行万里路，读千卷书，人生起伏不定，和朋友分享个人成长，经商和教育的经历感悟
在生命的演化历程中，细菌、简单动植物体内的内稳态先于心智出现。内稳态是维持生命稳定的基础机制，而随着生命的进化，心智逐渐发展起来，并且拥有了感受和意识。这些新的能力让心智得以介入原本预置的内稳态机制，随后，创新和智能的出现更是将内稳态拓展到社会文化领域。
从细菌的自动内稳态开始，就需要感官和反应能力，这正是心智和意识的最初源头。在细菌细胞膜的化学分子层面，感官活动就已存在。植物同样具备这种能力，它们能感知土壤中特定分子的存在，并做出相应行动，比如向富含内稳态所需分子的土壤区域生长。
感受并非大脑独自创造的产物，而是身体与大脑协同运作的结果，它们通过自由游动的化学分子和神经通路相互作用。感受是内稳态的心智表达，它悄无声息地向心智传递着当下身体的生命状态，自然地告知机体生命过程是否有利于自身的安康与兴旺。感受和意识机制在连接心智与外在世界，以及不同生命之间，发挥着关键作用 ，推动着生命不断发展和适应环境。
告诉自己仅截止日期有用的
暗示和心态十分有效，因为
专注于思想并创造紧迫感
其努力来交税款或完成任务
是外部事务要求须做的工作
吃完饭菜后喝汤也有效
你不需外力来鼓励自己喝汤
这是大家习惯性所要做的事
而不是你我带紧迫感须做的事
今天的我们对这样超真实的
世界应该不难理解
在网络数码时代，我们已经
完全被超真实的世界包围
其中影像是最具代表性也是
最重要的元素
日常生活中的认知、消费
等行为无不受到影像左右
可围绕最后期限建立工作生活
你可以拖延，支付最后的账单
罚款并推迟到最后一分钟的
紧急情况，因为需要这些
才进入“必须”模式
你可沿着你认识的常规路走
即有成效和快乐人的道路前进
通过重新定义选择该做的工作
这是你要做的事情
因为习以为常你成功且幸运
生活在公民社会中
人类作为富有情感的生灵，
发明了形形色色的社会创造物，
这是对自身丰富感受的回应。
我们的感受，
远不止于对损失、疼痛、
苦难或快乐期待的感知，
还涵盖了对社会共同体的深切渴望，
这一系列感受，从对后代、
附属物和核心家庭的关爱出发，
延伸至对能激发崇拜、
敬畏和崇高感的物体、
人物及景象的向往。
在感受的推动下，音乐、
舞蹈、视觉艺术等应运而生。
人类试图通过这些艺术形式，
解读和化解日常生活中的种种困惑。
与此同时，
人类还构建起复杂的社会机构，
从最初简单的部落约定，
逐步演变为青铜时代埃及、
美索不达米亚、中国等传奇
国度中充满文化底蕴的生活方式。
感受宛如一股强大的力量，
不仅能让智力聚焦特定目标，
扩大其影响范围，
还能优化智力，孕育出
人类独特的文化心智。
无论结果好坏，
感受以及由它激发的智力，
让人类从基因的绝对掌控中挣脱
出来。然而，我们仍处于
内稳态命令的专制统治之下，
在感受与理性的交织中，
不断探索前行。
生命与心智紧密相连，
离开生命，心智便无处可寻。
我们的心智生活丰富多样，
从对周围环境的感知、记忆，
到情绪的起伏、构想的产生，
从自动化反应到有意识的慎思，
从自我认同与冲突，再到对
利己或利他可能性的权衡抉择，
这一切都由我们的有机体产生并实现。
我们仿佛站在秩序与混乱的边缘，
一只脚扎根于秩序和安全，
另一只脚迈向混乱、可能性
与冒险。当精准处于这交界线时，
生活就会变得波澜壮阔、
充满意义。在大众的常规认知里，
文化与高度发达的心智紧密相关。
但文化的出现顺序却与这种观点
大相径庭。
实际上，在人类
历史早期就已出现的社会特征，
在生物圈中极为普遍，
并非人类诞生后才在地球上出现，
文化的起源远比我们想象的要早。
哪怕是单细胞这种最简单的生命形式，
都已展现出可被称为文化的社会行为，
这表明文化的诞生与生命的演进
息息相关，从生命诞生之初，
文化的种子便已悄然种下。
1000年历史的建筑物眨眼会
消失，我们从未见过的名人
科学家在很年轻时就死去
每一天有婴儿出生
音乐从最前沿到现在再到老歌
以往被珍视的技术已经过时了
现代医学突破避免了某些厄运
我们对时间的经验和概念不断
变化，时间机器的概念是在19
世纪发明的，当时的人不知在
