分类： 生命网络生态

服从是令人满足的
它向门徒保证安全
也给予老师以权力。通过服从
有对世俗或宗教权威的加强
且服从造成了他们称之为和平
的死气沉沉。如果一个人想要
通过某形式的反抗来避免苦难

为什么不去沿那条路追求呢
尽管那也包括一些痛苦
服从使头脑对冲突麻木
想要变得死气沉沉，麻木不仁
我们想要隔断丑恶，而因此
我们也使自己对美好变得麻木

服从死的或活的权威，教义
给了我们内心强烈的满足感
老师，权威知道而你不知道
当你所服从的老师已知道时
亲自去努力寻找
教条东西都是愚蠢的
你变成了他的奴隶
而在你的眼里奴隶总比混乱强

大师与门徒靠互利用兴旺发达
你并非真的为解脱到修行社区
去你到那去是为了得到安慰
去过退隐的守戒而信仰的生活

每天我们要忍受内外在的冲突
冲突对问题的解决是否必要
我们更应该了解研究各种冲突
而不是简单的肯定或否定
我们应该设法发现真实
而不是坚持我们的结论与观点

假定你知道新社会该是何样的
而其他人不知道
只有你拥有这非凡的知识
并且想要清除那些挡你道的人
由于此你认为必不可少的方式
你只是在引起对立与仇恨
所知道的只是另一种形式偏见
另一种不同类型的制约
你的历史研究，或领袖们的
历史研究，是依照一个决定了
你的反应的特定背景被解释的
而你称这种反应为新进展
新意识形态，而旧思维内设
的“四自”奉行的是以我为中心
我为主，人为客，世界以我为
中心，地球围着我转

不管你修习什么，如果起步
就是有差别的，那就在幻里
你只有一个问题——身份搞错
因果颠倒了。所有看似复杂
的问题都是幻相的叠加

对立面区别或不同于真实存在
它是真实存在的被修正的投射
反命题具有它的正命题的要素
事物不会完全地不同或
区别于另一个， 综合依然
是被修正了的正命题
通过周期性包裹上不同的色彩
根据环境与压力修正、改造
重塑， 正命题永远是正命题

对立面的冲突是破坏性愚蠢的
你能从理智或字面上证实事物
但不可能改变显而易见的事实
现代社会是建立在个体贪婪上
其对立面连同因而发生的综合
就是新社会。在你的新社会里
个体的贪婪遭到国家贪婪的
对抗，国家变成了统治者
现在国家是首要的而非个体

从这个反命题出发
你说最终将有综合
所有的个体都将是重要的
这未来是虚构的，仅是个理想
它是内心的思想向外在的投射
真的是没出路的恶性循环
此在思想剧本牢笼里的冲突
斗争就是你所谓的进步

通过看到虚假就是虚假
通过在虚假中察觉看到真实
在人与人的关系中
需要发生根本性的革命
改革者就像革命者一样
都有期待的目的，达成的目标
并且两者都利用人作为达到
自己的目的的手段

当我们遇见问题
就把最真实的想法表达出来
把心里最真的话说出来
好像虚飘的说些毫无意义的对白
或是回避那些不想提及的点
谁不真伤的最终是自己
因为对的路只有被看见
才会出现

真正的问题是为了目的而对
人利用而非某个目标的实现
你不能把目的和手段分开
因为它们是不可分的过程
通过阶级冲突的手段
不可能产生无阶级的社会
通过战争或备战不可能有和平

对立面都是自我投射的
理想来自于真实存在的反应
而实现理想的冲突只是在思想
牢笼里的徒劳虚假的挣扎
通过这种冲突不会带来
人类的释放和解脱
没有解脱就不可能有快乐
而解脱不是虚拟的理想
解脱是达到解脱的唯一方法

意识管理是强大的和重要的
在你生活的单个区域中只有
转变就会产生积极涟漪
有时会持续数十年
有时间的投入才能确定
时间都会过去
你将年满10岁过数年年满20岁
可将当前的心理功能障碍拖到
未来几十年也可进行重大升级
使自己在未来的几十年处于更
有利地位。你在乎自己未来吗
有一天，未来的自我将是你

随着成长整个世界会向你开放
你将经验更多，心怀整个宇宙
对自由的渴望是关键
一旦得到自由就会被它永远带走
了解并接受，如果你什么都不做
那么默认情况下，一个月一个月
一年又一年，十年又十年
你会将最糟糕的品质拖入未来
你的习惯和行为会进一步恶化
例如不良的健康习惯会潜移默化
地损害你的心理功能，使你随着
年龄的增长而往往难以集中精力
切身的实践会让你发现一些灵性
瑰宝并逐步完善。意识努力成长
的人会取得更加长远的成功

