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大脑促成了奇异的人类心智
这让人与其他生物先驱分离开
尽管人类心智和脑的出现要由
生物先驱解释。其显赫成就让
我们以为人类的机体和心智是
突然冒出来的，就像凤凰一样
其起源无法考证或很晚才诞生
没意识的细胞生物能够内在地
调节内部平衡，同样能够呼吸
空气，寻找水源并在某种环境
内将生存所必需的能力转变为
其与进化适当匹配的类型
在此奇观的背后隐含了一系列
前因和程度惊人的竞争与合作
不要以为复杂生物体的生命
只有在被精心管理后才能持续
繁荣兴旺，脑在演化中之所以
受到青睐是因为脑擅长协助生
命管理工作，尤其是在它能够
帮助生物体构造出充满丰富的
感受和思想的有意识心智之后
最终人类的创造力根植于生命
和如下惊人事实，生命被赋予
了精确的指令：无论如何都要
活下去并把自己投射到未来
机体的生命要大于其所有组成
细胞生命的总和。生物体有个
整体的生命、一个全局的生命
源自在其中做出贡献的所有小
生命的高维度整合。这些真实
“生命”的整合让生物体具有
生命，这意味着每个组成细胞
依然需要并且能使用其精妙的
微观成分把从环境获取的营养
转化为能量，生命体的这些
活动是根据精妙的内稳态调节
规则以及让生物体对抗各种
异常的内稳态命令完成的
只有在神经系统的支持、协调
和控制手段的帮助下，生物体
的非凡复杂性才可能出现
人类是此非凡复杂性典型代表
所有这些系统都是它们所服务
的身体的一部分
生物体的器官、系统和功能的
出现顺序是理解其中一些功能
如何诞生和如何运行的关键
要考虑的是在神经系统历史
中其成分和功能的优先地位
尤其是人类神经系统及其瑰丽
的产物——心智和文化
感受，并非只是生命的点缀，而是对生命状态的特定体验，有着非凡的功能——实时报告机体内部的生命状态。它不是抽象的概念，而是基于生命过程多维度表征的体验。
在感受背后运行的内稳态，是连接早期生命形式与身体 – 神经系统这一绝佳组合的关键线索。当文化与感受、内稳态相联系，不仅强化了文化与自然的关联，还使文化过程更具人性化。
这种常被忽视的特殊机制，让感受能够打破心智的平静，扰动原本平稳的心智之流。感受可能让人舒适，也可能带来不适；可能轻柔，也可能强烈。
它既可以理智化的方式，对我们产生细微的影响，也能带来强烈且显著的扰动，紧紧抓住我们的注意力。哪怕是最积极正向的感受，往往也会打破心智的平静，促使我们关注自身的生命状态，加深对生命的理解与感悟，进而在感受与内稳态的相互作用中，推动生命不断发展 。
感受主要由身体的区域支配
此区域就是由位于腹腔、胸腔
和皮肤中的内脏及伴随的化学
过程所形成古老的内部世界
支配着我们有意识心智的感受
内容主要对应于脏器中在进行
的活动例如平滑肌收缩或放松
的程度，而平滑肌构成诸如气
管、支气管和肠道等管状器官
管壁，也构成了皮肤和脏器腔
内无数的血管壁
我们感受内容受制于上述脏器
运转状况，取决于它们是平顺
和良好的，抑或是吃力和异常
一些药剂和饮料的效力非常强
它们的效用即刻就会表现出来
随意肌的紧张和放松程度也对
感受的内容有所贡献，我们无
须照镜子就知道在体验的状态
“愉快”和“不愉快”的称谓原则
上对应于身体潜在的全局状态
是否有利于生命的延续和存活
也对应于那一刻的生命趋势有
多强大或多脆弱
短期利润是建立可持续社区的
下策——你总有一条捷径可走
走走关系便可以去通融的规则
以牺牲他人为代价赚取更多钱
对自私独吞贪婪的抵制是
文化归属，“打住”
——社区的群众会这样说
我们便不为你所做的事而
感到自豪，而且你的做法
在这社区不受人欢迎
像我们这样的人是
这样去做事情的
建立“像这样的东西”是社区特点
如果你想融入我们这样的社区
与像我们这样的人一起出去做
这些就是你必须要付出的代价
