听觉更可靠

我们的听觉是否更可靠
与我们在东方文化中的视觉相比
耳朵更容易接受整体和阴
而眼睛更活跃年轻和阳刚
我们所处的时代更加重视阳或
视觉信息,而不是我们所
接收,接受和倾听的信息
其实耳朵比眼睛分辨更准确

生物进化学家大卫·鲍姆说
我们所看到的世界就像一幅
全息图像,一种由波的干涉
图案组成的外部印象挂毯
他认识到图案往往会反复出现
这就是为什么会有模式
经过多年的思考,他对自己看待
世界的方式做出了一个美丽的描述
其中包含了一些他称之为暗示顺序
的东西,但本质上它的意思是
那里有一些已经存在的东西
它是预先存在的,它需要被激活
所以如果你拿着音叉敲击它
声音就会成为一种创造性的本质
对着一块水晶,你会使叉子和
水晶共振,它们都会振荡
在一个连贯和不连贯的阶段
但在某一点上,会变得连贯
结果会产生共鸣

爱不是安全感

爱不是安全感而是身处其中
而没需求安全感的状态
它是不设防的臣服状态
不可能排外、敌视和仇恨
爱不是在寻求安全感的避难所
不是通过意识思维强迫发生的
所有人与人强迫是对爱的否定
带着意识形态的革命者
肯定不是革命者
他只提供了匮乏冲突的替代品
不同的安全感

你的世界其实是“被宽恕的世界”
是当你把设置的所有爱的障碍
都撤销时,爱就都给出去了。
恢复爱本来的流动,
得到爱就被宽恕了,
得到爱的世界就被宽恕了,
直到有一天,
你开始无条件地爱自己,
你才会明白:
原来爱不是得到,
而是流动。

当你带着分裂的目光看世界
你是你,别人是别人
给爱的对象已经是身外之人
爱是给不了的
认出一体后爱是涵盖一切的
只有爱可在关系中引起根本性
转变,而爱不是头脑的产物
大脑的思想可设计,分析
并规划希望的庞大结构
但只会导致矛盾、混乱和痛苦
当狡猾的、自我封闭的头脑
不存在的时候,爱便出现。

欲望的本质

与其试图摆脱冲突,还不如
看看能否了解这种欲望的纠集
看到欲望的本质
而不仅去克服冲突
因为正是欲望引起了冲突
欲望是被联想和记忆激发起来
的记忆是欲望的一部分
愉快不愉快的回忆滋养了欲望
再将之划分为对立和冲突欲望
头脑认同愉快,反对不愉快的
通过苦乐的选择头脑割裂欲望
把它分成不同种类追求和价值

学习静下来让你宁静的心倾听
和吸收。如果你一天有三千个
念头的话,那就真的没有进入
念头空隙的觉察时间了
而了解这一点是真正重要的
否则对立的欲望冲突永无止境

头脑产生的欲望的二元性
只是幻觉,我们所看到
欲望的二元性的不真实,欲望
确实把它自己分成要和不要
但是对一个的回避和对另一个
的追求仍然是欲望
通过欲望的任何对立面都
不可能有对冲突的逃避
因为欲望本身滋生了其对立面

思想与现实

通常科学方法包括四个步骤
观察,假设,预测,检验
该方法的基本假设是观察者
和实验对象是独立的实体
科学方法预设了独立于观察者
意识的外部现实的存在
只能在这样的现实
环境中有效地使用它

如果我错了现实会让我打耳光
做出这一决定的单纯行动
是有效果的
第一个障碍是我真的不知该
如何重新调整我的旧信念
我没办法说服自己相信
认为不正确的东西
毕竟我带着怀疑进入了这实验
这将破坏实验,此怀疑会使
我对现实的信念无法改变
需要相信新事物的方法
就像催眠自我的方法

我需重新调整我的信念的方法
通过自然语言处理我学会打断
旧信念模式并适应新信念方法
此技术通常克服恐惧和恐惧症
首先了解到确实有可能
对自己的信念进行重新编程

新的视野

头脑静下来,仔细想一下
身体,地位和信念都不是你
但一旦你认同了这些
就会产生各种的念头
然后就会同身边的东西比较
不断的比较所产生的念头情绪
都会导致你精神腹泻
如不对任何东西产生身份认同
自身就有足够的精力和能量
去变得高度投入,这不意味
着要抛弃过往得到的重要认知
新事物不是以否定而是以超越
而得到的你真正重要的东西
给你新的理解,视野和方法。

本来大脑的网络数据足以
似宇宙般浩瀚,银河的神秘
大脑作为人类的中枢神经系统
又是保护和求生的
科技飞速发展让我们无法应付
社会经验太猛烈,刺激性太强
以致神经系统无法承受此经验
好像中枢神经系统已失效
网络的到来就在身体之外
延伸出中枢神经系统模式。
生活中的纠结,
并非直接来源于外在事件的本身,
而是源于你自身对事件的诠释和理解。
要明白痛苦的本质:不是事件,
而是你的认知滤镜,
也就是你给它贴上的标签。

