依赖滋生恐惧

在模仿与服从中没有有自由
无论是内在的还是外在的自由
当教育学生去追随榜样,偶像时
恐惧则以深刻而微妙的方式蛰伏
如果教师成为了榜样,正是那
榜样在塑造并扭曲学生的人生
在促成“他所是的”和“应该是的”
之间的无止境的冲突

你知道的只是通过你的偏见
的屏障所学到的东西
该引导只是更多的痛苦和流血
教师的职责是帮助学生自己智慧
地从一切制约的影响下解脱出来
这样他将能深刻而充分经历人生
不满足是智慧的一部分
渴望获得的不满足可被很快平复
因为它追寻的是陈腐的获得模式
教师的职责是驱散那些令人满足
的指导、榜样和领导的幻象。

教师要是灌输思想和感情给学生
这样使他在心理上依赖于你
当你充当其灵感,当他仰慕你
像仰慕领袖或理想时便依赖你
依赖必然会滋生恐惧
而恐惧是毫无疑问削弱智慧。

需要帮助

FO不是在寺庙里找到的
抑或还是在我们的心里
需要被安慰的欲望制造出幻想
正是这个欲望创造了佛寺教堂
我们便迷失在其中
或迷失在万能状态的幻想
而那真实的东西便擦肩而过
那些无关紧要的变成了最重要
真实,不可能被头脑找到
思想不可能追上它
没有通向它的路
不可能用崇拜、祈祷或牺牲买到

探究真正的灵性渴望难能可贵
要警惕许多人经历的灵性逃避
我们需要停止拒绝自己的痛苦
停止麻痹自己,不再指望着
灵性能让我们感觉好些

一个人获得帮助是不是必要的呢
难道一定要有引导者, 已开悟
的能够指引我们真实之路的人
我愿意探究这寻求帮助的欲望
现在我不想像过去那样走马
观花地跑到古代的和现代的
不同的圣人大师们那去找答案
但我们的内心确实需要帮助引导
而我们都希望知道这是为什么

追随的危害

当我们被灵性逃避的噱头所吸引
更愿意去追随某个大师或某本书
将意识领域的知识概念,理论化
而不是亲自走进去一探究竟
我们想将这把火扑灭
而不是活生生去呼吸,我们
想揭示理想状况下无条件的爱
却不允许看到爱出现在更具有
挑战性、个体性的维度里

当大师说话时你是全神贯注的
当其他人用不同的语言说着
同样的话的时候就充耳不闻
你只听那个认为权威所说的话
而当他人说话时却毫无警觉

我们对来自于某个特殊向度的
帮助敞开而对其他的向度却关闭
有意识或无意识地给了我你的爱
你的同情,可能帮助我了解我
自己的问题;但我不该坚持你是
帮助的唯一源泉、唯一的拯救者
我无需尊奉你为我的思想的权威
我听你的,我留意你说的每句话
但我对他人的陈述往往无动于衷
而是倾听每天我体验而来的细语
她带我进入神秘温暖的香格里拉

创造的过程

科学方法的用处有其限制
不是整体衡量客观现实的过程
这实际上是一个创造的过程
尽管你可能会说我们发现了
物理定律,但客观的外部世界
而你的思想却与之分离
那么那将成为你的现实
因此,如果你不相信思想
与现实之间存在直接的联系
你就不会在生活中经历这种联系
将无法看到它。它不会为你存在

你认为不可能想法将为你提供
不可能我建议我们创建它们
暂时搁置你的怀疑态度,并考虑
你现在生活在由你对现实的信念
和期望所造的思想泡中的可能性
如果你相信客观的事情
你将以这样方式来解释我的单词
即它们会与你的现实相吻合
很可能你只是得出结论我弄错了
这正是我对有人提出的想法
即我处于类似思想泡泡时
没有客观现实的反应

在这思想泡泡中生活了多年之后
我开始感到好奇
确实生活在自己创造的泡泡中
仅通过改变对现实的信念期望
我是否有能力走出困境

倾听大脑的声音认识自己

倾听大脑的思维时,
你不仅察觉到思维产生的念头
而且意识到你在观察这种活动。
此时新的意识层面产生了
你是察觉了自己的思维,
然后认识自己了
那就是你更深的自我。

大脑的声音即思维:表现为
谴责、压抑,逃离当下,辩解
或在内心里进行隐微的批判,
充满着期待崇敬对未来的规划
不停的思维里充斥着各种烦恼
各种不满足,匮乏,不安全感,
恐惧,焦虑,担忧丧失其力量,
你不再通过对思维的认同执着
而为其不断的喂食并注入活力
你的精力才不致消耗。

如果你心怀恐惧,
世界就会显得冰冷;
若你心怀爱意,
周围的人事也会变得柔软。
观察自己是真诚的面对
其情绪,想法这些事物本身
而不去关注研究其理论,概念
观察认识自己之所以这么艰难
是因为我们习惯于陷入自我中,
自我和察觉犹如那黑暗和光明,
有自我就无觉察,反之亦然。

