分类： 生命网络生态

因你的思维认同了太多的念头
你的目标占据了太多的注意力
让你无法尝到做事过程的快乐
假如你在等待新的生活，不管
多成功有利也觉得现在不好
这往往就创造了将来可以获得
改变，拯救的幻想和恐惧
可简单的事实是所有的拯救
不在将来，就在此时此刻
临在的力量就是把你从那
思维模式的解放出来的意识

我们不能回避所有三维物体
都是四维物体的横截面的推论
这意味着：当我遇到你时
我遇到了四维你的横截面-
看不见的四维自我
要看到四维自我
我必须看到生命中从出生
到死亡的每个横截面或每一刻
并将它们视为共存

我们从小就被灌输仁义礼智信
还未体验生活前就充满了思想
不自觉被卷入形式概念，理论
忘记面对真实的自己如实展开
这样会发现，所有面临的问题
是通过目标理想将来变成什么
我是否放下内心所有的抗拒
而全然接受此地此刻

好奇心，
是一切伟大事业的核心驱动力。
无论是技术革新、艺术创作，
还是政治变革、哲学探索，
生活的每一次进步都离不开
那些充满好奇的人。
他们对现状不满，被周遭问题
所触动，总是在怀疑、提问
和探索，怀揣着惊奇与思考，
内心时刻处于游离不安的求知状态。

若失去了惊讶的能力，
生活便如死水一潭，
与死亡无异。每天清晨，
看到太阳照常升起，
理应感到惊奇；
目睹邪恶行为，
不应麻木适应。
保持这份惊讶，
不被世俗磨平感知的棱角。
就像苹果电脑广告中那些疯狂的人，
他们是格格不入的反叛者，
是反其道而行的麻烦制造者，
以独特视角看待事物，
推动着人类不断前行。

他们从何处获取灵感？
神秘主义者的智慧、
李白的诗篇、苏轼的散文，
还有漂亮孩子眼中的纯真与奇迹，
都蕴含着变革性的力量。
其实，每个人都本具佛性，
拥有无限可能，
可却被无明烦恼所困，
囚禁在精神牢笼中。
只有永葆好奇心，不断探索，
才能冲破这层枷锁，
释放内心的力量，
让生命绽放出应有的光彩。

三体：无形的潜能——神/佛性
先验的解释性结构，灵性存在
及意识，是这个结构的工具
意识和世界互动并赋予其现实
是将混乱变成秩序的有效原则
至少从现象学角度来讲是准确的
因为你确实拥有一个解释性结构
没有它，无法理解任何事

你的身体就是一个解释性结构
在大概30亿年的演化历程中精雕
细琢而成，没它就无法感知事物
经历了无数的死亡挣扎和悲剧
才产生出了你，这个你有能力
应对环伺我们周围的无尽混沌
并将其转化为可寄寓的秩序

我们的灵性类似于超验的意识
它直接以活生生的方式
与世界的深层潜能一起运作着
我们是如此看待我们的生命的
我们倾向于认为当你看到世界时
你面对的是有限分离的物质世界
但这不是你的行为方式
你的行动看上去像是你在一个
充满潜能的地方，同时在潜能
之处。你可以真正带来转变

我们面临的现实是放下比获取难
减少比添加难，看看你在过去项
目设立后已经采取的行动工作量
方面有多大投入已为你的业务
增长，如你对自己足够诚实
会发现——答案就在那
听起来也许违反直觉
但很多人执迷于错觉
以为越大，越复杂的公司
业务一定更成功
其实事实并非如此

复杂化不是种在企业启动承担
的项目及产品成功的关键
事实是越复杂的东西结果
只会是更复杂的要知道
几年前在创建网络营销前端产品
我们从来没有真正得到周围测试
追加销售策略和其他“复杂”技术
就让所有的时间和精力围着复杂转
度过项目一起被浪费的东西没人要
其实可做些简单的像个视频的产品
建立客户名单并发送电邮到名单
看这想法能否最简单，快，便宜让
潜在客户了解打动并在他们中传播

头脑的思维里有数不清的虚弱
无力，犹豫不决，焦虑不安
有限制不完整的
肉眼仅见到很窄的一段可见光
而肉耳听到很狭窄范围的声音
有限的残缺不全的肉体感官。
无法看到整体全部，于是建立
在有限肉体感官上的思维
是瘸子，犹豫不决，焦虑不安

要想从生活痛苦中解脱出来
你就要学会静心，停止思考
学会更少的思考。
冥想，打坐，不是必要的时候
不要随便进入你的头脑，思维
不要用你那理性的分析来
评判这个世界，依心而活。

当你警觉，宁静的日子
在那一点上静止不动
什么都不做，静心无为。
当什么都不做事情就这样成了
当你根本不在乎也不关心
其他人的评价，意见和主张时
当仿佛“你已是”的那样行动时，
你就连一根手指都无需举起
大功告成，这事会变成什么样
如何发展，我不关心利害关系
我不顾虑担忧这些
而只是平静的声明
我是清醒的知道我是谁？