今天你的生活里所经历到的果
是你昨天对自己某个决定的因
唯先改变自己才可能转变外界
渴望光明呈现是走出黑暗动力
渴望新世界是脱离旧世界愿心
为自己起而行，释放疗愈内心
为自己起而行从给予自己开始。

通过证悟和体验而来的知识才
有用，你可借由阅读获得知识
自那以来的明显事实是本我
知识应该跟其感觉契合
与我们的整体存在合为一体
我只能忘记自己的本性混淆
我的身份思想信念和自我形象
但无法失去我的基本意识
如果社会为个体而存在
那么它会帮助个体从它自身
的制约性影响力中解脱出来
它必然会教育他成为整合的人。

因此你会说通过个体的转变
来转变世界要花无限长的时间
世界就是你；你就是那个问题
问题不是独立于你之外而存在
现实的世界正是你内心的投射
只要是原样世界就不可能转变
快乐在于转变而不存在获得中。

在巴哈马美丽群岛住了十多年
每隔两三天花十分钟就步行到
又细又白的海滩边，随便带上
面包很快吸引了一大群的海鸥
时而停在沙滩上，时而漫步在
海浪拍打的白沙上，时而展翅
高飞滑翔俯冲

思绪随之冒泡：人与动物的区别
书上说人是高等动物与普通动物
的主要差别是思维，其实人类和
动物共同的性质是都是生命体
没有活跃大脑思维的各种动物
面前海里的，陆地上天空上的
在大自然中也可以生活得很好
思维只是进化中额外的附加品

生命才是本质，从单细胞生物
阿米巴，藻类，到植物，动物
各种生命生生不息，繁殖不止
每一种可以称为生物的东西
都可以因为其生命体而存在

进化到了人类开始，除了鳄鱼
的脑干和哺乳动物的猴子脑
大脑皮层的出现和发展
使思维作为人类特有的功能
这样进化本是人类特有的优势
是应该赐福给人类被其所应用
可我们看到的往往是人被自己
头脑念头所认同，摆弄和掌控
历尽由自己大脑所创造的痛苦

稳定的情绪不是指一本正经
或者麻木不仁，也不是说
你心中没有爱心或者慈悲心
情绪的稳定不是指情感的缺失
或干涸。如果你的情绪不稳定
头脑自然会去探索熟悉的事物
如果踏入了未知，陌生的领域
你的情绪会四散蔓延而不受控制

只有你状态稳定时
你才能掌控丰富的情绪
如果你的状态不稳定
你无法拥有这么多丰富的情绪
因为一个人有些负面的情绪
并不是情绪本身是不好的
情绪其实是人一生中最美好的
可以让你的生命变得丰富美妙

如果一个人不具备稳定的情绪
那么他就永远不敢去探索生命
的未知领域。如果不探索那些
未知的领域，这是安全舒适的
但就像多数人你还是浮于表面
熟悉的事物让你觉得舒服安心
但会因为无聊而失去生命活力
如你是激情兴奋而死这好理解
你是如此美妙创造，却因为无
聊死去——这就是最大的罪过

冲突不能被否认，无处不在
它是人类结构的一部分
我们利它作为达到目的之手段
此目的是个体适当的生存环境
我们向那个目标努力并利用
一切手段来实现这个目标
野心、冲突是人类的生存方式
而它可被用来反对或支持人类
通过冲突我们发展得更伟大

我们知道在生活的各个层面都
存在冲突，否认这点是愚蠢的
但冲突并非是不可避免
我们一直认为
它是至关重要的，或用狡猾的
理由来证明它是至关重要的

在自然界里冲突的含义有很大
的不同；自然界的植物，动物
和谐生存，冲突也许不存在
但对我们来说，冲突已经成为
很重要的因素。为什么在我们
的生活中变得如此意义重大呢
竞争，野心，成为“是什么”
或“不是”的努力，获得的欲望
诸如此类都是冲突的一部分
冲突并非发生在我和他们的冲突
而是意识到——将冲突视为发生
在我自己意识的不同方面之间

为了找到佛/神你努力压制头脑
你想要买通通向真实、神的道路
用美德、自制、禁欲买不到永恒
我们认为如我们做某些特定的事
修习美德，求纯洁，从俗世隐退
就能够测度到那无法测量的神性
所以那只是我们层面的交易
你的“美德” 是达到目的的手段

不要以为戒律来控制头脑必要的
否则你的内心不会有持久安宁
我只是没有具足地持戒
戒律是达到目的手段
但目的是未知的，真实是未知
它不可能变成已知
如果它是已知的就不是真实

如果你能够测度那无法测度的
那么它就不是无法测量的
我们测得的是语言
而语言不是真实
戒律是手段，但手段和
目的不是两个不同的东西

目的和手段是统一的
唯一的目的
没有独立于手段之外的目的
作为实现和平的手段的
暴力只会是无休止的暴力
所有要紧的是手段
而不是目的
目的由手段决定
目的不是独立的
存在于手段之外的