观察者与被观察者

一旦建立起对你或他物的印象
我就只能看到那个抽象的印象了
于是此印象和印象者间就有问题
例如我看到一位穿红毛衣的人
就会生起喜欢或不喜欢的反应
这好恶的情绪主要来自于我的
文化,素养、嗜好及我先天和
后天的性格。我一向是透过
这样的一个中心点来观察
判断事情的。因此,观察者
和他的所观之物就分裂为二了
观察者如果突然了悟他所应付
的这种被动反应所产生的问题
原来就是他自己,那么他和
那些意象间的冲突就消失了

观察者所觉察到的仅是个意象
是在外界压力及内心催迫之下
不断衡量、比较、判断、修正
变化无常响及不断衡量比较的
意识领域中。如你同时注视着
这个观察者(也就是你自己)
你会认出他不过是一堆记忆
经验、事件、影响、传统
和各种痛苦的组的生命
他活在自己的知识、影合
所有这些都是属于过去的

强烈的觉知

观察者既是过去,也是现在
而明天在他的期待之下
这些其他意象所汇聚而成的
所以观察者就是被观察者。
如果那个东西就是你,
既无法抗拒也无法成了其一部分
他是在这种半死半活的状态下
观察一切,对于上述一切的
觉知就是真正的冥想
它披露出存在的真相。

各样的意象集合成意象中心
这个中心意象就是观察者
也是检查者、经验者,评估者
这个法官总想征服其他的意象
甚至想把它们一举歼灭
其他的意象,既然是观察者
的观念,判断和结论的统合
而观察者本又是由逃避
甚至连接受都没必要
因为它就在那儿
于是那个受好恶之心所驱使
的反应作用,便到此结束。

你的觉知突然变得极为活泼
它不受制于任何事件或意象
从这强烈的觉知就会产生不同
品质的专注力,这种专注力就
会造成全然不同的心智状态
因为心智就是觉知的本身
它会因此而变得极度敏锐
而且有高度的智慧。

质问观念的价值

探索思想的起源
其实是在质问“观念”那个
庞大领域的真正价值
我们一向把观念和行动分开
观念总属于过去,行动却属于
现在,生活也是属于现在的
只因为我们害怕面对生活
陈旧的观念才对我们变得重要

一心不能二用
不是你的意识觉知真的分裂
变成几个层次,而是这时候
你去判断了,意识出现层次
就会出现——迷和觉
思想者,本身既是快感及痛苦
同时也是助长快感及痛苦的人
思想者总是把快感及痛苦分开
他没认清在追逐快感的那一刻
他也正在招揽痛苦和恐惧
人际关系中思想又不断在忠诚
互动,在给予支持、服务种种
名目的掩饰下追逐快感

思想不但引发内心的矛盾与对立
还将数不尽的快感及痛苦的记忆
累积下来,再从这些记忆中复活

思想的起源

我们一向把观念和行动分开
观念永远属于过去,而行动
属于现在,生活也是属于现在
因为我们害怕面对生活,因此
陈旧的观念才对我们变得重要

思想只不过是观念,它是积存
在脑细胞中的记忆的一种反应
狡猾的思想一向善于组织肇事
它发明各种东西助长了数不尽
的战争,带来极大恐惧焦虑
它不断制造意象
思想一向喜欢沉溺于昨日快感
且设法将这快感延续到现在
甚至将永远陷于交战、唠叨
变化、营造、去除增添和假设中

知识分子都已将观念表达在书上
观念表达得愈巧妙细致
我们就愈加崇拜
那个作者和他的书
我们总都在讨论观念和理想
并且相互交换意见
每个教义都有它的教条、理论

艰难的决定

我们经常默认使用——狭窄的
参数来鉴定价值或量化卓越
专注公司的收入或企业的净资产
计算作者销售的书籍数量
或影响者积累的追随者数量

有时设置优先事项会极具挑战
一旦你达成某种美好平衡的生活
然后想再开始一个新项目就发现
很难从其他活动中偷来时间
因为此刻生活中每件事都很重要
这要求做出一些艰难的牺牲决定
有些时间是来自个人睡眠,休息
有些来自家庭的消遣时间
但大部分则来自其他工作活动

我不得不开始大量地拒绝平常
都会好好抓住的生意赚钱机会
必须比以往更坚决频繁拒绝它们
短期看来这些生意都会比较成功
但长远而言,若许诺投入得太多
就无法完成自己真正要做的事
当你决定做一件事情时
那些障碍性,负面的念头
阻挡显化的这些内在的想法
你将不会在乎因为已决定了
当你下定一个决定时
知道会面临很多的障碍
但是这些障碍并不重要
重要的是所想的是显化的目标