孤独感

恐惧不可能存在于隔绝中
只能存在于和事物的关系中
当你觉得,意识到孤独状态时
恐惧便悄然而然地发生了
你犹豫不决,焦虑,无法静心
孤独——是你最深的问题。
你要愿意放下那些不断
给你制造内耗的执念,
重新选择那些让你感到清爽、
自由、真实的路径。
哪怕这个过程会带来孤独、
质疑与不适。

思维会设想使用各种逃避方法
无论逃避多么令人满意
它不会带来对问题的了解
为了逃离恐惧而修正学习
是在往觉知空间里输入恐惧
恐惧始于从事实、真实的逃离
令人舒坦的信仰包含恐惧种子
它一直在背景里
只是在现在该直接面对它
当我们让自己停下来,静心
下来时常常找到正确的道路
正如在风暴之后的安静中
雪落在树枝表面上,反射光线
使得原来所有东西都清晰浮现
并露出以前从未见过的细节。

如果你对此刻这里不满意
并且真的很想去未知那里
很容易便会感到烦恼,焦虑
感到紧急和适当,安稳
结果很少想去那里
则很容易感到沮丧。

生命的野性

凯文·凯利这样写道
在将生命的力量释放到
我们所创造的机器中的同时
我们就丧失了对他们的控制
他们获得了生命的野性
并因野性而获得一些意外和
惊喜,人造世界就像天然世界
一样,很快就具有自治力
适应力以及创造力,也随之
失去我们的控制。但在我看来
这却是个最美妙的结局

一旦建立起此对生活的开放和
激情,这种感觉会从内心辐射
到你周围的人,诚爱他人可
作为解毒剂以减少内心的焦虑
不会害怕别人怎么想,怎么看
是否会成功,只享受努力做事
和帮助别人的过程,就是幸福
也是由内往外,自然长出来的

如果有足够经验,生活的足够长
你会发现我们正在寻找和认为在
我们之外的幸福根本就不在那里
让你着急的心态消失吧
感受和理解你的心和激情
不要暗暗愤世嫉俗或精神萎靡
不要强迫或劝说他人。而是要
开朗乐观,富有同情心和善良

优越地位

每个人都设法逃避自己的匮乏
他内在的贫穷、孤独和隔绝
真实是令人不快,坐立不安的
但逃避是有魅力的,吸引人的
想想如你将要被剥夺权力、地位
你辛苦挣来的财产会发生什么
将反抗, 认为你对于社会的幸福
安定是至关重要的
决定以暴力来反抗
或以理性而狡猾的论证来反抗
如果你能够主动放弃
你在不同层面上的所有获得物
你将一无是处

所以你拥有所有外在的虚饰
唯独没有精神内在的实质
那不被腐蚀的内在的财富
你要外在虚饰,他人也是这样
从这冲突中产生出仇恨与恐惧
暴力和腐朽。你和你的意识形态
像对立面一样是不充分的
因此你们正在互相毁灭
以和平富足、高就业率的名义
或者以上天的名义毁灭
由于大家都拼命想处于优越地位
你早已在自己的外部建立了暴力
冲突不断和充满敌意的社会

信念和视角决定结果

如我们完全珍视生命就要面对
生命意义问题而不能得过且过
这带来清晰,假设你的生活围
绕目标,项目和行动进行组织
例如开始一项新的互联网业务
你可以将其分解为多个项目
例如编写业务计划和启动网站
然后你可将此项目分解为一些
操作,例如去银行开业务帐户
注册域名。这个非常公平。

你的环境是信念和价值观的集合
因此如金钱和自由的价值是你所
处环境的部分,则你可能倾向于
设定自己的目标来开始新业务
但是使用不同类型的价值观
你可能根本不愿去设定目标。

对宇宙的整体认识信念和视角
将决定你的结果,生活和事业
背景决定目标。目标决定项目
项目决定行动而行动决定结果
在特定的背景中你不太可能会
获得特定结果,因为你永远不
会设定导致这些结果必要目标。

打坐缓解压力

因打坐要求你做到清心寡欲
心平气和,心里没有杂念
其最大的功能是减轻缓解压力
闭上眼睛打坐,如果能做到专注
于当下的话,大脑中负责注意力
和放松的两个部分都得到了改善
大脑是神经的可塑性,打坐使
身体内的炎症好转,使心律和
呼吸率下降,减缓新陈代谢

研究发现当人在生病时,打坐
可以更有效的对抗病毒,细菌
打坐能使人延长寿命并更加
健康的可能性来看看这些研究
当我们更专注时,会影响我们
调节情绪的能力,让自己冷静
而不是无意识对某件事情回击

这与上千年来的智慧是一致的
我们重新连接身体内神经网络
这样就可更加专注并减少分心
与其被各种杂事分散注意力
打坐是在自己心里找到那美好
平静,这种真正的美好和祥和
是在外界找不到的,更好的将
注意力转移到真正想要的位置
会让我们更健康,降低心脏病
阿兹海默症甚至是癌症的风险