行万里路，读千卷书，人生起伏不定，和朋友分享个人成长，经商和教育的经历感悟
问起庖丁熟练的解牛的故事时
他解释说，他用自己的精神与
牛相遇，让道的精神能量接管
“当我第一次开始割牛时
我只能看到牛本身。三年后
我再也看不到整头牛了
现在我用精神而不用眼睛看
感知和理解已经停止
精神在它想要的地方移动”
庖丁身上体现的技巧和智慧的
自发性被称为“从精神上看”
当你“做”某事的感觉消失时
你的天性是激发和实现智能
自发性的。即使生活在运动中
行动似乎正发生，也是毫不费力
因为“我”做某事的感觉已经消失
无为的不作为唤起了毫不费力的
行动，在那里，心灵不依附或
执着于现实的任何方面，我们的
自然状态是一直处于这一地带
但已被我们的智力训练所掩盖
庖丁的技能表明，当我们培养
阴唤起智慧的自发性时会看到
与外部世界隔离的内部世界的
明显二元性是一种幻觉
在智能自发的毫不费力的状态下
两个现实都是一个相同的现实
《易经》认为生活中的事件都
是以超越智力，理解力的方式
联系在一起的，卡尔·荣格写道：
《易经》解释说，由于共时性
生活的各方面都有更深刻的意义
这是我们集体和个人共同经历的
当相信命运在你的生活中展开时
就会意识到同步性
同步性是道用来提供其神奇指导
的语言。但精神上的盲人认为这
指导只是巧合。无为，如果真诚
理解和追随，就会使你的内心
世界与外部世界和谐同频。
世界这种和谐通过你在生活中
所经历的共时性而显而易见
与命运和你作对的想法不同
共时性表明，命运是一位老师
它能让你的内心变得真诚谦逊
如果你真的能活出无为，宇宙
魔法和奇迹就会通过同步性而
复活。好像道的源头在直接与
你说话。当相信宇宙的运作时
其进化过程会以你的经验被镜像
这就好像现实在引导你，揭示
——关于你自己和内心的故事。
成就感——无论是知识、金钱
权力、爱情还是其他别的什么
你和多少人一样都在追逐它们
去追求成就感是永无止境的
你非常希望口袋里装满钱财
你努力让你的头脑知道一切
你想方设法让你的心里充实
你想要爱，你想要人们爱你
但是你的身上发生了什么事
在你得到成就追求后仍不愉快
头脑的匮乏感使你永不满足
你得到的快乐很少，结果最终
当你环顾四周其生活快结束了
在追逐成就中生命正在被消耗
痛苦都因为所追求的这些东西
你生活中不想要的是空的状态
其实你生活中遇到的所有麻烦
包括教育、身体，家庭、职业
经商，金钱等，都是因为你想
——确保你的生活不是空虚的
其实只需要平静的思维就能实现
生命流动的本性，一旦你的思维
平静下来，其他事情会随之发生
内在的能量在平静，流动中苏醒
而你无须吹灰之力——无为之力
评判的本质是分离，限制
是对全有的不同部分的否认
认为你所感知的全有
不同部分是不对等的
偏好是认识到与你有关的振动
评判则否认你不喜欢的事物
认为它们没有你所选择的好
你可以仅仅观察而不评判
可以观察有人使用负面能量
而不加任何个人的评判
如果你认为他们应该改变
改变了以后情况会更好
——这就是评判
别人评判你，你可以接受它
就是评判你自己。当你降低自己
的振动来与别人评判产生共鸣时
你就是在评判自己，你在自己
内心、意识和身体中都创造出
了负面振动。这就产生了反射
他们其实只是给你个机会
让你决定是否相信他们说的
这让你决定如何定义自己的机会
接受评判，你匹配了他们的频率
这就是你感觉很不舒服的原因
如果负面的情况发生，你可以
保持中立。如果他选择不改变
依然爱他，允许他所选择的
我们所谈的五行来源于四象
而后者又是阴阳两仪所生
那么五行也就是由万物的
最根本的阴阳所衍生出来的
五行中的组成部分也一定
会有其相应的本质和象征
用于构成看得见或看不见的
四象对应的五行分别是
水为太阴，火为太阳
木为少阳，金为少阴
而土为阴阳互相恒等
这样可以得到五行的本质
水：太易无气，气为运动能量
象征着变动，所以水无变动
是静的物质组成
火：火有气，象征变化的能力
火摸不到，象征的是一种变化
木：木有形却没有质
形指的具体的形状与体类似
木仅仅象征着一种具体的存在
金：有质未有体，具实质效果
但是没有现实存在的本体
金象征着一种“效果”的概念
土：而太极就指的阴阳平衡
犹如未分两仪前的混沌
又因为“五行因土而成”
所以土起到兼容并蓄的作用
阴阳之力不偏不倚
容纳金木水火，就像
架构、结构组织一样
你可以在无念时思考，这是艺术
你不可能没有念头和想法
但不要被大脑的思想所欺骗
