分类： 生命网络生态

你的生活包括垂直和水平维度
垂直尺寸，它在当下打开
我们可以称之为存在的维度
在那个垂直的空间里你已经是
完整的了，没有什么可补充的
因为那是你永恒的本质
它与所有生命的源头相连
内在本我，真性的同频

它是源头太乙的散发
这是你与内在真性的结合
那就是你与源头的一体
只能在垂直维度上找到
当你临在时，它就自然会打开
不管多久，大脑思维流的停止
一个空间打开了，内在的宽敞
在那，你意识到你是谁的深度
但是在那并没有概念上的参与
——只有内心无声的知晓
对你所是的存在的无声认识
——你的垂直的存在

水平维度就是做事的维度
它包括你每天的行动，思考
所以当你开始思考的那一刻
你在水平维度，然后在做事
也在想，然后变成做，你做某事
为了立即做某事，需要时间
无论你做什么，都需要时间

你已经知道了概念，想法是识
也许只是假装不知道
比如你在批判一个人时
要明白不是我要批判他
是我想创造一个正确的自我
所以希望他越坏越好
但我做这一切是做给自己看
比如你渴望得到别人的认可
此时要认出你还是做给自己看的
我们要充分认识这个识
——“小我体系”

透过概念，识的面纱
即使你积累了无数的心理知识
当你看另一个人时心理学
知识有很多道理但很有限
你所认识到的只是条件反射
构成那个人的“那个人”
所以你仅透过思考的面纱看它
然后你静心，臣服并放手
你看着一个人通过意识或存在
没有任何概念，知识和理论
唯有一种深刻的直觉认识
你可以穿透进入他们是谁的本质
但前提是它来了
能力来自你的本质
——允许、爱、觉醒本身
然后是承认他者为一体
你来自同一个源头
——内在大道、与心结合

一旦看到你的思维只是一个程序，
此“看”就是超越思维，识的层面，
你无法用你的识来超越识
用觉去看——你觉醒了!
识和小我的框架是可以觉察的
在觉察里是没有任何判断的。
静观自己的思想、判断、小我时，
需抛开判断，必须是中性客观的，
静无杂念，如实如是的观照，
判断一出现，你就没有在觉，
因为一判断你又掉落在识的层面。

如果真的在察觉你的判断、小我
只是觉照念头，想法升起，消失，
不去认同你的想法和思维，
如果发现你的觉还带着评判，
你还没有跳到识的外面。
在这个充满变数的时代，
你必须学会暂缓评判，
对看似离奇、甚至不可能的
可能性保持开放心态。

察觉就是已经脱离了识的意识，
这时你的内在会产生一种“知道”，
同时带着一种真实，清晰的感受，
可能会觉得“小我”很调皮，可爱，
你也许会冲着它笑笑而不当真，
因为你的觉一旦拉到了识的外面，
它已经被祝福沐浴在爱之中了。

我们一天当中 会有很多念头
所有这些念头都活跃在潜意识里
当我们觉察持住一个念头
这些潜意识念头就会安静
念头的安静让我们有机会看见它
看到它一直在那里
在全知的层次，在真我里

你看到什么就欢喜，或者讨厌
——这都不是你真实的念
因为你真实的念一定是平等的
万物和你真心的关系是平等的
初衷指的就是你的真心
是你真实的念而非后天训练的
分别心越多，离初衷就越远
当我们烦恼的时候，如果认出
组成这些烦恼的念头不具意义
——这些烦恼就会大打折扣

大脑得不停去播放想法/念头
你的故事才能得以延续，存在
每天在你心中上升起烦恼的理由
不管是大烦恼，还是小烦恼
其本质都是一样的
如果你真的无条件放下了
可以一事无成都依然爱自己
此时感觉下你的心。你的心会
升起慈悲、平安、自由、轻松…

我们要学会另一种认出的方式
——用心的语言重新忆起本我，
头脑完全无法知道心的语言
识的边界是给你破幻觉的机会，
只有看到识的边界才有可能
放下识——念头，概念和理论。

“知道”其实是真知的障碍
因为世界的本质是无常
是灵性，是多态叠加的，
所谓的知道是把它用一个态
去代表、贴标签，就障住了
而真实就隐而不显了。
识是你知道的一切，
你没办法用识——念头，概念
来帮助你看清“识”的边界，
——这就是学习走向的尽头。

先要获得真知和识之间的桥梁
才能从你的识过渡到真知
但这个桥梁依然还是个知道
这个知道、了悟的含义是
我所有的知道只是我的判断
——我其实什么都不知道，
知道“我什么都不知”的感悟
是我们幻象中唯一的真知道
修行中的“允许、宽恕，臣服”
都是基于“我什么都不知道”。

