从单数到复数,第三人称

自我突破的第一步是个人的
“我的还是你的方式”被集体
的“我们或他们”所取代
个人的自我中心主义
让位于种族中心主义

关怀照顾从我扩张到我的群体
但是没有更进一步
如你是群体的一员:我的神话
我的意识形态中的一员
那么你也被“拯救”了。然而
如果你属于不同的文化、群体
神话或不同的上帝,佛和真主
那么你就是异类,将会诅咒

在一体意识内个人是无所不包
的绝对整体认同,而超人格经验
虽已突破自己生命的皮肤界限
却未必能与绝对的整体认同

此时意识进化是从单数到复数
再到第三人称,回到商业现实
他们告诉了我们一些关于他们
自己及他们内心想要和需要的
东西的信息。这是向其他人
提供领导力和贡献的好线索
他们是了解我们正在做的事情
并希望得到它的人
最小的可行受众群体不是妥协
而是前进的道路。找到感兴趣
开放且渴望的人,去服务他们

了解苦难

当我们穿越悲伤之后敞开心怀
才深刻体会到人生的各种经历
竟是由痛苦和不满交织而成
我们从日常生活的体验得知
喜悦的感受可能化为淡漠
甚至转变为不悦的憎恶,愤怒
它们就这样在生命的喜怒哀乐
之中无止息地交替流转

变化本身正是人生痛苦的来源
我们对于生命中的变化习惯性
抗拒,又为自己的生命制造了
不断的冲突和挣扎
虽然生命还在表达其本来样子
但是你对此失去了觉知,记忆
不知道自己在干什么

由于你不了解苦难的本源
依然面临着疾病、自我欺骗
不幸、恶意、背叛、腐败和
痛苦的威胁,无知让你不断
借助着内置的贪婪和占有欲
借着暴力和仇恨来求取幸福
我们的行为出于执妄与无明
痛苦的结果就是不可避免了
你无法通过逃避世界的苦难
必须勇敢面对这一切,不逃避
只有此时生命中才发生大转折

保持开发,真诚态度

能帮助自己脱离困境和成长之路
就是允许自己去做非正规的事情
突破思维的剧本,大脑惯性模式
我心里很知道自己这时并非
真的感到所做之事有何错误
但允许自己被人贴上异类的标签
欣然接受和承认既来自本人
和其他人的评判,使我得以
更容易在生活中继续前行

你得以做出令自己感到明智选择
即使他人会对此表示激烈反对
给自己许可去选择这异类出口
使你能更容易辨清个人价值观
并对其保持开放,真诚态度
尤其是在你的价值观与社会
教化的价值观产生分歧之时
因此获得了心灵的自由

你过去的经历都是一笔财富
需要当下‘一念无我’
的精神力量来运化
可以让自己在不被内心挣扎
和抵制思想淹没的情形下
从容选择那条更少人走的路
无怨无悔而非陷于停滞
你所认为人的身体和精神
是彼此分离的和截然不同的
但许多人开始释放分离的面纱
创造出体现看似对立面的生活

真诚面对自己

个人成长道路上最艰巨的挑战
是莫过于看着自己价值观偏离
周围人们的期望,比如家人
朋友,甚至是伴侣的期望时
独自应对随之而来的各种后果
若对个人成长持有强烈的决心
这种转变历程就难以避免

随着对自己生命里最重要的
事物有了越来越清晰的认识
发现个人价值观与他人价值观
间逐渐出现了愈加明显的反差
其中蕴藏着巨大的成长潜能
同时学会了识别自己是否撒谎
有时我是在用言语保全面子
有时是在掩盖自己的无知
有时也是在利用他人的观点
来逃避独立思考的责任

17岁时离开家乡到厦门求学时
——我意识到自打小接受的父母
学校老师给自己填充的各种信念
已难以说服我扩展的理性思维
开始走向未知的个人成长之旅
独自思考,审视大量虚伪信念
开拓视野,享有最佳的四年
学业并感到自己的生命更自由
和鲜活,同时拓展自己社交圈
学生会,文艺社
积极主动体验各种经验

灵性在哪里?

“灵性”常用作操纵和控制的
工具或者它已经消失了
让我们看到与理性的联系被远
远抛在了后面通过深入地追求
智力,你开始要每天面对自己
的心理操作系统的局限性
灵性不在这里,不在那里
是你之内没有思考的新空间
是没有概念的整洁的意识工作
内在的警觉, 静止空旷的维度

如果你害怕失败或害怕被拒绝
你的生活前景将受到严重限制
你的结果会因此而遭受损失
但是如果你可以调试自己的
心理操作系统并完全消除恐惧
那么你​​今后的生活将会更顺利
精神信仰是内部操作系统的部分

如果你通过修复小错误
或对精神信仰的核心以较小
升级,那么你的结果就会有
很大的不同,在其上运行的
软件都将受到影响,很少有啥
事情能像改变你的精神,信仰
那样戏剧性地改变你的生活
然而这种优化需要最大的智慧

