不等同意识

对客体的知觉并不意味着
“我对客体的认识”
也就是说并不等同于意识
尽管意识的出现可以对客
体的感觉过程产生深刻影响
没有被意识到的感觉
注定只能是零落的
对于“自我”来说是
晦暗不明的表象
但即使是这些表象
也是大脑早期进化的产物

为了维持有机体生存,大脑不
仅需要对有机体内部进行表征
也需要对环境因素中那些
最有影响的因素进行表征
因而产生了对外指向的感觉
不需要意识的参与,只需要
依靠脑干的一些先天回路
这些晦暗的知觉就可使低等的
生物进行简单有效的对外反应
并且对于它们来说,这些客体
感觉没有记忆的必要

知觉的客体并不一定要来自外部
记忆中重构形成的表象
也可以作为内部客体被感觉
与情绪一样,对客体的知觉
意味着身体的一系列变化
其中情绪反应是重要的组成
从而使身体的映射也产生改变

增长的本质

我们立下目标,努力生活工作时
如果突然发现自己像猿一样生活
那么可接受猿的生活整天吃香蕉
努力成为个好猿,或者你可以尝
试变得不仅仅像猿而进化为人类
一旦这样做与你新人类能力相比
你的猿猴目标和成就似乎无意义
建立企业或变得擅长市场营销等
目标对于一个进化程度更高的
物种来说会显得多​​么愚蠢

在意识进化阶梯上我们现在只是
一群猿。但是如果我们继续增长
很快会更多。计算机技术可能会
与蠕虫软件更紧密地融合在一起
从而使我们更加聪明,能力更强
但在那之前,仍可继续学习更多
我们的蠕虫软件并将其推向极限

让我们停止依靠3%的智力生活
并将其提高到接近100%。
有很多方法可以自觉协助进化
过程,而且我们现在进行此
操作的能力当然是有限的
在整个一生的过程中,我认为
当今生活着一个致力于帮助其
物种进化的人会产生巨大影响

成功的甜蜜味道

没人会说成功是什么颜色的
往往只会说其味道是什么
阿曼达·帕尔默在哈佛广场
的繁华街道上街头卖艺时
它赚到足够多的钱来付房租
她自己养活自己,的确做到了
她没计划过,思考过或为卖艺
准备过,她这么做了然后成功了
人群中的一个人,十个人
这不重要
她在工作
被人赞同

第一笔外贸生意赚了一万美元
我不担心赚钱的多少
因自己有了服务和渠道而庆幸
接着几年又做了许多贸易服务
本着开拓视野、服务他人
销售给珍视的人之人
那就已领先于他人一大步了
如你有机会参与市场,投入产
品服务,获得胜利,创造销售

真正幸福的甜蜜
不在于拥有什么
而是静心寡欲
有意识活在当下
感觉没有那么多
结交许多朋友
汲取了教训,分享想法
帮助他人,非常幸运
一次又一次的运气
一次次的优势
从我的父母出生地文化
特征,时间和城镇
感恩吧!

存在约束

生命——永恒神秘的疑问
它时而像幽谷中隐隐的回响
又似泉水倒映着的月儿幽光
仿佛如那转瞬即逝的流星
它是现实,又是幻影
它有欢悦,又有惆怅
它温婉静谧,也野性放纵

我们从来不是“身体在
体验世界”,而一直是
世界在体验着我们的身体
你是受你的存在约束的
你也会受其他人的存在约束
同时这个世界也在约束着你
在一个严密限定的空间当中
只有少量的解释能说得通

自由是什么?
自由就是内心没有矛盾
没有我需要照顾的
没有我需要对付的
没有我需要防备的
没有我需要征服的
没有我需要躲避的对象
——这就是自由
温德尔·贝瑞在诗中如此描述

云随风而飘,才是自由的
雨落下时,才是自由的
水聚集在一起时才是自由的
在向下的过程中
在上升进入空中时
若你喜爱法则
若欢唱进入其中
如水顺流而下
就得以在其中安歇

那些与你持不同观点的人

可能是因为他们不知情
是在寻找的东西上被误导了
可能是因为它们是没远见
可能是被自私,恶魔控制着
可能在表达演绎出错了

我在与不同观点人交往上
一直探索着不同的选择
但找到一条看起来理性可行
在直觉上正确和情感上
令人满意的途径十分困难
我选择是:清醒自主的拒绝

在社交关系上,我的口头禅是
——要么相互尊重,要么分开
我仍尊重你的选择自由
但发现自己难以尊重你
在此问题上的具体选择
因此我自主选择断开交往

如果你在这个领域的价值观
和个人偏好发生了改变
觉得我们能够更和谐
一致地相处,请随时联系
并让我知道你所经历的转变
到时可以决定双方是否能
达成相互尊重并重新开始交往
我对之抱以开放的态度
在那之前大家各走自己的路
相互别再有进一步的沟通交流

