分类： 生命网络生态

《易经》认为生活中的事件都
是以超越智力，理解力的方式
联系在一起的，卡尔·荣格写道：
《易经》解释说，由于共时性
生活的各方面都有更深刻的意义
这是我们集体和个人共同经历的
当相信命运在你的生活中展开时
就会意识到同步性
同步性是道用来提供其神奇指导
的语言。但精神上的盲人认为这
指导只是巧合。无为，如果真诚
理解和追随，就会使你的内心
世界与外部世界和谐同频。

世界这种和谐通过你在生活中
所经历的共时性而显而易见
与命运和你作对的想法不同
共时性表明，命运是一位老师
它能让你的内心变得真诚谦逊
如果你真的能活出无为，宇宙
魔法和奇迹就会通过同步性而
复活。好像道的源头在直接与
你说话。当相信宇宙的运作时
其进化过程会以你的经验被镜像
这就好像现实在引导你，揭示
——关于你自己和内心的故事。

在生活的洪流中，我们总是忙忙碌碌，一心想着获得与行动，却忘了生命最本真的状态——单纯地存在。

给自己内心存在的特权吧，不要把所作所为视为一切，得到或得不到的东西，其实都不比当下的存在更重要。不妨放松下来，安住于眼前的事物，让自己单纯存在于每一个细胞的活性里，从遥不可及的宏大志愿，回归到眼前的此时此刻。

停止无休止的追寻、梦想、计划，不再刻意企求、操控，也别总想着变成什么、达到何种境界。如果连最单纯明显的“存在”都忘却，不能活在自己的身体里，不能让每个细胞的神奇得以绽放，那么一切都将失去意义，真正的满足也永远不会降临。

要知道，你的存在是自性，它不是任何场，没有任何相，是包容万物的空性本身，没有对立面。你只是个普通生命，要么释放极致的可能性，让生命之花绚烂绽放；要么就如同不发芽的种子，白白浪费了存在的意义 。回归单纯的存在，方能触摸到生命的真谛。

成就感——无论是知识、金钱
权力、爱情还是其他别的什么
你和多少人一样都在追逐它们
去追求成就感是永无止境的
你非常希望口袋里装满钱财
你努力让你的头脑知道一切
你想方设法让你的心里充实
你想要爱，你想要人们爱你

但是你的身上发生了什么事
在你得到成就追求后仍不愉快
头脑的匮乏感使你永不满足
你得到的快乐很少，结果最终
当你环顾四周其生活快结束了
在追逐成就中生命正在被消耗
痛苦都因为所追求的这些东西
你生活中不想要的是空的状态
其实你生活中遇到的所有麻烦
包括教育、身体，家庭、职业
经商，金钱等，都是因为你想
——确保你的生活不是空虚的

其实只需要平静的思维就能实现
生命流动的本性，一旦你的思维
平静下来，其他事情会随之发生
内在的能量在平静，流动中苏醒
而你无须吹灰之力——无为之力

评判的本质是分离，限制
是对全有的不同部分的否认
认为你所感知的全有
不同部分是不对等的
偏好是认识到与你有关的振动
评判则否认你不喜欢的事物
认为它们没有你所选择的好
你可以仅仅观察而不评判
可以观察有人使用负面能量
而不加任何个人的评判
如果你认为他们应该改变
改变了以后情况会更好
——这就是评判

别人评判你，你可以接受它
就是评判你自己。当你降低自己
的振动来与别人评判产生共鸣时
你就是在评判自己，你在自己
内心、意识和身体中都创造出
了负面振动。这就产生了反射

他们其实只是给你个机会
让你决定是否相信他们说的
这让你决定如何定义自己的机会
接受评判，你匹配了他们的频率
这就是你感觉很不舒服的原因
如果负面的情况发生，你可以
保持中立。如果他选择不改变
依然爱他，允许他所选择的

生活中发生的每件事都是一次
机会锻炼和道连接回路的建立
每一次“发生”都是一次练习
用来提醒，记住你是谁的真相
这样你就可以放下保护性人格
及其有限的小我的视角

当你把自己的身份从认为自己
是保护性人格转变为灵性本我
而不是将生活个人化，情绪化
你开始生活在扩大的现实中
我们遇到的一切，无论是爱
快乐、激情、恐惧、拖延
伤害，失望、生病和死亡
都是人类的经历，是振动频率
你的“工作”是学会构建道电路
让自己置身于这些体验之中
同时记住自己的大宇宙本我