其1000年前的世界也想象不到
今天的世界会是怎样的
在有钟表前我们没有时区
在发明城市前没有时钟
人类的历史不是细节
只是有古人来过的概念
我们也常花时间思考“未来”
想想在“未来”可扮演的角色
是否会以我们希望的方式发展
我们对未来控制远不如所希望
且许多事总会让我们感到惊讶
同时觉得世事无常
唯有放下才有自由
但这样做并不等于我们
在新时代已无能为力了
无中心控制，我们的影响力
远远超出预期。唯一能改变
我们文化及未来的人是自己
内稳态是所有生命的基本属性，
支配着活细胞内部的一切行为。
其唯一目的就是确保各种生命
在一定的范围内得到代谢调节
最原始具细胞膜的单细胞生命
就有了动态的“内环境稳态”，
后来出现于有核多细胞生物，
既像免疫系统的“全身系统”
此系统产生了心智、感受
意识，情感机制和复杂行为。
在生存情境有可能偏离此稳态
就有欲恢复此稳态的生命行为，
不需事先的设计，内稳态就能
以非意识和非慎思方式引导着
生物结构和机制选择，不仅能
维持生命且还推进在演化树的
不同分支上出现的诸物种演化。
内稳态对抗物质陷于无序倾向
从而在新水平维持物质的秩序
它是最有效的稳定状态，
对应的是生命活动被正向调节
到安康状态，其潜在感受预示。
内稳态是面向未来强有力投射
即生命调节是相对于数值范围
而非定点的，生命系统需要
将其内环境的很多变量维持
在很窄的范围内生命才能持续。
你我内心有某种东西知道
自己来到世间不只是为了
努力劳累，辛苦谋生
在灵魂深处有股神秘力量
想要唤起被遗忘的记忆
的确有一个真实的世界
但这不是你我看到的世界
你看到的，我所理解的
这一生回忆的都是判断
大脑里自编自导的剧本故事
此时你处于失心的状态
六根无主，与心失联
没有同你的本我/大道同频
头脑的思维就跳出来控制了你。
只有你内心有真正的愿望
才会从本我源头和谐得到帮助
你在当前状态下的过错，失误
与工作，生活背道而驰的想法
是让你看到与本我尚未同频
当生命的旨意激发着你全部的
想法时，你便活在“真知”中。
真相是存在的
没有样也不是相
真知，知而不到
不要问知道个什么
不再用你的知识去判断
依心而活，只向往未知
不把途径当目标，不执着方法
“认出万物”是你成为了万物
像源头一样，道法使然
把自性给了万物。
所有心智现象与功能，
都能从生命、生命起源、
适应及演化的维度去理解。
若仅把生命看作特定组织类型
的物质系统，仅从生理学剖析，
远远不够。因为不考虑生命价值，
不将其视为本然价值系统、
有目的的行动者，
生命就难以被真正参透。
生命作为价值与目的系统，
其意义在于，它是依靠新陈代谢
自我生产来维持自身的系统，
“内稳态”概念恰能阐述这一点。
活着，是生命形态的首要现实，
维持内稳态则是最基本的生物目的。
科学家聚焦于内稳态的神经生理
机制，既然情绪是生命内稳态
调节机制的一部分。
那么从生命调节角度理解情绪，
进而理解意识与文化的功能，
便有了依据。内稳态堪称理解
所有心智功能的生物学关键。
可以说，内稳态就像一支隐形的
交响乐队，而我们听到的，
是生命借由它谱写的一曲曲
美妙的交响乐，每一个音符
都蕴含着生命的奥秘，
奏响了心智现象的华丽乐章。
你还记得潘多拉希腊神话
它可不是流行媒体音乐服务
她是由神创造的第一个女人
她从神那里得到了一个盒子
并答应永远不能打开它
你觉得有可能吗？
果然打开的盒子引出了人类
所有的罪恶——恐惧，焦虑
怀疑，恨，没信仰，痛苦
妒忌，愤怒，不信任
恶意广告…当她意识到自己
的所作所为便迅速关上盒子
其中那物也困在里面——希望。
尼采觉得希望是最糟糕的罪恶
“因为它延长了人的折磨时间”
尤其当它将你引向错误方向时
让生活脱离或过不真实的生活
这肯定在盒子里引发了
其他的罪恶，辛苦劳作
深深遗憾，失望和痛苦。
希望确实是一个悖论
因为希望也有助于你保持
乐观的状态，在逆境和挫折
前继续向前推进，希望小孩
是独立思考、理解他人，爱心
有正义感、艺术美的孩子
但希望也常能使我们盲目不清
自我麻醉和抑制
堂吉诃德式理想
而让我们迷茫混淆
快意的麻木不仁
诱惑我们努力和
追求头脑的幻想。
