分类： 生命网络生态

现在每天聚餐喝茶谈论的微信
朋友圈，抖音直播所转发的
是每个人都想成为个有钱人
都绞尽心机发财成人上人
开足马力，最后住在皇宫做王
但佛陀却往大众相反的方向走
他从应得的国王变成流浪的乞丐
从皇宫走向赤贫，在挂倒挡开车

当然容易理解的是
为了逃避自己的吝啬
人们总是想寻找捷径
当人们想要得到自己所要时
他们就失去了所有的逻辑
而当不得不付出时
他们就变得完全合乎逻辑
此如意算盘正在扼杀着你的心
对一切的过度算计
使得本可以像芬芳的花朵般
生活变得像荆棘一般

不能绝对把自己交给任何东西
——这就是你的全部问题
只有完全给予的人
才能知道生命的全部真相
分享消融是终极的解决方法
如果你把自己消融于此时此刻
的呼吸和活着的过程之中
那么你就是一切的解决之道

物质世界为何无常？根源在于灵性世界的生生不息。灵性世界是永恒的创造之源，物质世界只是其创造的一种表达。基于永恒创造的本质，物质形式自然无法恒常。宇宙间本无恒常之物，地球上都寻觅不到，又怎能在更高的真知中找到呢？

茫茫人生旅途中，我们都在探寻生活的更多意义。其实，通过选择，我们能为自己与他人的生活增添价值。不妨遵循以下简单步骤：
1. 承诺：承诺建立跨越事件、公司、理念和地理界限的终身关系，让信任与责任贯穿始终。
2. 照顾：将他人的顾虑当作自己的去关怀，换位思考，给予贴心呵护。
3. 关联：以平等姿态，把能彼此受益、丰富生活的人们连接起来，构建温暖人际网络。
4. 交流：坦诚沟通，不避重就轻，说出对方应该知晓的事实，而非只讲顺耳之言。
5. 扩大能力：致力于提升人们的能力，助力他们从生活中收获更多，
实现共同成长。

上周我的博客下线长达3天之久
无奈之下迫使更新我的网站
但我却变得焦虑，不安，担忧
我本能的自我保护模式开始启动
如有人正在寻找我的文章怎么办
如新的站点打不开​​或界面不协调
以前联系到我，现在不能发信息
就像旧的毛衣穿上感觉是熟悉的
没觉得不对。它助我安定和安慰
给我一些心理依赖。奇怪的是
这一切让我觉得自在，安全

另一方面“无为”或臣服
也许听起来有负面的涵义
它看起来“软弱”
似乎暗示了失败、放弃
好像未能面对生命的挑战
变得灰心丧志
“无为”其实是强调
不随意使用人的主观意志
就是以自己的主观思想观念
去改变当下的事情

无为其实也就是安于当下的
事情，活在当下的状态
它不是要你对身处的情境
做被动的忍受而无所做为
它也不意谓着要你不做计划
或不采取积极的行动。它是
源于恐惧、惰性或优柔寡断
真正的“无为”意味着内心
的不抗拒和高度的警觉

成功之人拥有诸多潜力，然而外在成就并非关键，“真实”才是重中之重。真实的人能真切体验内心感受，深刻了解自己，始终做自己，从而成为诚实且敏锐的个体。

他们不会将宝贵生命浪费在空想未来应成为怎样的人上，也不会耗费精力去刻意迎合社会及固有伦理的条条框框。他们坦诚面对自己，不会为了些许利益而谄媚讨好或引诱他人，无需用面具隐藏自己，抛弃那些不真实的无能或优越形象。

真正的成功者不会故作“无助”，也不会随意抱怨“怪罪他人”，而是勇敢地为自己的生命负责，不让别人无端操控自己的人生。他们深知自己可以主宰命运。当能够放下各种面具和执念，全然接受并直面恐惧与担忧可能发生的现实时，真实便会悄然降临。在追求成功的道路上，唯有回归真实自我，才能触及成功的本质，收获真正的成就与满足。

人类工业化社会的繁荣是
建立在线性分工的基础上的
牛顿的世界还是清晰的
理性的、可控制和可预测的
而在科技的赋能之下所构建的
各种技术系统变得越来越复杂
系统之间的关联性也越来越强
越来越难以理解

网络便产生宇宙中最有趣的
唯有网络模式才具备的神奇
彼此交织的生命
错综复杂的经济
熙熙攘攘的社会
及变幻莫测的思绪莫不如此
当代人的困境就是
我们的生活环境太复杂了
人类的思维已经无法应对
它自己所创造的环境了

生物学思维讲究的就是包含和
错误共存，风险共存只要有效
不求精确，甚至不求甚解
用共生的温情替代陌生的隔阂
这是所有成功物种的常态
生物学正是能打通
很多跨界知识的学科
生物学家通常更加
愿意接受生命多样性
并倾向于陈列大量事实
而不在意这些事实是否
能用某个统一理论来解释