你不是由人生的经历或对
生活的反应构成和定义的
我们是由更大的宇宙组成的
你来到这里是为了将这种神奇
带入你专注、详细的人类体验
当你有意弥合天地人间的差距时
开始从天堂角度体验尘世的体验
当你开始明白——生活中发生的
每一件事都有一个目标和计划时
你就开始以一种能让你早日实现
这一意义的方式进入生活

我们所谈的五行来源于四象
而后者又是阴阳两仪所生
那么五行也就是由万物的
最根本的阴阳所衍生出来的
五行中的组成部分也一定
会有其相应的本质和象征
用于构成看得见或看不见的

四象对应的五行分别是
水为太阴，火为太阳
木为少阳，金为少阴
而土为阴阳互相恒等
这样可以得到五行的本质

水：太易无气，气为运动能量
象征着变动，所以水无变动
是静的物质组成

火：火有气，象征变化的能力
火摸不到，象征的是一种变化

木：木有形却没有质
形指的具体的形状与体类似
木仅仅象征着一种具体的存在

金：有质未有体，具实质效果
但是没有现实存在的本体
金象征着一种“效果”的概念

土：而太极就指的阴阳平衡
犹如未分两仪前的混沌
又因为“五行因土而成”
所以土起到兼容并蓄的作用
阴阳之力不偏不倚
容纳金木水火，就像
架构、结构组织一样

你可以在无念时思考，这是艺术
你不可能没有念头和想法
但不要被大脑的思想所欺骗
不要被语言和图像的形式催眠
而认为这就是真实世界的展示
世上没有人知道那“道”
就像你不知道你是谁一样
你的名字，财富，成就和学历
你的朋友，外人怎么评价你
你心里可很清楚——那不是你。

不要认为，为了能修行醒悟
你必须没有感情，六亲不认
你不会生气，恼怒或绝望
其实那些人没有真正的了悟
真相是——所有这些情绪都在
平静，纯洁，不执着
头脑清醒是更好的方式
不是指你的大脑没有任何想法
而是感觉到想法并没有执着之
不要心怀不平，与过去相伴
但与生活共舞，生命一直在流动
这是道，生命的流动，生生不息
你可以逆流而上，最终累垮自己
但如果你顺着水流而行
水流的力量都属于你，突然之间
一切都消失了，未来姗姗来迟
你所有的只有一个地方
——那就是在此时此刻。

你所感知的那个密度的实体结构
难免于生、老、病、死的身体
并不完全是你。你就是你的身体
你那肉眼可见、可触的身体
其实只是外表一层虚幻的薄幕
它的底层有一个无形的内在身体
才是通往本我，虚无生命的门径
透过你的内在身体，你便与这为
显化的至一生命——无生亦无死
的永恒临在取得不可断离的连接
透过内在身体，你与大道同行

内在身体的觉知会延缓身体的
老化。外在身体随时间会老化
而内在身体却不会，你反而会
随着时间流逝更深入地感觉
感知它，更充分地变成它
如果你现在二十岁等七十岁时
内在身体的能场感觉还是一样
其生命力还是一样旺盛，鲜活

这是因为身体里的意识增多
你与大道，本我的连接更紧
物界幻相的减少，当过去和未来
不能再主宰你的注意力时
你就不会在心灵和细胞里累积
时间，累积时间形成心理负荷
严重地损伤了细胞的再生能力

东方哲学中的fo教、道教，
他们的核心不在于西方式思考
而是一种体验和感受的方式。
可以被称为空无，空而不空，
这个空并不是指什么都没有
自认为的宇宙只是一片虚无，
空——实际上是指一种
完全的精神，灵性自由。
若不喜欢灵性精神这样的字眼
也叫做心理自由，与大道同频
向你们展示这种体验是什么？
你要从虚空里看虚空依托
的本体，那就是净明本体。

在那个瞬间，你确信这宇宙中
的一切全都聚集在此时
而且相当正确。这么说可能不达意
这并不是某种盲目乐观的感受
不是“现在的世界是最好的世界
不论是邪恶还是谬误
最终都会在最后变好。
因为他们是宇宙某个伟大至高
无上设计的一环，不是的，
在这想表达的是一种突然的感受，
是感觉此刻一切事物都如他所示，
都是他们本来应该的样子，
而且不论他们有多骇人听闻，
或是恐怖而你毫不犹豫的知道
——事情就是如此这般。