分类： 生命网络生态

为什么我们买得比需要的多
问自己是否购买了太多东西
我认为它会使我远离钱币
世界的危害？如果是这样
那花了我多少钱？

在我们的社会中，太多人相信
可以在财产的个人所有权中充
分找到安全感。没错这种信念
有一定道理。当然，食物和水
衣服和住所对于生存至关重要
但是我们一生真正需要的财产
清单很短，而且我们大多数人
已经拥有了这些东西。

如果我认为更多的东西会让我
更快乐，并最终解决我的匮乏
那我就错了，如我以前对生活
不满意，最终在以后也不满意
即使在获得所需的物品之后。

如果相信通过简单获取新事物
或改变我们的处境就能发现更大
的幸福，那么你将永远感到失望
我们的内部意识声音将永远
不会以这种方式得到满足
当你的旨意和本我的和谐
心灵就在天国此状态
是喜悦、爱、幸福的标志
因你本身就跟本我是一体的。

长久以来，我们对情绪和
理性思考的关系存在误解。
然而，现代科学研究揭示出
一个全新的认知：情绪在高水
平认知中扮演着举足轻重的角色。
从生理基础来看，
基因先天决定了人脑基本情绪
反应的神经回路，
它们位于脑的边缘系统，
与杏仁核、丘脑等调节身体代谢
的皮层下核团紧密相连。

外界刺激，
比如突然的巨响、
巨大物体的惊吓，
会通过这些先天回路
引发基本情绪，这是关乎
有机体生存的关键反应能力。
即使进行与自身利害无直接关联
的认知推理活动，
人脑构建逻辑序列的方式
也依赖已有的躯体标识器。
处于动态变化中的情绪反应。

其脑——身体的神经回路
——躯体标识器机制，
正是人脑理性结构的基础。
虽然在环境剧烈变化时，
该机制可能导致人脑做出
不恰当决策，但一旦缺失，
人脑的理性思考将陷入困境。
这一观点与上世纪哲学、
神经科学和心理学的
传统观点大相径庭，
让我们重新审视情绪与理性的关系，
为深入理解人类思维打开新的大门。

有两种竞争的力量激起了
我们内部的不满
一方面，我们生活在一个
不满的社会和经济体系中
从头到尾，企业努力工作以
激发我们对更多或不同的渴望

我们自然而然觉得要跟上变化
的时尚，升级技术，渴望这款
新汽车，不断更换我们的手机
所有这些都是因为我们错过了
“更好”的东西

网络频道和社交媒体上的影响
者和媒体公司都会让我们猜测
然后告知所缺少的内容
他们从手掌中抓住我们
结果我们变得不满意，不知足
希望有更多，更好或不同之物
我们追求新的饮食和健身趋势
前往新的旅游地方
查看最新的目的地
等不及在刚开张的新餐厅用餐

每次，发现自己都想要我们
目前没有的东西而不再专注
于我们已拥有，当下的好处
当然这些外力并不是在真空中
起作用的。他们与内在的意识
不满之声狼狈为奸，窜联一起
内部和外部都激起了不满

身体是开悟的
可很多人与身体失去了连结
与我们的触觉和感知力也失联
感受不到肌肉如何控制身体
也无法感受到能量是如何在，
身体里流动的。
一个修行到位的人，
最大的特质，
是不急着评判当下，
也不陷入眼前的假象。
他们的内心，
是空灵而充盈的，
像静水深流，
藏着不动声色的力量。

我们控制和管理
不好自己的身，更加无从去谈
如何控制与管理我们的心与灵。
我们一直被装成光的黑暗误导
崇拜，仪式，教义，迷信
顺从，理论概念，修炼方法，
没有文章，教导，大师一段话
能够改变人类孤独痛苦的生活
是由我们独特的神灵感应驱动
并充满精神和那有意义的行动。

可是人们不愿意去信任那些
最简单最质朴最真挚的东西
因为真灵修这过程漫长而痛苦
和人性中的惰性互相冲突
于是就会急功近利渴望捷径
而正因为这漫长而痛苦的修行
才能让我们不断去察觉本欲
修正并超越自我。我们所唯一
追求的是通向真正自由的智慧
这是孤独的道路，没任何捷径。

新闻消费和食品消费堪称近乎完美的隐喻。我们常用“思考的食物”“消化想法”“渴望知识”这类表述，这表明写作有益大脑健康，就像用心做饭能改善饮食一样，开始写作也能优化信息摄取。如同每天需要健康食物，在网络上获取营养丰富的信息却很难。互联网加剧了信息质量的两极分化，内容好坏差异巨大。

在每日新闻的激烈竞争中，新闻领域深受格雷欣法则影响。这一原本的财务概念指出，劣币会驱逐良币，直至只剩劣币。在新闻界，这意味着低质量内容挤走了高质量内容，中位数消费者在线阅读的多是低质量信息，因为最热门的文章往往充斥着极端观点和情感冲击。