方向盘和护栏

你的汽车可能具有强劲的发动机
但是如果方向盘不正常,那么
简单驾驶更快可能是一个错误
而且加入优质气体并移除消声器
也无济于事。而且,如果你在
拥挤的道路上行驶,踩油门并
告诉任何被撞的人要更加小心
这是没有意义的。
现在,当新事物出现时
它们会刺激这些体验表现出来
积极的或消极的
它会把你拉向或远离某个东西
这就是喜欢和不喜欢的含义。

我们不必等待残骸,被砸坏的引
擎才能更好地使用我们的工具
资本主义是非凡的引擎
它重塑了地球的每个角落
并在两三个生命的过程中做到了
连同它的表亲,技术和工业主义
资本主义是不断演变发展的系统
它会改变一切。但是,我们社会
的目的并不是优化资本主义系统
其目的是使我们的社会变得更好
不管我们选择怎样的系统,文化
可以为我们关心的人们敞开大门
也可以培养我们关心的人们

优点

忘记只处理自己的弱点
而专注于挖掘自己的优点
我对自己的缺点进行了40年的
努力但收效甚微。如他们所说
仍然“需要改进”,为何?简单
我们讨厌做自己不擅长的事情
所以我们避免这样做
没有实践很难达到完美

当热爱自己所做的事情时
我们会做越来越多的事情
很快我们就会很擅长
加入团队的最大益处在于
很多人喜欢做你讨厌的事情
讨厌做自己喜欢的事情
因此不要努力发展自己的弱点
相反,与像你这样不同的人
士结成伙伴,分享工作
分享财富,所有人都感到幸福

然而传统和教练仍然鼓励我们
采用男性的力量,并且由于
缺乏理解而放弃了自己的力量
更多的女性领导者可
转化为更好的业务成果
男人和女人其实可以彼此欣赏
对方的特点和长处,这样我们
都致力于享受自然而然的事

寻求出路

只有当人处在冲突、痛苦中时
生活中的整个问题才会发生
但是当人痛苦不堪时
他自然而然想要摆脱,挣扎
拼命寻找一条出路的欲望
只会产生另一个问题

在没有理解这个问题的情况下
你又引入了许多其他问题
你的问题是不快乐,要了解它
必须从其他所有问题中解脱
出来,不快乐是你唯一的问题
不要通过引入进一步如何
摆脱它的问题把自己搞糊涂了

头脑的思维总是在寻求希望
寻求不同问题的答案
寻求一条出路
看到这种精神逃避的虚假性
然后你将直接面对那个问题
是这与问题的直接关系产生了
一个我们始终都在回避的危机
但只有在危机的充分与剧烈中
问题才有可能被解决
不要在你自己周围构筑一道
坚不可摧的思想的围墙
当头脑不被它自己的活动
及斗争,冲突占据的时候
真实的狂喜就如约而降临了

经验者

首先要看到希望与绝望的真实
只是看着你是如何被虚假控制
被时而希望,时而绝望的幻想
所控制,被动地观照这过程
这不像听起来那么容易
你问怎样才能停留
在快乐的状态里
难道这个问题本质上不正是
建立在希望的基础上的吗

只要有记着经验的经验者
真实就不会存在
真实不是某种被记忆、储藏
记录然后公布出来的东西
可以被积累的不是真实
经验的欲望创造了经验者
然后他积累并记忆

你希望再次获得你已失去的
或通过某种手段再次占有
这个问题表明了获得、成为
达到的欲望,难道不是吗
当你有一个所期待的对象
目标的时候,就再次有希望
你将再次被你自己的忧愁缠住

希望的道路就是未来的道路
但是快乐从来不是时间性的
当快乐存在时
你从来不问如何延续快乐
如果你问了
那一定已尝到了忧愁的滋味

死亡的恐惧

人们若只与这有机生命认同
死亡便成了一个危机
自我与外界分裂以后
人们才开始意识到死亡的可怕
真人所以能够无畏生死,乃因
他们超越了身心而与无限合一

我们若能体认出这宇宙性真我
个体形状之死亡,不仅不可怕
只有残缺生命才可能经历死亡
把有机部分视为唯一的自我时
死亡的恐惧便占据人心,执著
于部分的自我,害怕归于虚无
死亡的恐惧使得孤立的自我更
无法了解生死的一体性。存有
与非存有原是不可分开的整体
外观虽有异,实则不二

可是与有机生命认同的人
只愿接受这生死一体的一半愈
拒绝死亡,其反变成更大威胁
死亡象征没未来,拒绝死亡时
实在是拒绝一个没未来的生活
他渴望未来许诺,能为他消除
当前的死亡气氛。此死亡恐惧
不论潜在的或明显的,那迫使
他向未来求救。死亡的恐惧使
他对时间变得极其敏感,便无
法看出那孤立的自我只是幻相