不要被语言和图像的形式催眠
而认为这就是真实世界的展示
世上没有人知道那“道”
就像你不知道你是谁一样
你的名字，财富，成就和学历
你的朋友，外人怎么评价你
你心里可很清楚——那不是你。
不要认为，为了能修行醒悟
你必须没有感情，六亲不认
你不会生气，恼怒或绝望
其实那些人没有真正的了悟
真相是——所有这些情绪都在
平静，纯洁，不执着
头脑清醒是更好的方式
不是指你的大脑没有任何想法
而是感觉到想法并没有执着之
不要心怀不平，与过去相伴
但与生活共舞，生命一直在流动
这是道，生命的流动，生生不息
你可以逆流而上，最终累垮自己
但如果你顺着水流而行
水流的力量都属于你，突然之间
一切都消失了，未来姗姗来迟
你所有的只有一个地方
——那就是在此时此刻。
当你将意识进驻身体之后
你身体的免疫系统将会增强
好像每个细胞都醒来庆祝一样
身体需要也喜爱你的关注
许多疾病是在你不临在身体时
趁虚而入的，当你进驻了自己
的身体，不速之客就很难私闯
每当你需要提升免疫系统时
在感觉到生病的初期症候时
如果你静心，用十分的专注
经常给身体做定时的练习
对已经罹患的疾病也有疗效
用意识“注满”你的身体——
闭上眼。平躺下来配合呼吸
一开始先选择身体的不同部位
短暂地把注意力集中在上面
以意念扫描你的手、脚、手臂
腿、腹部、胸部，头部等
尽可能感觉这些部位的能量
这个过程只要几分钟的时间
做完之后再把内在身体当做
一个整个的能场来感觉它
稳住这个感觉几分钟的时间
在这段时间内要深深的临在
在你每一个细胞里面的临在
不要一谓接受或拒绝我的说法
让自己亲身做个测试怎么样
尤其是在当前疫情开放之时
强化你的免疫力尤为重要
没有其他力量能够对他采取行动。
人们常常看到世界上有些事情，
却选择否认它们的存在。
这是因为你的意愿与本我的意志
之间存在冲突——意识层面的调整。
依心而活，
让心灵得到解脱的顺序，
正是心灵陷入幻觉的顺序的反向。
拒绝某些东西带来的好处，
正是通过这种拒绝，
你真正获得了创造者的帮助。
所有的需求和渴望都源自本我，
否则会迷失。
不仅工作毫无进展，
反而会倒退。
没能力去关注其他更重要的诫命，
因为只有克服上述障碍，
才能真正察觉内心，认识自我。
你感到自己被粉碎、被分离，
此感觉远大于心灵的完整与融合。
你似乎一直在退步，而不是前进，
而且看不到这种状态的尽头。
最终，领悟到，
真心无法发出非爱的意愿，
因为它从未分裂。除了本我之外，
没有人能够提供帮助。
这让你发自内心地祈求本我，
打开心灵的眼睛，
真正让他与本我永恒的创造更接近，
达到和谐共鸣，共享创造的喜悦。
东方哲学中的fo教、道教，
他们的核心不在于西方式思考
而是一种体验和感受的方式。
可以被称为空无，空而不空，
这个空并不是指什么都没有
自认为的宇宙只是一片虚无，
空——实际上是指一种
完全的精神，灵性自由。
若不喜欢灵性精神这样的字眼
也叫做心理自由，与大道同频
向你们展示这种体验是什么？
你要从虚空里看虚空依托
的本体，那就是净明本体。
在那个瞬间，你确信这宇宙中
的一切全都聚集在此时
而且相当正确。这么说可能不达意
这并不是某种盲目乐观的感受
不是“现在的世界是最好的世界
不论是邪恶还是谬误
最终都会在最后变好。
因为他们是宇宙某个伟大至高
无上设计的一环，不是的，
在这想表达的是一种突然的感受，
是感觉此刻一切事物都如他所示，
都是他们本来应该的样子，
而且不论他们有多骇人听闻，
或是恐怖而你毫不犹豫的知道
——事情就是如此这般。
情绪逃避的方式多样，吃东西
买东西、无聊社交，喝酒和性
努力抓取，削尖脑袋往上爬
当活动被用来转移注意力让人
逃避痛苦的情绪时是强迫性的
但当一个活动能够转移注意力
以逃避痛苦情绪时
此活动临近结束就变得惊恐
这个活动掩藏了一个需要
当这个活动结束之后那个需要
会再次浮现，就像伤口的疼痛在
麻醉剂失效时会再次出现一样
要不时检视你生活中的活动
观察哪些是强迫性的
在你筋疲力尽之前
如果你停止这些强迫性的活动
往往会让你感觉到痛苦
强迫性的活动不是自行展开的
而是你无意识去推动它的
你不想将注意力从中转移开
因为它能够阻止你去体验
你的身体感觉和你的念头
强迫性的冲动跟激情不一样
激情是喜悦的展开，灵魂的舞蹈
带来新的可能性，创造与贡献
强迫性的冲动则是恐惧的展开
它关闭可能性和感知阻隔自己
将陷入强迫性活动者禁锢不动