恐惧往往能诱使我们
失去平常的温和脾气
恐惧贬低我们接受
不公平的想法和事物
它不喜欢陌生人
尤其是不同类的人群
使我们不小心写错字
在他人到处寻找错误
使我们要小心适应
这样不会引人注目
使我们反叛和不信任
这样不会努力探索，创造
生活出现的疑问难题的话
去寻找恐惧

思想和记忆一样，是日常生活
中不可或缺的能力，它是我们
用来沟通和工作的惟一工具
思想产生反应，此反应是思想
它在生活的某些层面是必要的
可一旦变成瞻前思后的心理反射后
就会造成恐惧及快感
心智便因此而迟钝下来
于是怠惰就在所难免了

其实所有的恐惧——最终
都源自对死亡毁灭的恐惧
恐惧分不清缺少的是
一个高音符还是心跳
不区分失去人的收入
还是失去他的生活
它不关心他人也
不关心事物的对错好坏
不在乎我们是否过
激情的有意义的生活

学校的课程授课体系，围绕着主科目展开。就像五年级的学生，依次上数学、英语、地理、化学、生物等课程。然而，这些课程的实际教学内容，与学生真正能从中学到的东西，并非完全一致。课堂上确实会传授知识，但学校给予学生的指导方式，和真正的学习方向存在偏差。

实际上，生活和社会中所需的技能，并非特定对应某一学科。可我们一直通过这些科目来教学，指望学生能借此掌握生活技能。比如，普通人在日常生活中很少用到二项式公式，我们真正需要的解决问题的技巧，虽被公认为值得学习，但在教学时，却常被忽视或无意识地混在科目教学中。

多数人一生都在被动的状态下生存，生命被局限在既定模式里，生活中还时常充斥着痛苦。学校教育若不能解决与生活技能脱节的问题，就难以真正帮助学生做好面对生活的准备，让他们突破局限，走向更广阔的人生 。

大卫·马麦特曾言：希望支撑着我们生存，但仅仅活着，与充满活力、灵性十足的生活大相径庭。想要真正地活着，活得清醒透彻，就要认识自己，不被执念束缚，接纳个性。改变思维、眼光和做事方法，迎接意外带来的无限可能，跳脱常规视角，释放想象力。时刻警醒，打破舒适与惯性的枷锁，重塑活力满满的生活。

每一天都无比珍贵，且仅有一次，明天也不过是新的一次机会。所以，我们工作的重心应放在沟通、连接与分享上，摒弃传统一对一、分离、静态又机械的销售模式。在自己所处的社区里，满怀激情地创造有价值、能广泛传播的想法。当我们专注于此，生活便不再单调乏味，而是充满生机，在与他人的互动和思想的碰撞中，不断开拓新的可能，实现自我价值的升华，让生命绽放独特光彩。

面对过度复杂的世界，人们常采取一种策略：精准聚焦于自己在乎之事，对其他一概忽视。人们选择性地关注助力前行、达成目标的事物，识别路上的障碍，而对其余众多事物视而不见，显得盲目。这是无奈之举，毕竟世界包罗万象，远超个人关注范畴，必须有所取舍。

人们易受感官与欲望蒙蔽，难以看清事物本质。眼睛成为达成愿望的工具，可聚焦的同时，也对其他事物“失明”。顺境时，这或许无大碍，尽管也可能因一直顺遂而忽视更高层次需求。

然而，一旦危机降临，那个被忽视的世界便会带来恐惧，诸事不顺时更是如此。好在问题本身蕴含答案，正因为忽视诸多事物，也就意味着存在许多未被发现的可能性。当面临困境，不妨转换视角，探寻那些曾被忽略的可能，也许能在复杂世界中找到新的出路 。

我——通过我的想象设想
唤醒并让设想的“我”
在我的世界里可见
因为假想，想象
只要持续的稳定的保持下去
不断唤醒，不断去激起它们
那么想象的结果必然显现

我关闭了人的肉体感官的门
肉体感官所显现的表象不可信
将有限的理智挂起暂时不理它
以这个无所畏惧的“我已是”的
断言和声明，“我已是”的假想
去行为去生活，而这也是
我的肉体感官和有限的理智
一直否定和拒绝的。随着
关闭了我的肉体感官之门
进入那自觉自控，训练有素
的状态里，我携带了什么

我关上门，无视那嘲笑
讥讽的人群。不再寻求认同
我完全彻底的拒绝相信
那些来自于我的肉体感官
所带来的表面现象和证据
这些表面迹象嘲笑我的假想
意识到真正的生活不是故事
现在不是对过去的推断
未来不是现在的一个组成部分
展开脚本是发明在你的脑海里
这一切都是幻觉
曾经发生和将要发生都是识
它们组成的世界就叫幻相世界