冷漠和忽视

人世间最令人心寒的事是什么
当你跳跃在生与死的连接之弦
当行走在当今新与旧的断层线
你已领悟到了生死的无常真谛
已经清晰地看到了未来的轮廓
兴奋激动,或奋笔疾书去分享
在自己的作品互动中大声疾呼
可得到的是大家的冷漠和忽视
似乎没人理解你的信息和激情

人世间最令人心寒的事是什么
你身边最亲近的人一直来温馨
的亲情突然被贪婪的心念驱散
变得十分的陌生和寒心
内心便失去了亲情纽带和方向

一旦寒了心,一切都是身外物
跟自己紧密相关也变成不相关
感觉自己又孤独地在黑夜行走
面对四周史前猛兽毒蛇的围困
然后你的亲情成了义务,责任
你的亲情感受成了过去的记忆
随着老去表象越来越难成图像
语言,最后你认不到看不见了

在利益和挑战面前毫不奇怪
其首选会从自我出发残酷背叛
虽然明白这一点,但我还是
一次次感到凄凉,震惊

公司像生命有机体

进化型公司和企业创始人使用
一个不同的隐喻,来描绘他们
有志于去创造的工作场所
在谈论自己的公司时极其频繁
自豪地称其为一个活生生的
有机体或生命系统
S2B模式中S对B的赋能
可作为其一个很典型的案例

赋能一:SaaS化工具
在大型平台企业,应该投入
的重资产就是“运营”+“IT”

赋能二:供应链集采
S平台赋能小b的价值点,就是
提供小b都共同需要的某些服务

赋能三:共同的品质保证
S2b2c的模式下,S平台必须
借助于小b的创造性和服务能力
b在S提供的标准化的产品和服务
基础上,有创造再发挥的空间

赋能四:服务集成
S2b2c的模式本质上是网络协同
通过网络方式让更多元的角色
可以参与,共同服务海量的C

赋能五:数据智能
S2b2c作为数据时代的新物种
其平台具充分的可沉淀数据智能

这个隐喻完全打开了新的视野

那幸福呢?

使自己与富足保持一致与使自
己与幸福保持一致是同一回事
世界有许许多多通往幸福
错误路标,多数导致死胡同
物质财富就是一个例子
如果你认为拥有“更多”财富
会带来幸福,那么就请继续
你可能会从中学到更多的经验
但仍然感到不开心,也没幸福
或你未能达到自己想要的水平
从而上了课。最终变得很沮丧
以至于你会决定探索另一条路。

我为改善财务状况投入了精力
但是当我实现了这些目标时
并不因此感到更快乐或更丰富
我最大的幸福感,是花时间去
欣赏和探索一生中的美好事物
这与事物无关而与过程有关
与我如何使用自己的力量有关
我了解到自己财务状况没影响
它们可上升或下降,并且不影
响我的幸福。我总有能力感恩
有时候当我拥有更少的东西时
也会感到感激——是感恩之心。

一碗米饭

其实很贵。其中有数百人参与了
让你得到桌上那一碗简单的米饭
从种子到收成,涉及许多的水
数小时的劳动,不少的燃料
复杂的供应链确保你在准备好时
得到了所需要的东西,状况完美
米饭现在也很便宜。你只要工作
很短时间就可赚取买一碗米饭钱
在历史上也是最低的

降低米饭的价格,让其更方便点
让更多的人能吃上饭是很诱人的
更少关注温饱问题,这样我们
就可以回到我们正在做的事情
但意识到我们还可以做得更好
只是不那么方便,这是有用的

你可以用日本的棕色长野乳后
大米做一碗米饭。可在苏泊尔
压力电饭煲中准备喷香的米饭
你可以在一个手工制作的陶瓷
碗中供应给消费者。总的来说
这碗米饭可能让我多花了2元
多花了几分钟。当吃这碗米饭时
你可以暂停一分钟
想想所有投入的资源和辛苦劳动
让这碗米饭最终来到我这里
——更好的是可能的

寻找身份

世道艰难,尤其是在网络巨变的
数据时代,特别是对于那些在电
视,网络下成长起来的年轻一代
他们不像那些识字环境的长辈
可以在自恋式的麻醉中寻求庇护
从而对新技术,新媒介所引起
的精神上的强烈冲击保持
一种自恋式的麻木催眠状态
——从洛杉矶到巴黎到杭州
许多年轻人在大街小巷徘徊
漫无目的地找寻他们的身份
不是为了目标而是为了角色

现存的教育体系不能给这些
年轻人提供所需要的身份认同
教育本来应帮助年轻人理解和
适应他们所处的革命性新环境

但现有的教育体系却只是作为
文化侵犯的工具,把过气的
视觉价值观强加给已经被网络
重新部落化了的年轻人
而这种过气的价值观属于
正在塌陷死去的识字时代
我们的教育系统是保守固化的
以过去的价值观和技术为导向
这种情形可能会一直持续下去
直到老一代人不再掌权发话