变革的煽动

当经历急剧变化的人们没足够的
机会采取个人行动和自我提升
会对信仰,骄傲和团结产生渴望
它接受各种形式的教义活动
并渴望投身于向世界展示的事业
就是说在一定条件下的急剧变化
会导致狂热的态度,团结的行动
以及蔑视,肆无忌惮的壮观表现
这样就创造了革命的巨变气氛

人们以为要进行革命的运动
从而以实现根本性的变化
巨大的变化为革命奠定了基础
革命性的情绪和脾气是由实现
急剧变化所固有的烦恼,困难
饥饿,挫折和焦虑不满引起的

历次革命或暴动煽动也如此
它在其革命运动中的效力
其原因不在于其宣传的效力
而在于它鼓动传递人民的脾气
在没有武力支持的情况下
其宣传仅说服人们想要相信的东西
只有当它给人们带来了他们迫切
希望的东西时,它才能取得进展

牺牲品

获胜的企业了解,要赢得客户
首先必须愿意失去客户
不幸的是,我们有条件去
做一切不丢失客户的事情
始终依客户的异想天开迎合客户
美国服饰通失去顾客来赢得顾客
它的挑衅性广告和在政治问题上
的强硬立场冒犯了一些消费者
美国服饰牺牲了对所有人的
吸引力,只呼吁选择欣赏
品牌独特个性的某些人

Costco通过失去顾客来赢得顾客
它的会员模式避免了不愿意支付
年度会员费的消费者。它广泛而
浅薄的商品组合使想要更多选择
的消费者望而却步
Costco做出了有意的牺牲因为
其客户也会为降低价格而做出
有意的牺牲。

制胜企业有普遍共同的特征
失败的企业也有共同的习性
无聊的性格使各种各样人疏远
因此无法去激发起人们的热情
你的业​​务设计为成功的业务吗
你的企业是否愿意牺牲失去的
顾客来赢得顾客

背水一战

企业家和创业者有选择权
其目标可以是控制和击败他人
或可以选择建立和服务他人
选择什么是重要,值得努力的
成功也是如此
我们可以选择如何贡献和服务
如何实现和领导

现在正是千载难逢时候了
大胆去创建一些独特创意
今天网络数据市场真正需要的
脱颖而出,雄心勃勃的尝试
你的想法只是一个工具
改变你的错误系统,有意识
使用你的工具来准备解决问题
创造和想象更美好的世界
耐力和心力所汇聚的不凡定力
决定了你能够看到人生
最盛大的绝美的风景

当你认知了“大道
掌握了自然规律背后的核心
懂得了天道的法则以后
天下没有不了解的东西
——清楚自己在忙什么
就很有可能使你的天赋
优势得以发挥和实现
否则一旦缺乏明确性
你只是以各种借口在拖延
如果你有不不起的壮志
及将其付诸实施的决心
破釜沉舟,背水一战吧

文化差异

中国传统文化中的基本元素是
提倡仁义礼智信和温良恭俭让
西方文化是从英国开始并由美国
发扬光大的是正义公平,平等
自由,坚持真理及宽容尊重等​。

中西方文化最根本的差别在于
中国传统文化中提倡的美德是
个人服从集体,下级服从上级
而西方文化是突出个人权利
中国文化强调他人即社会即集体
而西方文化则强调个人即自己
即自己的感受自己的权利。

西方的教义人有原罪设定
需要进行洗礼,教堂定期
的忏悔,指向是从神到人
东方宗教却是以人为本
反向拾阶而上
从凡夫(坏到好)到圣人
再成为觉悟的佛
指向是从人到神。

东方哲学的特点是不去思考
而是去体会。西方哲学主要
基于思考,他们尝试达到
某种清晰确定的想法来解释人
和宇宙的本质,西方的教义
也都着重于相信某种信念。

西方文明独有的优点是科学方法
而中国文化最具特色的长处是
关于人生归宿的合理解释
中国人天生就有一种忍耐
友好、礼尚往来的态度
在西方,占有,自恃和主宰
是国家和个人热切追求的目标。

假设你的愿望得到满足

你的本质是当下、平安喜悦的
没有患得患失的、本是一体的
当下就是你,当下即永恒
永恒就是你——简单明了
真相往往太简单的难以理解
低于理解所能操作的最简单
极限,你根本没有做梦
只是伪装成了梦本身
试图把真相按进想法里定住
是徒劳无功的。再大的想也
无法把其大道源头装入其中
相反大道通过你的梦展示与世

体现愿望的最有效方法是假设
愿望得到满足,然后在放松和
困倦的状态下一遍遍地重复
就像摇篮曲一样,所有暗示
满足我们愿望的词比如“谢谢”
仿佛我们为实现此目标而发挥
了更大作用,但如果我们寻求
有意识的投影到更大的世界中
那么我们就必须一直保持
重复所做的动作直到睡着
具有想象力的经验与现实的不同
如果实现自己的目标肉体有经历
并且你应及时在肉体中体验到它
就像你在想象中遇到它一样