——避免走捷径来投资于我们
成功从来不是一蹴而就的
而是需要在长期积累和
坚定信念中获得的质变
社区可能是错的
带来改变人的道路是孤独的
因为改变可怕的。通常情况下
走捷径或寻找短期利润行为与
事情变更好的长期工作相混淆
人类作为社会生物爱交流分享
许多人非常需要一个地方去
一个社区的一部分
一种归属感和意义
幸运的是社区往往
——更清楚，包容和智慧
有智者认为痛苦是最大“恩典”
痛苦是征兆，让人意识到生活
在一体意识之外的必然结局
同时那被积压在沉重社会文化
假想下的智慧之种在萌芽
创见明智要诞生，痛苦非疾病
而是内在智慧种子显现的征兆
要正面了解才不致使智慧流产
你须先接纳它，正确诠释它
才能深入，活出然后超越它
否则将无情转过身吞灭你。
自然已把基本的灾难降临于你
想要都浑然不觉就是想要太多
的痛苦，人性不愿意接受恶
只能承认它就是这么回事
外在心像只是你自己的反影
你便已消除了自我与非我
之间的那条界线了。
你的意识得以扩展、开放
自由、不再处处设防
战争的导火线一旦被拆除
往日的恩怨喜仇被释然
以往的世仇化敌为友
你便享有更大空间伸展活动
投射出的那外界不再威胁你。
它其实就是你自己，
你每深入一意识层次，
便是籍着收回某类心像
而化解自创的一道界限。
激情对于艺术创作尤为重要
付出它，充满激情去赠给别
人礼物，充满激情改变别人
它是渴望给予他人礼物的坚持
和意愿，艺术家都有不达目的
誓不罢休的决绝
甚至觉得——“如我不能带给
别人礼物就觉得生命不完整”
这不只是对无聊工作的拒绝那
简单，这是对重要工作的坚持
自怨自艾的艺术家热情耗尽
心力交瘁。无论我们做什么
吹毛求疵的鳄鱼脑会把这些说
得一文不值，只为了维护它
短期内的安全感。还有选择
是培养对自己使命的忠诚感
对自己工作的宽容大度
有本事创造未来，热爱未来
享受未来且随时可以抛弃它
如果要真实面对你的艺术创作
必须牺牲妨碍艺术传播的障碍
其激情献给了自身的才华
并不是为了要把作品传播出去
如果艺术家的思想无法为他人
知晓，没法带给别人礼物
那么也就谈不到什么艺术了
生命，无论在低级细胞层面，
还是大型多细胞有机体层面，
都有着独特的关键特征。
一方面，它具备维持内部结构
与运作、调节自身的能力，
确保生命的稳定；另一方面，
拥有通过繁殖延续自身的可能性。
每个人的身体，由细胞以非凡方式
组合成独一无二的超级有机体，
其起源可追溯至38亿年前，
直至今日仍在延续。
生命是物质有序且有规律的行为，
就像斯宾诺莎所说，
每个事物都在自身能力范围内，
努力保持自身存在，
这份努力就是事物的本质。
生命的意义就在于当下，
它没有既定目标，
只是不停地生生不息地延伸，
我们所感受到的，
也是它的生生不息。
生命宛如鲜活的小孩，
总是全身心地活在当下，
纯粹而真实，
不被未来的目标束缚，
也不被过去的经历羁绊，
以自己的节奏，
在每一个瞬间绽放着属于生命的光彩。
大自然生命的自然发生，
似乎仰仗特定基质与化学过程。
内稳态，源于最简单的细胞，
细菌便是生命基本范例。
它抵抗物质界的无序状态，
在新层面维系物质秩序。
每个细胞都展现出强大意图，
维持自身生命并不断发展。
除非生病或衰老，细胞功能失效，
出现衰老症状，如皮肤松弛、
头发变白、关节僵硬、
精神萎靡，
睡一觉也难以恢复精力。
斯宾诺莎以“自然倾向”
这一直觉概念，
对应细胞所表达的“力量”意图。
这种力量，
微观上呈现在细胞尺度，
宏观上则渗透于自然各处。
从由亿万个细胞构成的人类机体，
到大脑中数以亿计的神经元，
再到具身之脑的心智，
乃至不计其数的文化现象。
这些文化现象，
是人类有机体群体历经千百年
不断建构与修补的成果。
生命对稳态的追求，
贯穿微观与宏观，
塑造了我们的身体、思维，
乃至整个文化世界，
成为生命发展延续的内在驱动力。
