收获更多流量。

在竞争激烈的市场里，自我调节工作时长是个难题。要做的事无穷无尽，我们每个人都得清楚“足够”的尺度。因为并非投入越多时间就越好，仅仅一味追求更多，可能会让我们陷入疲惫与迷茫，懂得适时停下，明确工作边界，才能在工作与生活间找到平衡，实现更高效、更有质量的发展 。

那么语言起源于何处
精神的需要亦即激情
激情促使人们相互联合
生存之必然性迫使人们彼此
逃避，逼迫着人类说出
第一个词的不是饥渴
而是爱、憎、怜悯、愤怒
语言的产生虽不以人聚结为
目的却也发展了人类聚结的复
杂性和精细化。英国人类学家
则说语言主要的功能是八卦
背地说别人坏话

如没有文字，人的意识就不能
够更充分发挥潜力，就不可能
产出其他美丽而富有表现力的
成果。口语文化需要产生且
注定要产生文字，尽管后者
带给我们意识的线性分离

柏拉图为之奋斗的整个
哲学思想都依靠文字
他把诗人排除在他理想
的共和国之外
因为他排斥质朴的聚合
意合、口语式的思维方式
荷马史诗使其质朴的
思维方式永世长存
而马歇尔·麦克卢汉的格言
警语戎神谕似的断言富有魅力
他的言论常具有深刻的感知力
他迅速地从一种”探查”过渡
到另一种”探查”
很少停下来做彻底的
文字式的线性解释

人的感觉都是在时间里发生的
但声音和时间的关系比较特殊
不像其他的感觉被时间记录下
声音的存在仅仅体现在
它走向不存在的过程中
声音不仅会消亡，从本质上说
声音是转瞬即逝，来去无踪的
人也会感觉到声音是转瞬即逝
你不能让声音停止并得以保留

一切感觉都发生在时间之中
而声音之外的其他一切感觉
都不会以这种方式排斥试图
把握的动作，排斥稳定状态
视觉可以记录在运动的事物
也同时能够记录静止的状态
实际上它更喜欢静止的状态

这是因为我们仔细观看某物时
更喜欢它静止不动并将其分解
我们常把运动分解为单个静照
以便更好了解事物的运动规律
声音则没有与静照对店的状态
一切示波图都是寂静的
我们则存在于声音世界之外
人很难一口气自言说几个小时
在口语文化里，长时间的思考
和与他人的交流是联系一起的

熟练的医生只是做必要的事
在医院从来不握手就迎接病人
从头到脚检查病人
而不看他的眼睛
她对最轻微的异常体征都
会有警觉，但没注意到
因为房间冷其病人发抖

她将信息输入系统并
打印患者签署的同意书
但她不去注意他眼中的恐惧
她有能力，有效率
有些人会说擅长自己的工作
但如果患者在医生的感觉像
是一系列症状而不是人类
她是一个好医生吗

我们大部分工作是做必要事情
符合规范并确保客户
得到其付出的，但我们工作
中的大部分技能和所有快乐
都来自于做不必要的事情
我们不需要做的事情
使我们的工作对我们服务的人
和我们自己有意义的行为

很容易将必需品用作燃料
发声和贡献的燃料。这很重要
同样的本能也有可能适得其反
如果认为不这样做就不会做好
那不太可能

在竞争激烈的商业世界，尤其是与强大对手抗衡时，企业家成功的唯一路径，是“站在变革的一边”。在快速变化的时代，不管是营销策略还是商业模式，都不能固步自封，依赖旧有方式和过时愿景。新时代的企业家精神如同海边冲浪，浪潮不断更迭，唯有顺应变革，踏浪前行，才能收获成功。

企业想要平稳度过低迷期，就不能只看重短期获利，而忽视长期发展。以互联网泡沫破灭时期为例，雅虎一味追求短期增长，最终在困境中挣扎乃至失败；谷歌则选择退一步，开拓新的持久利基市场，实现了持续成功。

如今，多数企业主都会面临逆境。当面临艰难抉择时，应设定更具弹性和灵活性的目标，以承受危机冲击，尽力而为后坦然接受结果。比如餐饮连锁店，必要时关闭几家门店，以保障整个企业的生存。唯有积极拥抱变革，保持韧性，企业才能在风云变幻的市场中屹立不倒 。

你看
书籍向社会带来的潜移默化
的影响是对白纸黑字式的条理
清晰精准的崇敬，是对以字据
为证的公平客观的，理性追求
是对通过作者树立的权威的拥护
并且在美国哺育出了专家的文化
在中国则树立了千年的权威文化
官方把书面规定的法律编纂成册
商业和民用的书面语的合同会有效

所有的信息像云就在我们头顶
虽看不见摸不着可又极其真实
云端似生命体，核心是动态分布
超级强大，所有文件并不存储在
任何特定的机器里，而是以后备
的方式储存在大量的处理器里
在信息单元关联失败时重新
定位到自身的其他单元

所有的机遇，物理上偏远
传统观念，都会在云端遭到
彻底的颠覆和改造了
网络数据全新的环境创造出来了
这新环境的内容我们能够看到的
在西方是工业化陈旧的机械环境
中国是封建和农业化的部落环境

威尔伯是意识整合理论的创始人
他揭示了事物现象都有四个面向
可以从四个不同的角度来理解
为了充分地了解某现象
我们该观察其客观的外在的一面
同时还应该感知其内在的面向即
无形的内在维度，如思想、情绪
和感觉，我们还必须以独立的
个体的维度来看待该事物
同时也要把它放入更广泛的情
境之中，以集体的维度去审视
只有当我们观察完所有四个方面
才如其所说“完整地掌握了事实”

如将威尔伯的洞见应用于组织中
就意味着我们应当去关注
（1）人们的心智模式与信念
（2）人们的行为
（3）公司文化
（4）公司的架构、流程以及做法

我们通常无法找出关于文化的特
别具体的事物，但在某种程度上
它却蕴含在公司里发生的每一件
事情之中，如办公室的装潢风格
茶水间里人们的谈资、开的玩笑
人们在大小的事务中的互动模式
及听到好坏的消息时的反应方式

一天几次，有人问我什么时候
播客。我的回答可能不会太早
对于播客来说，好消息是用户
收听播客的能力正在急剧提高
而且已经内置到手机中，且随
着意识传播，听众的数量再增加

不过，还有很多坏消息
首先你无法浏览播客。这意味
着你将不知道自己喜欢什么
在许多情况下都需要订阅
当然，这是个好消息
因为订阅者比浏览器更好
很少有播客会被很多人听到

因为采样的及时成本太高
满足需求后你将停止聆听
听是实时的承诺
我可以只听一个播客
就可以浏览300个博客
但这并不是说播客很糟糕
实际上播客在情感方面比博客
要强大得多。这确实意味着要
吸引大量受众将变得更加困难

你可在两分钟内发布博客文章
但是制作播客则需要一个小时
如果创作者想要真正做到这点
他们将需要大量的受众或金钱
两者都很难很快见到