自设的模式

喜欢思考的人必然相当物质化
因为思想即是物质。思想和地板
墙壁、电话书本一样都是物质
思想和意识形态一样都是物质
能量形成物质,能与质是关联的
失去其中一个另一个便无法存在
两者和谐程度愈高,则脑细胞也
愈平衡活跃。人类思想早已设定
了快感、痛苦、恐惧的反应程序
而且在这个自设的自我模式下
人类已运作了几千年而无法突破

用你的信息、知识,理论
和理解无法拼凑出真实
不要执着你大脑里任何故事
你编织的故事只在梦幻之中
在梦中才有概念,知识的关联
也许事后会在字面上有所了解
但是他并没有了解事实的本身
思想也绝对无法解决心理上问题
不论它多聪明、巧妙、博学
不论它如何善用科学和电脑
出自冲动或需求而制造一些结构
它永远都是陈旧的
因此也永远无法解决重大的问题
陈旧脑袋无法解决生活中的问题

内心争战不已

当你处于睡觉和做梦状态时,
意识层次伴随某种遗忘和产生。
某种新的子意识营造平台
从某一种意识层次中觉知,
醒来就是忆起了上一层意识
也是觉知在寂静中的扩展
只有在这份寂静中
你才能看见意念的升起,如果
你仍在追寻、质问和期待答案
你就无法办到

一旦平静下来,
你就可以从存在的根源来问
大脑思想的起源到底是什么?
然后你就会开始,
通过这份寂静去认清
思想是如何形成的。
叫醒自己:
不要再把今天浪费在梦里
有些人,
总活在昨天的影子里;
有些人,
又把希望寄托在遥远的明天。
可是,真正能够被握住的,
只有此时此刻。

我们不只在求学时,可以说整
个一生都消耗在控制思想上了
于是一个思想克服另一个思想
一种欲望征服另一种欲望
一种快感控制所有其他的快感
内心永远争战不已。直到我们
了解了思想是如何产生的
一切冲突矛盾才能停止
只要思想不再从过去的记忆
经验或知识中生起
思想者就不存在了。

直觉

直觉是最基本,最原始的非
生理感觉之一。即使你仍与
身体感觉保持联系,这也是
最容易获得的,因为它其实
是“最大”的非身体频率
要获取直觉只需在关闭身体感
觉后立即感知直觉通道即可
同时学会从你的想象力和
情感中区分出你的直觉渠道。

稳和慢,是你必备的动作,
贵人语迟,
你接触的人,做的决定,
是否干脆、利落,逻辑清晰。
急躁和安稳是两个世界的人,
也是两个心境的人,
后者有真正的吸引力。
通过你的直觉,你可在精神
上要求获取任何主题的信息,
并且如果存在非常强的频率,
你的直觉天线就会将其拾取
并将其转换为那内部感官体验。

通常这被投射到梦境般的图像
声音和感觉中,你的内在感知
不必局限于它们的物理等同物
练习,是发展直觉的最好方法,
继续听并收听此信息管道,
从而获得更高清晰度和准确性。
当然,使用直觉的次数越少
其校准的偏差就越大,
如果你几乎不注意直觉
不要指望它是准确而可靠的。

玩扑克的启发

商业是场游戏我从扑克中学到
的关于商业的一切我都知道
金融,战略,教育和文化

金融

•赢钱最多者并非长期赚钱最多
•永远不会失去一手牌的人
不是长期赚钱最多的人
•追求正期望值
而不是风险最小的人
•你会赢或输单手
但这就是长期重要

战略

•学会适应。根据游戏动态的
变化来调整你的游戏风格
•耐力和专注力最高的玩家
一直保持下去通常会获胜
•希望不是一个好的计划
•坚持原则——愿景的设置

教育

•永远不要停止学习。看书
向其他曾经做过的人学习
•边做边学。 “故事很好
但没有什么能代替实际经验”

文化

•要成为真正的社会上的好人
你需要基本生活,呼吸和睡觉
•待人友善。这是个很小的社区
•玩得开心。当你尝试做的事情
不仅是赚钱时游戏会更加有趣

昨日的重担

你必须每天都能死于已知的
创伤,荣辱及自制的意象和
所有的经验,这样你才能从
已知中解脱。每天大死一番
清空诸多意念,脑细胞才会
变得清新活跃、年轻单纯

你不断乞求,若得不到
你会因为得不到而不满意
得到了,会认为原来跟你想
的不一样,内心也不满意
问题还是围绕着“你是谁”
有关自性。当自我定义错了
满足不了便不奇怪了

低质量的社交不如高质量的独处
独处非孤独而是一种能力
不必远离尘世
也能在心中修篱种菊
在热闹中淡然自若
在独处时安然自得
内心享有独处的空间是很重要的
因为那意味着——存在的自由
行动的自由及任意翱翔的自由
只有空寂才能滋生出良善智慧
也只有自由才能培育出德行花朵
人的心中如果没有广大的空间
真实的品德就无法正常运作发展
惟有懂得独处不受外界影响
也不被理论,修炼束缚才能巧遇
崭新的真相