分类： 生命网络生态

可能是因为他们不知情
是在寻找的东西上被误导了
可能是因为它们是没远见的
可能是被自私，恶魔控制着
可能在表达演绎出错了

我在与不同观点人交往上
一直探索着不同的选择
但找到一条看起来理性可行
在直觉上正确和情感上
令人满意的途径十分困难
我选择是：清醒自主的拒绝

在社交关系上，我的口头禅是
——要么相互尊重，要么分开
我仍尊重你的选择自由
但发现自己难以尊重你
在此问题上的具体选择
因此我自主选择断开交往

如果你在这个领域的价值观
和个人偏好发生了改变
觉得我们能够更和谐
一致地相处，请随时联系
并让我知道你所经历的转变
到时可以决定双方是否能
达成相互尊重并重新开始交往
我对之抱以开放的态度
在那之前大家各走自己的路
相互别再有进一步的沟通交流

人世间最令人心寒的事是什么
当你跳跃在生与死的连接之弦
当行走在当今新与旧的断层线
你已领悟到了生死的无常真谛
已经清晰地看到了未来的轮廓
兴奋激动，或奋笔疾书去分享
在自己的作品互动中大声疾呼
可得到的是大家的冷漠和忽视
似乎没人理解你的信息和激情

人世间最令人心寒的事是什么
你身边最亲近的人一直来温馨
的亲情突然被贪婪的心念驱散
变得十分的陌生和寒心
内心便失去了亲情纽带和方向

一旦寒了心，一切都是身外物
跟自己紧密相关也变成不相关
感觉自己又孤独地在黑夜行走
面对四周史前猛兽毒蛇的围困
然后你的亲情成了义务，责任
你的亲情感受成了过去的记忆
随着老去表象越来越难成图像
语言，最后你认不到看不见了

在利益和挑战面前毫不奇怪
其首选会从自我出发残酷背叛
虽然明白这一点，但我还是
一次次感到凄凉，震惊

进化型公司和企业创始人使用
一个不同的隐喻，来描绘他们
有志于去创造的工作场所
在谈论自己的公司时极其频繁
自豪地称其为一个活生生的
有机体或生命系统
S2B模式中S对B的赋能
可作为其一个很典型的案例

赋能一：SaaS化工具
在大型平台企业，应该投入
的重资产就是“运营”+“IT”

赋能二：供应链集采
S平台赋能小b的价值点，就是
提供小b都共同需要的某些服务

赋能三：共同的品质保证
在S2b2c的模式下，S平台必须
借助于小b的创造性和服务能力
b在S提供的标准化的产品和服务
基础上，有创造再发挥的空间

赋能四：服务集成
S2b2c的模式本质上是网络协同
通过网络方式让更多元的角色
可以参与，共同服务海量的C

赋能五：数据智能
S2b2c作为数据时代的新物种
其平台具充分的可沉淀数据智能

这个隐喻完全打开了新的视野

使自己与富足保持一致与使自
己与幸福保持一致是同一回事
世界有许许多多通往幸福的
错误路标，多数导致死胡同
物质财富就是一个例子
如果你认为拥有“更多”财富
会带来幸福，那么就请继续
你可能会从中学到更多的经验
但仍然感到不开心，也没幸福
或你未能达到自己想要的水平
从而上了课。最终变得很沮丧
以至于你会决定探索另一条路。

我为改善财务状况投入了精力
但是当我实现了这些目标时
并不因此感到更快乐或更丰富
我最大的幸福感，是花时间去
欣赏和探索一生中的美好事物
这与事物无关而与过程有关
与我如何使用自己的力量有关
我了解到自己财务状况没影响
它们可上升或下降，并且不影
响我的幸福。我总有能力感恩
有时候当我拥有更少的东西时
也会感到感激——是感恩之心。

其实很贵。其中有数百人参与了
让你得到桌上那一碗简单的米饭
从种子到收成，涉及许多的水
数小时的劳动，不少的燃料
复杂的供应链确保你在准备好时
得到了所需要的东西，状况完美
米饭现在也很便宜。你只要工作
很短时间就可赚取买一碗米饭钱
在历史上也是最低的

降低米饭的价格，让其更方便点
让更多的人能吃上饭是很诱人的
更少关注温饱问题，这样我们
就可以回到我们正在做的事情
但意识到我们还可以做得更好
只是不那么方便，这是有用的

你可以用日本的棕色长野乳后
大米做一碗米饭。可在苏泊尔
压力电饭煲中准备喷香的米饭
你可以在一个手工制作的陶瓷
碗中供应给消费者。总的来说
这碗米饭可能让我多花了2元
多花了几分钟。当吃这碗米饭时
你可以暂停一分钟
想想所有投入的资源和辛苦劳动
让这碗米饭最终来到我这里
——更好的是可能的