富有同理心

现在大多数人都在向外看
目标,财富成就,地位,追求
结果基本上没有给内在留空间
问问自己——上一次看到别人
的痛苦是在什么时候

有可能以你的小我身份出发
并同时真正富有同理心
我不这么认为,你的身份
越显着,你越没有同理心
当你有过度膨胀的自我
重要性感觉时或你拼命执着于
拥有的资产,地位和生活方式
你会以自我为中心
因为你每天只有这么多注意力
强大的身份垄断有限的注意力
并催眠将注意力集中在自己
你头骨里的微小王国里

小我是不断专注于外部的成就
成功的标志,到达某个地方
他会让你的大脑专注于地平线
在目标,预测和成功的某地方
而会让你脱离现在鲜活的现实
同理心来自你内在真正的本质
不是你的身份。只有当你离开
脑海里不停的想法,活在当下
你真的可以看到其他人的痛苦

将实现愿望的感觉渗透到思想

经验告诉我——限制假想的动作
将作为冥想对象的想法浓缩为
一个动作,并一遍遍重新实现
直到具有外在的真实感
否则注意力将沿着关联轨迹徘徊
并且关联图像的主机
将呈现给我们注意
在几秒钟内它们将带领我们从目
标到太空数百公里,再到时间点

如果我们决定攀登特定的楼梯
因为这是跟随我们的愿望实现的
可能事件,那么我们必须将动作
限制在攀登该特定的楼梯
如果我们的注意力消失了
必须将其重新带到爬楼梯的任务
并继续这样做,直到虚构的动作
具有现实的全部牢固性和鲜明性

此想法必须在展示领域保持不变
而我们对此不做任何明智的努力
你必须以最小的努力将实现
愿望的感觉渗透到思想中
睡意促进了变化,因为它不费
吹灰之力便​​能引起注意
但决不能将其推入睡眠阶段
在睡眠阶段,你将不再
能够控制注意力的运动
而是保持适度的睡意
使你仍然能指导你的思想

论希望

尼采称希望是万恶之最因为它
延长了痛苦,希望是把双刃剑
它可能是邪恶的,尤其是当它
让你走在错误的道路上
一个让你过着无所事事的人
或不真实的生活其中不可避免
导致潘朵拉罐子里的其他邪恶
繁重的劳苦,后悔,绝望
但希望也可以帮助你保持乐观
并在面对逆境和挫折

希望让你看不到自己精神笼子
让你被锁起和被动,想完全活
着你须知道什么时候该放弃
希望什么时候打破猜想的罐子
现实的硬地拥抱你的个人改变
路线并允许意外出现的可能性
重新创造生活

希望不是邪恶只是另种张力
你需要希望来推动你去追求
你的愿望,在世界上创造新
的东西并改变你自己
而不是期望你想要的结果
变成现实让你失去理智
不要把你的幸福寄托在结果上
爱你所做的一切,超越困难
因为困难是一位伟大的老师
带你越来越近到你的本质

远离喧闹

当你起身离去平常熟悉的舒适
被内心宁静祥和的仙境所吸引
用树枝和泥土在那里筑起小屋
在茂盛的林间空地幽居独处
将享有远离城市喧闹的宁静
赶紧放弃每天繁杂的概念
柔软自己的心灵觉知
你要知道——观念与思维
是内在觉知分别所现意识
一直在阻碍心性的整体真实

察觉一定没判断。仅仅静观
自己的思想、评判、鳄鱼脑
猴脑时,必须是中性客观的
如实如是的观照,全然允许
只要一判断,你就没有在觉
因为判断是大脑思维的功能
佛法说当你无念用心去看
收回投射,用慧见去看时
就看到了真实不二的世界
与本我呼应内涵完全一致

未经训练过,散乱的无意识心
发现难以稳固的设想某一状态
因为它被每个人的肉体感官和
头脑思维所否定,这里的技巧
是认定那些看不到的未知之物
坚信接纳之,仿佛他们已存在
拥抱未知并全然活在其中
这样,也只有这样
你的祝福便会到来

超越旧模式

一旦习惯了你经常性的冥想静心
旧模式的粉碎实际上很有意义
有时只是看到别人的反应很有趣
一段时间的不同生活会令人兴奋
例如真的喜欢迪士尼乐园3天游
不知何故我从不感到无聊和烦恼
此经历促使我去思考更大的事情
沃尔特·迪斯尼进入了佳境
让其他人以为他疯狂了的行为
从而使整个怪物变​​得格外怪异

我挑战你违反限制你的心态框
遵循旧心态框告诉你行动方针
让自己超越界限。如旧的心态
仍然无法产生你真正要的结果
请在反对时将其扔回原处
不要因缺乏结果而自责
怪罪你的旧思维定势

当你经常进行此操作时
你将开始更加信任这个过程
我知道刚开始前几次令人恐惧
但这种恐惧只是个心态框而已
恐惧,不安和担忧的另一面
在玩小游戏的另一面
发现生活中众多的出色结果