必要的改变

以意志的行动不能带来改变
意志是浓缩的欲望
在滋生出嫉妒以后现在欲望
在寻求一种没有嫉妒的状态
这两者都是欲望的产物
欲望不可能带来根本性的改变

认识到真实存在的真实
只要头脑或欲望
寻求从“这个”变成“那个”
所有改变就是表面和无关
紧要的,其完整意义必须被
感知和了解,而只有那时
根本的蜕变才能发生
只要头脑还计较评判、寻找
结果就没有改变的可能
只有一连串无休止的被
叫作生活的折腾,争斗

我们会发现自己陷在改变
达到目的、获得结果的斗争里
越是挣扎反抗一个习惯无论
这习惯的根扎得有多深就
越是给予它更大的力量
觉知到一个习惯而不去
选择或培养另一个习惯
就是习惯的终结。那么我
必须对真实存在保持沉默
无论是接受它或是拒绝它
这是一个艰巨的考验
但是如果有解脱的话
我看这就是唯一的出路

头脑的宁静

大多数人目前的生活认同于他们
所存在的粗略的身体和心理层面
浑然不知道——更高层次的存在
大多数人不知道或怀疑
他们的自我结构中潜藏着
灵性的能力,等待被启发
头脑的寂静和禅定不可能
通过愿望的行为而发生
当愿望停止时寂静就呈现了
寂静的含意:你不是孤身一人
整个辽阔的世界一倾而下。

如果真正了解这一点
就不会有对立面之间的斗争
二元性的冲突就将停止
这不是可回家去考虑的问题
它是需要被立刻看到的事实
这个洞察才是最重要的事情
而不是从嫉妒中解脱的问题
从嫉妒中解脱不是来自于其
对立面的冲突,而是随着对
真实存在的了解和察觉而来

如果头脑还惦记改变真实存在,
这种了悟就不可能发生,
此了悟就是认出那里只有空性
在体验着当下,你无法言表,
仅仅呆在已知和未知的边缘,
呆在那个直接的体验,感受中。
外在的一切与你无关,
你不必刻意去听,刻意去看,
高我会为你安排真正需要的讯息。
去感受你主宰一切的心,
感受这宇宙,就足够。

打破渴望的状态

一旦你想到提出“如何”的问题
达到某种状态的方法
一如既往地成为了另一个问题
我们正在考虑不要产生问题
你须觉知头脑制造问题的方式
你想要达到完美倾听的状态
换一句话说,你不是在听
而是想要达到一种状态
而你需要时间和兴趣去
达到那种或其他想要的状态

对时间和兴趣的需求制造问题
你完全没有觉知到你没有在听
当你觉知到的时候
正是那个你没有在听的事实将
有它自己的行动
那个事实的真实将会行动
你不用对事实做什么
但你想要影响它,改变它
培养它的对立面
造成一个你渴望的状态等等

想要影响事实的努力滋生了问题
反倒是看到事实真相会产生
它自己的解脱释放的行动
只要你的头脑被任何形式的努力
比较、判断或谴责占据着
你就不会觉知到真实
也不会看到虚假的就是虚假的

生命之智慧

只有真实的才能共享
细想这句话不难发现
我们也许一辈子都没有
真正体验过共享的滋味
人心是隔了“识”这层皮
人类智慧进步的严重障碍正
是人类自身。我们建立了一
套套规范,知识,文化体系
以此来训练后生,我们坚信这
些规范尽管与实践脱离,但是
还是觉得其有益于个人的成长
有益知识的积累,学问的增长
有益科技的创新,文化的交流
有益于人类社会的稳定,进步

只要你知道,你既非那头脑亦
非那身体,他们便无法触碰你
说到底——人不是天使是动物
不是机器,是活生生的生命
人类的这种本质特征决定了
生命科学将比一切非生命科学
给予社会科学和智慧更大启示
当我们发现此规范存在问题时
却被规范常年形成的桎梏限制
很难突破更改,麻痹式的无力
感甚至就算要提出完善的建言
也必须符合规范的要求

从禁锢里解脱

我曾经跨过山和大海
也穿过人山人海
我曾经拥有着一切
转眼都飘散如烟
曾经失落失望失掉所有方向
到看见平凡才是唯一的答案

如果说人的生存实质是禁锢
那么我们在这个限制禁锢里头
只能享有非常有限的一切
如食物,快乐,亲情,幸福
都在一定限度后嘎然而止
而精神则是我们在这禁锢上
开了小小的窗户,我们尝试
从这细小的窗户里头探出来
搜索着可能的自由与超越

当你相信世上的宇宙源头力量
就会放弃想要掌控一切的欲望
我们本身只是宇宙智性的产物
自己都是被创造出来的
有什么是人真正能掌控的
在你经历多年所做的、拥有的
和获取的,其中都没有满足感
仅是在这世界适者生存的足迹
就在你想一切皆是
一场虚幻和捕风徒劳时
这也是机会让你进入新的层面
——臣服,不抗拒的状态里
呈现的是洋溢平静,没有执着
这熟悉地方原来是你的家
天地一体,天人合一的境界