部分媒体通过消除新闻中的细微差别，在重要议题上过度渲染情感来扭曲事实。看看主流出版物，最受欢迎的报道常是自以为是的，还会引发恐惧情绪。这些内容吸引我们，是因为它们以一种难以抗拒的方式触动我们的本能。但长此以往，我们的认知将被片面、低质的信息裹挟，难以接触到全面、客观的真相 。

营销推广（广告，公关，赞助）
是三件事，信任要复杂得多
信任来自经验口口相传和行动
令人惊讶的是信任也来自意识
“在电视上看到”是主张信任
的不正确方式，但实际上
当人们更加了解你的工作时
它通常会渗入一种信任

许多看此博客人都知道
他们可以购买新的床垫
且可能会认为值得这样做
但往往不采取任何行动
他们可购买不同的工具
进行一些心理和精神治疗
参观走访不同文化异国他乡
听听新唱片，看看新的博客
但是行动总是困难的部分

每个人的生活里布满抵抗力
使你我处于原地不动。然而
从巨大无边的澄明幻象中看到
只要我真有力量做愿意做的事
我可以如此轻易从沉闷中解脱
我们通过行动来生活

行动很罕见
“再说吧”这个故事很诱人
等待而不是跳跃似乎更好
作为一名营销人员面临的
挑战之一是找出最需要
帮助的三个要素中的哪一个
然后专注于此

当网站快速发展时，它通常会通
过创建更简单的加入方式来实现
并且会给绕过匿名体验者开绿灯
当其从此行为中获利时，他们会
做得更多，给新加入者更少障碍
短期来看，人气旺了，生意好了
公共政策却很糟糕，无信任考虑

现在网络正以开放和易连接为重
因为一群生气的人互相交谈不是
一个社区。如果没有持久的存在
某种身份认同和一套共同的理想
目标和后果，人类就不会特别想
把自己的最好的自我展示出来

该系统是针对我们最好的动力而
设计的。人们知道当地的领导
牺牲和慷慨建立了具信任社区
而战斗和丑闻只是在制造人群
无数的人出现，领导和推动
但算法功能强大且具有弹性
我们需对其中的一些进行重建

建立流行盈利与实用间的关联
否则我们所有人都要付出代价

在遥远的古代之前
当环境比较简单时
在印刷文字出现之前
在帝国出现之前
以及在城邦国家出现之前
在使用电子传媒
和飞机旅行之前
人们获得一种比较平衡的观点
往往更容易些
对内部生活的感受
一定会更直接，容易

如果过去真是这样
或许是在春秋战国和大秦帝国
之间的某个魔幻般的短暂时代
幸运的人类就会马上感受到
它们所有感受发生的一切

或许他们不会感受到那么多
因为他们缺少当前关于生物学的
知识所提供给我们的那参考框架
即便如此，与我们许多未受过预
先警告的人能感受这些时代相比
他们能够更多地感受到他们自己
我对古代的智慧感到惊奇和敬佩

深受约束的有机体内部状态的
起伏波动是受脑先天控制的
并且继续在脑中进行信号发送
这种起伏波动构成了心灵的背景
尤其是构成了我们称作自我的
那个难以理解的实体的基础

人体内部状态自然产生，在痛苦与快乐这两端间变化，由内外部对象和事件引发，成为情境善恶的非言语记号。

在进化早期，产生这些状态的有机体对其一无所知。有机体有身体和脑，脑对身体有某种表征，生命与生命表征存在，但生命的潜在拥有者却浑然不知生命的存在，因为大自然还未“创造”出这个拥有者。此时只有存在，没有认识活动，意识尚未开启。

当人脑获得无需话语就能讲故事的能力时，意识开始萌芽。故事内容围绕有机体内鲜活的生命，这个处于身体限度内的有机体，其状态因与环境中的客体或事件冲突，以及受思想和生命过程的内部调节，而不断改变。这个原始故事可以通过通用的非言语身体信号来讲述，这些信号承载着身体状态的信息，是意识最初的表达，开启了有机体对自身和世界认知的大门 。

人至中年，愈发能体悟
“无心” 带来的生活真谛，
它与素净的生活态度高度契合。
物质层面，不对外物过度追逐，
方能摆脱外物的奴役。
老子说：“五色令人目盲。”
中年人的素净生活，
是 “为腹不为目”，
只获取真正需要的东西，
以此收获自由。
比如梭罗独居瓦尔登湖，
仅用简单的物质维持生活，
却在精神上获得了极大富足。

人际关系上，
摒弃算计，
以 “无心” 与人交往，
反而能吸引同频之人，
就像溪流自然而然地汇入江海。
心灵的修炼至关重要，
“虚其心，实其腹”。
中年人通透的关键，
在于清空焦虑与攀比，
让本真智慧自然流露。

独处时，
践行 “众人熙熙，如享太牢，
如春登台。我独泊兮其未兆”，
在喧嚣中保持冷静观察，
看清事物本质。
这种 “无心” 境界，
犹如中国画中的留白，
看似空无一物，
实则蕴含无限可能。
中年之际，
学会 “损之又损，以至于无为”，
生活将充满别样精彩。