分类： 生命网络生态

从古代一直到现代医学都认为
打坐有益健康，它可缓解抑郁
还有焦虑情绪甚至身体的疼痛
帮人们应对极端的压力
脑子想事多，你会很懊悔抑郁
想未来的事会很担心，会焦虑
人的思想再有这两种状态下
他都非常的困扰，无法心平气和
它已扰乱身体的各个方面的功能

打坐能把注意力放在此时此刻
把你的大脑平静下来，心平气顺
身体处在最好的修复和再生状态
打坐的人其注意力集中的时间长
水准很高，人体身体有交感神经
和副交感神经，交感神经会兴奋
是为了让人逃命的，保命的应急
副交感会让身体比如说血管扩张
血液循环改善，身体的毒素排解
身体得到一种修复和再生
打坐是让人的副交感神经兴奋
来对抗这个交感神经的活动同时
降低交感神经的活动度，紧张度
在这种情况下，身体里就会有
很好的排毒，修复和再生功能

道家的六字气诀用呼气排泻
出脏脏之毒气，而以吸气采
取大自然的清气而补养脏腑
着重那个“气”字乃指出气而
非读出其字，如吹气并非是
叫你读出吹字而是叫你吹气
道家说——“吐气六者
谓吹、呼、嘻、呵、嘘、呬
皆出气也……吹以去热
呼以去风，嘘以去烦，呵以
下气，嘘以散滞，呬以解极
——即肝嘘、肺呬、心呵
肾吹、脾呼、胰嘻”

呬字：肺对应的是金
呬主肺，肺连五脏，受风即
鼻塞，有疾作呬，吐纳治之

呵字：心脏对应的是火
呵主心，心连舌、五脏
心热舌干，有疾作呵，吐纳治之

呼字：脾脏对应的是土
呼主脾，脾连唇，论云脾
唇焦，有疾作呼，吐纳治之

嘘字：肝脏对应的是木
嘘主肝，肝连目，论云肝盛
则目赤，有疾作嘘，吐纳治之

吹字：肾脏对应的是水
吹主肾，肾连耳，论云肾虚
即耳聋，有疾作吹，吐纳治之

嘻字：以泻胆毒，吸以补胆元
嘻主三焦，有疾作嘻，吐纳治之

我们内心不断从普遍的现在逃离
期待有个未来能吸收这现在幻想
经验好似擦身而过
一个个排列为一直线
其实都是因为我们一次次
从现在逃离之故
是在移动而非经验本身移动
于是我们便难免害怕死亡
害怕没有未来，害怕无路可逃

当我们离开当前的世界而去时
显得世界好像也弃我们而去
永恒的现在似乎被限制束缚了
过去成为我们逃离的起点
未来则是我们逃离的终点
于是在逃来逃去之际
我们制造出以前及以后的幻相

“现在”则成了逃避的本身
静静地在消逝之中
我们才感到时光的流逝。逃离
现在即是切断我们当前的经验
而将自己投身于时间，历史
命运及死亡中。我们不愿面对
当前经验的整体性及真实面目

今天只得到一次，你我都一样
我们可把时间花在害怕，算计
恐惧中也可创造更多的可能性
如果只利用了其中这些想法
并努力识别内在的抵抗，拖延
你可向我们展示上千万元公司
到今年年底，你本可以利用
一些这些想法变成了促销
在办公室角落，停车场空间
我朋友和某人之间的唯一区别
改变一切是大脑思维的阻力
那是你鳄鱼大脑的声音

为什么这么多的公司碌碌无为
因为他们妥协，开会，去适应
害怕批评家并会安抚鳄鱼脑
会议只是鳄鱼脑组织的症状后
期发布，中间产品及其合理化
鳄鱼杏仁核不会消失。其大脑
在此停留，鳄鱼脑无意识效应
而你的工作是弄清楚如何使其
安静并忽略之。做一些以前没
做过的事比你想象的更有价值
因为你的同行和许多竞争对手
很可能在某一时刻早已放弃了

具有讽刺意味的是
彩票思维是一个长期的问题
几乎可以在每个城市的某个角
落会看到彩票交易处，各种
彩票吸引了我们的注意力并
改变了我们的议程

彩票是几乎随机的事件
是一项长远的事件
其逻辑是受某种幻象诱惑
试图以最小的成本最低的风险
瞬间获得大到难以置信的回报
它有望改变你的生活
被好运气击中，找到理想工作
得到菩萨的保佑，神仙的祝福