从你出生开始便累积“知道”
就像在一张空白的纸上画画，
这些知道都是为了你的生存，
你是知道了很多，从小到大，
家长，学校老师和社会的常识
一直在积累“知道”，但那是识，
是你大脑为了适者生存的程序。
有趣的是，你一辈子所做的，
都是在证明——自己知道些什么。

每一次你想改变别人，
每一次你在自责，谴责，
每一次你想要争论对错，
都是基于——“我知道”。
无论是自责、评判，痛苦
委屈、恐惧、憧憬……
你如果想看清楚一件事
心必须十分宁静
没有任何偏见、唠叨，
对话、意象和画面都得抛开
先认出一直都在试图证明，
——“我们知道些什么”。

只要识在，你的爱就无法扎根，
超越识，你就迎接爱的海洋，
识有横向保护——关联，
还有纵向保护——相套，
构成了一个系统，具有关联性，
和相套性且不断繁殖产生新识，
新的识也是旧的识组装而来的，
识就是基于分裂的信念产生的，
一切认知。

如果你的提案基于事实、科学方法
计算和有效性，请展示你的工作
热切地分享你的推理、你的消息
来源以及你是如何得出这个提议
的计划的。更好的是，采取一种
欢迎改进和纠正你的工作的姿态
因为毕竟你最初的计划的目的是
让改变发生，实现你的目标

另一方面，如果你的提议是基于
信念和意见，请告诉我们
——你有权同时拥有这两者
其他人可以不同意，反对

当我们混淆这两者时
就会产生压力。当我们觉得需要
提供证据来支持我们的信念时
我们就是在破坏两者，你看
大部分时候我们都是在找他人
依靠贵人却始终没有找到自己
我们总是对别人充满期待
却总是忽略了自己内在的成长
真相是——如果不能找到自己
就很难找到对的人
找到自己，搞定自己
找到别人，搞定别人
你就成功了

幻觉就是——当你没有认出
万物就是你赋予的意义
你以为万物就是万物
你用意义来解释意义
这世上所有的相都跟你有关系
大到山川河流、星河日月
小到眼前的一粒米和你都有关系
我们相信所经历与世界是一致的
这不可能。我们遇到的一切都是
通过我们的识所知道的过滤掉的
都是来自所居住的人类文化

当有人拒绝你的工作时
其实他们并没有拒绝你
他们并不认识你
他们拒绝了他们关于你的故事
这是他们与他们和我们所有人
告诉自己关于我们的需求、梦想
和恐惧的复杂故事的最佳近似

我们都会把这些故事结合起来
锐化，排练它们并将它们变成
所看到的世界的增强版本
而不是真正现实的世界
如果它对我们不起作用
我们能做的最好的事情就是开始
努力讲述新故事，更好的故事
更有用的故事……

对自己的思想和感觉要不断地
保持警醒，不要让任何感觉或
思想溜走，加以觉察，而且要
全神贯注观察它们内涵和起伏，
全神贯注的对视，不只是一些
字眼而已，而是把思想、情感，
所有各方面的内涵都看清楚。

当我们带着“看法”去看时
创造力透过这个“看”的功能
看了这个“法”
然后出现在你的大脑剧本中
像进入一个房间就能一眼看清
气氛内容。如果能认清和觉察
自己的微小情绪，思想活动
你会慢慢变得静心，警觉，
非常敏感，柔软和机警，
遇事无需谴责，评判或批判
只要保持机警，纯金是通过
分离残渣而多次提炼得到。

禅堂，道观都不是真正的道场，
每一个当下，每一个念头才是。
我们喜欢脱离当下投射未来远景
全然领悟永远在当下这一刻吧！
想分明自己的意图是很辛苦差事，
心中的意图像火焰不停催你了解，
只需明了当下的真相和每个感受
须先清理心田以便播下新的种子。

互相舞蹈。彼此作用产生张力，
如果在生活和事业里期望值太低，
你就得不到好的工作机会，
你也没有机会与客户互动，
但如果期望值太高，
惊喜和显着性就会消失。

当你成功时，为你服务的人带来
快乐变得更难，而不是更容易。
通常，这被沉没成本和奢侈品的
认知失调所取代。人们声称快乐，
是因为他们认为他们应该这样做，
因为不想感到愚蠢——而不是
因为你生产了任何真正的东西。

降低你会找到简单出路的期望，
提高你对自己可以贡献的期望，
降低对下一条捷径有效性的期望。
如果你耐心地推动它，
提高对技术可为你做什么的期望，
降低你对愤怒的争斗能带来帮助，
你赢得你关心的事情的期望，
提高你对一致的日常行动能在
多大程度上改变你的现状的期望。
降低你对找到命中贵人的期望，
但要向他们提出具体目标的力量，
这些目标可以让你——脱颖而出。