告别虚拟,拥抱真实冒险

在科技飞速发展的当下,世界资源触手可得,可我们却常看不清自身。我不禁思考,周围世界如此广阔,人类却显得愈发脆弱,我们判断迅速,理解却缓慢。

每种趋势都有其逆势,是时候暂别虚拟世界的屏幕,投身真实世界的冒险,让感官尽情沉醉。奥古斯丁说:“这个世界是一本书,那些不旅行的人只能读一页 。”的确,我们应勇敢冒险,重新选择一条新路,跨越大洲。大胆去发现,避开常规,找到全新视角。放慢脚步,专注凝视每一刻,尽情享受探索的乐趣。

当下投资于未来的回忆,旅程能催生思想。我们可以写日记,抛弃偏见与狭隘思维,开阔眼界,以慷慨之心结识新朋友,探索未知。敞开心扉,踏上少有人走的路,追求真理,真诚待人,依靠自己从安全港湾远航,接纳无常与冒险。释放好奇心与同理心,大胆向前。不要再等待,期待意外的惊喜,满怀激情地拥抱冒险,让生命因真实体验而更加精彩。

抵抗力让你功亏一篑

可将抵抗力看作我们陪练伙伴
但喜欢每一个好陪练合作伙伴
这对你会不习惯是充满挑战的
如果你知道它存在于所有生活
的各个领域然后你去工作做事
在生活的各方面认识并克服它

你会意识到非常投入与做事上
你没时间讨论外面存在着抵抗
因为专注于对手,你会意识到
它正在出现在任何时候你必须
时刻警觉,准备好即将完成时
危险最大因为此时已在视线中
抵抗力知道已识别并要战胜它
按下紧急按钮将其送最后袭击
并用猛烈抨击它拥有的一切

很多人他们是如此接近得到其
要的结果,过上梦寐以求生活
但是每一次就在快到终点时候
抵抗力让你多年努力功亏一篑
他们只需再走一步,最后一步
但这一步似乎很难,难以置信
你此时会觉得似乎不可能太好
这就是抵抗力非常聪明所在
它来自你几亿年进化的潜意识
为了重新编程潜意识要突破它

抵抗力是普遍的

你也许已认识到抵抗的确妨碍
你做工作,它不想要你的变化
希望你留在原先的地方保持原样
现在你有意识想改变,努力生活
因为你知道更好的生活
知道自己真正想要的结果
你喜欢自我转变的意识旅程
享受挑战,充满激情,与众不同
这使你难得成为少数人
使你成为拥有巨大力量的人

我们错以为自己是唯一努力者
抵抗就在每一个有身体的人
经历很多次抵抗,事实是很多
人遇到阻力而他们没谈论它
你不知道那种抵抗人内部感觉
到能够最大程度去克服阻力
抵抗狡诈让你觉得它没有存在
我们找到了没阻力的各种理由
每个人有各种抵抗
可在我们内部如此巧妙
做到优雅地和如此多的存在
并让你觉得没阻力或阻力很小
陷阱就是相信你遇到的抵抗
比其他人都难,如果自欺欺人
你就给阻力提供了更多的动力

冲突的疑问

冲突会让许多人,特别是那些
灵修,追求“精神”者感到恐惧,
毕竟灵性的目标要找到内心平静
冲突是不值得害怕或避免的。
其实对我们的个人成长和社会
都有很多好处,它帮助我们塑造
自己的角色,提升我们的思维,
它可能会让人不舒服或破坏性,
但对我们的成长和进化很必要的。

也许你不想要到处冲突的世界
我喜欢和平,也喜欢冲突
两者都是这人类体验的不同频率
精神发展的一个方面是培养内心
的平静,但并不是避免冲突。
它是在现实中,你自己的生活中
与冲突的存在保持和平,协调,
抵制、恐惧或避免冲突实际上
无助于你与和平保持一致,
和平与冲突不是对立的,
而是一起出现的。
察觉并接纳已经发生的事情,
你的生命将过得轻松快乐,
否则会让你活在痛苦和挣扎之中
陷入无休止的矛盾和冲突之中。

漫谈时间与记忆

时间,
并非我们通常认知的那般绝对,
真正的时间,
是“万年一念,一念万年”,
没有古今之分,亦无去来之别。
民间流传的
“天上一日,人间百年”,
形象地揭示了时间的相对性。
将一呼一吸当作一年,
便是人间的时间刻度;
若把一呼一吸视为百年,
那便是九泉之下的漫漫长夜。

要明白人类如何依据自身假设
去塑造未来,
就得领会更大世界的意义,
毕竟我们期望改变这个广阔的世界。
对于时间旅行者而言,
记忆是个棘手的难题。
人们常说记忆能“带我们回到过去”,
弗吉尼亚·伍尔夫更是把记忆
比作一位“任性的”女裁缝,
她“运针时忽进忽出、
忽上忽下、忽此忽彼,
我们全然不知接下来会怎样,
再接下来又会如何”。

正如苏东坡在《前赤壁赋》
中所感叹的“寄蜉蝣于天地,
渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾,
羡长江之无穷”,
在浩瀚的时间与空间面前,
人类是如此渺小,
生命是如此短暂。
时间与记忆的交织,
构成了我们独特的人生体验,
也让我们对自身与世界的关系
有了更深的思考。