世道艰难，尤其是在网络巨变的
数据时代，特别是对于那些在电
视，网络下成长起来的年轻一代
他们不像那些识字环境的长辈
可以在自恋式的麻醉中寻求庇护
从而对新技术，新媒介所引起
的精神上的强烈冲击保持
一种自恋式的麻木催眠状态
——从洛杉矶到巴黎到杭州
许多年轻人在大街小巷徘徊
漫无目的地找寻他们的身份
不是为了目标而是为了角色

现存的教育体系不能给这些
年轻人提供所需要的身份认同
教育本来应帮助年轻人理解和
适应他们所处的革命性新环境

但现有的教育体系却只是作为
文化侵犯的工具，把过气的
视觉价值观强加给已经被网络
重新部落化了的年轻人
而这种过气的价值观属于
正在塌陷死去的识字时代
我们的教育系统是保守固化的
以过去的价值观和技术为导向
这种情形可能会一直持续下去
直到老一代人不再掌权发话

忘记确定性和安稳，舒适
当今世界技术数据瞬息万变
你必须学会具恐惧感和警觉
带着无常之心态时刻有危机感
准备好看别人和自己钱包鼓起
懂得恐惧和危机的你们不再是
机器上那一颗颗卑微的螺丝钉
而做真正有活力，创造力的人

有人说，我不想就这样活着
我不想要未知，有风险的人生
那你就做好随时被替换的准备
如果只是别人说什么你做什么
那么你的工作就是谁都可以做
换颗螺丝钉还是另一枚螺丝钉
且还可能是颗更便宜的螺丝钉
如果你的工作随时可能被他人
替换掉，那么还是早作打算吧
因为在这里终究没有你的未来

有人不愿意离开安稳的安乐窝
不愿承担风险，在瞬息万变中
网络数据的人生注定一团糟糕
离开安乐窝是愿意向世界付出
似猛虎扑食，愿等世界的回应
不惧任何言辞犀利和恶意评判

又到了万物复苏的春天，人们常常痴迷于幻想未来。专注于那些迷人故事，立下大胆目标，努力改变顽固习惯，一心追求个人成功与持久幸福。过去数十年，我不断实践，却发现这一切体验竟有些荒谬。未来不过是充满限制的幻想，就像吊在眼前的胡萝卜，又似高悬的月亮，让我们与当下切身经历脱节，看不到自身存在的能量潜力。

充实且充满活力的生活，并非按照美好计划线性发展，它充满不确定，如同河边野草自由生长。幸福不是既定计划的实现，我们应放松身心，放慢脚步，保持警觉，跟随内心指引。抛弃脑海中喋喋不休的念头，唤醒生活中串联起来的魔力。

冬日里银草随风舞动，孩子疯狂创造与探索，同事困境中恐惧的目光，敏感朋友给予的沉默，快乐的狗兴奋跳动，每一个身体想要移动、伸展和成长的瞬间……这些都是生活的真实模样，彰显着它的美丽。我们只需无畏地开放内心，去拥抱当下的生活。

自千禧年起，我便对数字媒体中的“病毒”概念及其传播产生浓厚兴趣。相关信息多源于流行病学类比，还有真实病毒的传播行为。

从传播特性来看，病毒行为和数字传播有相似之处。比如离开喧闹的体育场、音乐会现场后，场馆会安静下来；倾倒在湖中的化学物质，从倒入点扩散时会逐渐稀释。但病毒不同，每次感染都是新的开始，即便存在于我们体内，作为一种遗传代码，它在传播时能完全复制、壮大并变异，感染新宿主。

我们正在经历双重影响。起初，对未知的恐惧，尤其是对病毒来源的无知引发恐慌。就像100多年前的西班牙流感，超5000万人死于病因不明的流感。接着，当病毒真正来袭，恐惧再次笼罩。政府为防控，关闭人员密集场所，毕竟病毒携带者和人口密集地区会加快病毒的平均传播速度。这背后所反映的，是数字媒体传播与病毒传播交织下，对人类生活和社会秩序的复杂影响。

冠状病毒的爆发让我们再次
体会到人生的不确定性
生活充满了无常
可是人与生俱来倾向是追求
已知的“确定性”。只有确定
才让我们感到安全，幸福
当你真的了解了无常的本质
就不会在无常的世界寻找安全感
因为这是不可能做到的事情
你就会坦然的接受一切的变化

人本质的不确定性与人对确定无
意识的追求就构成其难解的痛楚
这次疫情给每个人生活都带来了
不同程度隔离，恐惧混乱
同时它迫使我们去重审生活的
本来样貌，原本的生活是稳定
忽然意想不到的意外出现公司
倒闭，丢失工作、失去亲人
平静的生活被打破而面临挑战
你的情绪跌宕起伏
生活乱成一团，尽管你多希望
其生活都是永远平静，没波澜
只有喜悦，没有痛苦，死亡
无常是生命的本质
我们的生活现实是鲜活，永动的
无常是唯一一件恒长的事情