合理化是抵抗力的最佳助手，
其工作是防止我们感觉抵抗力
如我们真正面对则会感到羞耻
我们往往不做我们的弱夫，
在网络信息时代更容易合理化
为什么你不能做好你的工作？
因为你会找到各种的原因。

生活中你会遇到老练的讲故事者
带着羞愧解释为什么，
他们不能做其具有意义的工作
知道他们必须坐下来做工作，
但抵抗力已合理化地控制他们
使其无法走自己的路，做活跃
工作，最终产生想要创建结果。

真正的行动是非常简单做工作
而我们常常进入了许多方面的
无聊冗长讨论阻碍你工作做事
但了解坐下做事的东西在这里
观看视频，看书是有益的。
然后当你完成需要做事，
你可以花几天，几个月的时间
多年研究如何获得工作完成
但如果你没有在做工作
没结果产生那么你是在合理化
但是合理化有其自己的伙伴
就是我们真正相信合理化所
告诉我们的心理故事。

内部抵抗力来自恐惧，非常狡猾
它不会展示自己那赤裸裸的形式
因为如果它能让我们清楚看到
以前的恐惧是阻止开展工作
你就为此感到羞耻，结果就会
驱使我们面对恐惧而采取行动

合理化是抵抗力的狡辩高手
是其抵抗方式，将大棍子藏在
背后而不是向我们展示其恐惧
抵抗力会通过带有合理的理性
不该做我们的工作的理由

合理化的特别阴险之处在于
抵抗力给我们带来的许多是
真实的，合情合理的
比如我的妻子可能真的在
她的怀孕第八个月
她这时可能需要我们在家
当然抵抗运动遗漏的是所有
这些并没多大的事。君不见：
司马迁因得罪汉武帝含垢忍辱
忍受宫刑发愤著书写出《史记》
托尔斯泰有十三个孩子并写出
名著的“战争与和平”
兰斯·阿姆斯特朗得了癌症
赢得环法自行车赛三连冠

专家，政治家，骗子，不道德
营销人员，小贩每天都在设法
操纵他人，操纵正在推动有利
于机械手的改变，而不是我们
通常基于错误的信息
像网络上欺骗你点击一样简单
或者像签署你的房子一样昂贵
可能是每日新闻周期或让人们
感到不适或不安全的无情推动

下面一些简单问题很值得问的

1.此公告/提议/新闻/压力
如何让你感觉到
2.此新闻是否触及热门按钮
问题或恐惧
被告知的故事是否会触发你
3.你是否被也参与过这个新闻
的人所包围？它变成了暴徒吗
4.新闻主持人是否利用外部压力

推动你以违背自身利益或自尊
的方式行事？如果你发现你
刚才听到的故事并不真实
你会有什么感受
当你提出所有五个问题时
可能更容易抵制令人
无法抗拒的东西

我们的成长过程所遵循的
那体制简直是一团糟
这种体制正岌岌可危
处于土崩瓦解的边缘
我关心的许多人
都在经历痛苦的煎熬
因为我们曾以为会带来帮助
之事转眼之间突然就不灵了

每天我都能遇见这样的人
他们本有许多给予他人的礼物
但由于压迫和恐吓而被迫收回去
他们沦为了这个愚蠢可笑的
体制的人质和无辜的牺牲品
一方面被体制压榨得筋疲力尽
另外还得不到应有的尊重报酬
是时候停止对体制的一味顺从
现在该画出属于自己的地图了

你的激情和人生目的来自内在
可许多人一直在外找却找不到
因为你的热情不在那里
在你血液里，在体验之中看世界
外部世界要是作为你的灵感来源
这会让你失望，你是自己的源头
生活的设计师
找出让你充满活力的东西
那会打开你然后注入它
描绘出你的人生地图
并有意识地活在其中

典型的做法是抓住问题解决问题
这种做法带来的后果是，为了解
决问题，你需要花时间去研究它
这会让你前进的车轮深陷在问题
的泥淖中，困在危机中无法前行

远见力提供了不同的路径
爱因斯坦曾说
解决问题的方法不在问题的层面
与其花费时间直面最大的路障
不如简单跳过
这不是哲学的否定、回避或拖延
而是强大的概念上的柔术
东方的太极智慧
使得以前看不见的危机公开化
以采取果断行动解决这些问题

解决棘手的问题关键在于认识
到摆在眼前的并不是真正问题
可能只是来干扰我们视线的
真正的问题则隐藏在此错认为
的问题后跳出面临的最大问题
是指走出既有的情状来获得更
清晰的视角，这会触发远见力
从而给我们带来新机会
比起解决原有问题带来的进步
人们的远见力所带来的新机会
和生产力进步将远超你的想象