抵抗力的来源

抵抗力是人最早进化出来的
是大脑最先形成的那部分
在子宫的胎儿大脑最先出现的
达百万年之久的鳄鱼脑
它控制着我们的战斗、逃跑
愤怒、觅食,求偶等行为。

克服抵抗力如此困难,
生物学给出答案,位于你大脑
深处杏仁核——鳄鱼脑在作怪
所有在它看来存在威胁的
冒险的或者慷慨大方的事情
它总是会伺机破坏
大脑的这部分负责的是求生
愤怒和性欲这些本能行为
另一部分负责的则是文明和开化。

鳄鱼脑存在是为了你的基本生存
大脑的其他部分只是为了让你在
群体和社会中生活得快乐、喜悦
成功以及与做到他人的交流沟通
所以,这两部分总是在打架。
而每当双方进入戒备状态的时候
占据上风,赢的那方总是鳄鱼脑
除非你能重新培养起新的生活,
习惯或者有更好的方式能够
超越,制住鳄鱼脑的方式。

外观消失了,世界存在于意识里

外在世界不过是你脑海中的感知。
你仿佛能品味天空的味道,
畅饮太平洋的海水,
咀嚼地球的土壤。
此时,你不再仅仅
是抬头观望天空中的云朵,
它们已然成为你意识的一部分,
仿佛就在你身旁,
你与它们融为一体。
那栋楼,
你也不再只是用眼睛去看,
它存在于你的意识里,
就在你身边,
而你仿佛成了它的主宰。

倘若你身处房间之中,
实际上并非你在房间内,
而是房间存在于你的意识里,
围绕在你身旁,
你成为了这个房间的一部分。
突然之间,外在的表象消失了。
无论何时,
只要你动用大脑去思索,
就能感受到这些表象的存在。
只需留意,它们在你的意识中
真实地化作了具体的对象,
与你紧密相连。

整个世界及其所有的物体,
都仿佛在你面前浮现。
曾经映入你眼帘的天空,
此刻好似一张巨大的蓝色薄饼,
朝你头顶落下。
整个世界皆是如此,
你真切地感受到周围的一切。
你对外在表象的感觉,
与对整个世界的感觉并无二致,
它们本就是同一种感觉,
而非两种不同的感受。

孔雀意识

是指人们仍然有向别人炫耀或
告诉他人其心境是多么平静
和清醒,强有力的阳气习惯
孔雀意识的讽刺之处在于
你发现这些人总是在谈论自己
以至于听众已感到恶心和疲惫
这对那些想获得超自然力量的人
来说尤其如此,这样的宣言证明
并没有发生真正的转变,只是
成为了一匹训练有素的表演小马
这种表演小马的态度是以阳为本
的与武术的基础无关。现代世界
的武术是建立在阳的永恒活动上
而没有接受阴的不作为的平衡

各种优秀的运动员训练有素
它们中的许多以峰值性能运行
这可能是一个值得观赏的奇观
但问题是,许多武术家和观众
都相信武术都是说垃圾话
把对手痛揍,打得屁滚尿流
虽然这对观众来说可能很有趣
这只是一种服用类固醇的武术
被阳气压倒阴气的观念所污染
而不是去做。此态度倾向于竞争
——天生的力量和控制的特点

渴望的事物

你只是承认在你的世界里
早已是可见的
并保持对你所设想的目标
早已实现的认同
从而让它进入你的生活

使它硬化成物质现实
生命的本我拥有无法计数的
路径方式来具体显现你的设想
在你内心,让这认知牢固下来
并始终铭记,“一个想象力
设想,尽管是假想,但稳定
保持则会硬化成物质现实”

你现在所渴望的事物
早已拥有了,而你寻求它
仅是因为你已经发现它的存在
以“渴望”的形式来发现它
你只不过是用你的身体器官
去体验它的“真实”
你早已是你所寻求的事物了
没人能改变

如果我不相信自己
已经是我想要成为的人
——我将保持原样
并且死于我现在的自我观念
在意识外,没有力量可以复活
和使人渴望体验的东西复活
习惯于随心所欲
呼唤自己喜欢图像的那个人
将凭借其想象力
而成为命运的主人

反思教育:莫让知识破碎,关注学生内心

曾在高校教书时,我发现园艺学、心理学、生物化学等专业的教授,对自己的专业领域十分精通,可对专业外知识却知之甚少。他们日复一日重复教学,如今这种模式正面临挑战。下一代学生如何打破知识碎片化,避免被灌输一个分裂的宇宙观,是亟待解决的问题。

这也映射出当下大学教育的问题。我们送孩子上大学,关注学校排名、专业分配,却忘了关心他们毕业时的内心感受。很多学生辛苦四年获得一个支离破碎的学位,内心满是未满足的期望、焦虑和缺乏整体感。心理状态不完整,对生活和学习难以满意,找不到生活意义,最终只能将金钱和名利当作追求目标。

教育不应只是知识的碎片化传授,更应注重学生的内心成长和对世界完整认知的构建。我们需要反思教育方式,让学生在获得知识的同时,能拥有完整的心灵,找到生活的意义,成长为全面发展的人。