结果的生动程度与使该结果可
能或对我们的日常计划很重要
的几率之间存在不匹配
较高的媒体关注度加上突然的
变化加上较低的几率常使我们
的注意力不会集中在相反方面
痴迷彩票只是重度焦虑的表征
在绝望中仍怀某种强烈的希望
然后处心积虑、孤注一掷挣扎
彩票思维的问题在于它使我们
远离了对事物长期，聚焦思考
普遍存在的，持续不断的挑战
将对坚定的努力做出回应

生命本质上怀有重要的匮乏
并因他者的存在，连接而完满
然而我们彼此对于自身这份
重要的匮乏毫无察觉
也未曾被告知
原来我们是被播散的种子
然而有时再难忍却也能
维持住的关系，我们的周围
大自然里具生命力的互联网
生命是相互连接的网
那无边无中心无方向的存在
它先是复数，复制繁殖自己
生生不息，彼此承接着联系
链接和多方共享

那就是生命值得时，你甚至不
问这问题，问题本身就消失了
因为团结连接的意义是如此强大
以至于可逆转可能会带来的逆境
刻画生活。我们是吾生命中非常
脆弱的生物，灾难性的，可怕的
事情发生了，想想怎么去应对吧
你体内的有些东西不会被构成
你生活情境的阶段性环境影响
只有通过臣服你才能接触到它
它就是生命，你的本体
存在于当下时刻的无时间领域

一从当下抽身于一体意识分离
我们意识层次的界限就展开了
正是这个不经意抽身撤离之举
形成了人生最根本的界限
你不能相信的却一直去相信
其隐藏在我们当前每个行动中

只要我们在内心抵抗
拒而不看当前的经验世界
而是向他处不断投射张望
我们便分裂了世界内在的经验
我们当做旁观者
经验者与行动者
外在的经验，生活的体验
我们视为被观察
经验与行动的对象一条虚妄的
界限，就在你——经验者与它
——经验的对象之间
分开为两个截然不同的世界
意识层次由此界限而展开
冲突也随之而起

你要是没解决内部的潜在冲突
就无法解决这个世界上的问题
只要继续为世界的问题作贡献
抱怨世界的问题就毫无意义

穷人总是盼望着遥远的救世主
总使用千篇一律方法寻找客户
面对客户时常按照一套早已设
计好的固定台词企图说服对方
富人总在人群中做各种测试
他们发现，总有一个方法
远远比其他方法更有效
穷人到处把广告放在
每一个能看到的地方
展板、公司信笺、电台
电视台、商店柜台，网络排名
酒吧，门户网站的广告链接
富人关注与市场能否互动
如何能收到市场客户
最直接的回应和反馈

穷人只是想让更多人知道
他的产品和服务是什么
富人喜欢把关注点放在让别人
明白他最独特的卖点是什么
穷人关注眼前
这笔单是否能够成交
富人早在成交前就已经设计
好了后端销售成交体系
穷人使交易看上去只是个交易
富人使交易过程变得更加容易
有吸引力、令人满意甚至有趣

中国悠久的历史里盛行猜疑
人跟人之间缺少基本的信赖
文革的批斗历史让人无法信赖
上两代人都是在批斗中受过伤
他们不信任，下一代也不信任
很难真正的敞开和彼此间连接
我们是活在不信任，疑虑中的

尽管皇帝是百姓之父，父母官
而实际上是孩子与继父的关系
我们的房屋也围着高墙铁窗
这也说明国人的猜疑心理

从市场的商业活动中可以找出
许多各种的相互猜疑的例子
政府的结构同样不乏缺乏
相互信任的例证
上级官员嫉妒下级官员
这是人的天性因为下级是对手
下级对上级也猜疑
因为他们随时都可能被调走
这种强大的相互猜疑习性
强化了国人本身先天的保守
阻碍了新事物的接纳和应用
轻信和猜疑是许多
可怕谣言产生和滋长的土壤

其实与世界分立的自我感
原来和抗拒心理是同一回事
难怪你的自我始终在抗拒之中
由于自我分立的感觉就是逃离
抗拒，旁观，张望，执著
当你感到自我时已囿限于自我
到此地步于是心灵的黑夜来临
意识的光明逐渐暗淡直到消失无踪
一切都感到如此失落

这些东西已经足够告诉你
这个世界是个真实的世界
如果我们能看清自己纠结的
比较对象其实都在识里
这个就是“去意义”了
就在走投无路时突然柳暗花明
当此人一旦在绝望中彻底看出
不论他做什么都是造作和抗拒
则整个抗拒反应便自动停缓了
因为他知无法可施就放弃抗拒
在此刻一体意识的境界便开启

“一体意识”不仅仅是概念
而是感受，是爱结合着爱
是真实的意义
顿见一向熟悉肯定的独立
世间万物只是湖面的涟漪
真实的存在仅仅是这个整体
在我们维度的片刻流露而已