分类： 生命网络生态

艺术是情绪劳动的产物
如它很容易做到且毫无风险
那就算不上一种艺术吧
艺术之所以能称之为艺术
应该是份礼物
你不可能仅仅为了金钱
报酬去创造一件艺术品
成了商业买卖的一部分
就失去了艺术品的精彩
也就不能称之为艺术了

艺术是由艺术家创造的
艺术是新颖的，独一无二的
是全新的对现状的挑战
它不是无用的装饰摆设
而是能真正带来改变的东西

如艺术家在他人了解自己的
作品之前就半途而废停止了
那他的工作目的也就没能实现
激情并不是计划出的特有品质
是人特有的。艺术不仅是商品
该是礼物。艺术家知道其创意
可以自由传播，无需回报

礼物文化与私有财产观念不符
当你给某人礼物时
从你私有财产转移到他手了
但在礼物的文化中
礼物是欢迎某人的机会
但是它附带了附带条件
你应该把它送给其他人
礼物需不断移动才能成为礼物
它不是转让或私有财产
是因为其传播才起作用

多年来，我对简约生活方式的追求，就像一场认知失调的深度剖析。一方面，内心怀揣着在传统意义上创造、建立一番事业并取得成功的壮志雄心；另一方面，又强烈渴望一种更简单纯粹的生活，也就是极简生活。

我内心的挣扎，很大程度源于毫无根据的恐惧，我曾误以为极简主义是一座不容置疑的堡垒。我渴望实现远大目标，所以抵触接受那种好像要降低追求、付出更少的身份。

其实，恐惧、匮乏和不安，是我们内心感到不完整的体现，却被大脑错误解读为我们缺少什么，进而将自身感受变成了认知里的一种执念，这便是“求不得”的本质。

而成为极简主义者，实则意味着有意识地推崇自己最珍视的事物，摒弃一切干扰我们的因素，这种心态与雄心壮志并不相悖。

这正是我追求梦想的感悟。我意识到，减少物质占有，能让我拥有更多自由。通过极简主义，减少财产及对其他非关键目标的追逐，我得以最大化生活中真正重要的东西，让人生更加充实精彩 。

一旦你看到未来的确定性
并运用远见力的核心原则
如反其道而行、跳过其问题
再创造等，会开始发挥远见力
你的头脑会在后台稳定工作
即使并非有意识思考。潜意识
的处理能力比意识快上十亿倍
但是，为了让潜意识发挥能力
你必须拿出时间洞察未来并
提出针对具体步骤有效的问题

即使是最聪明的头脑
问错问题只能得到错误的答案
故未来似乎很随机
事情的发生每让人应接不暇
成功视为一场赌局

用我们重复的程序做事很容易
能处理眼前的危机反让人安心
这是熟知的世界。人生建立在
不确定，懂得处理危机才放心
我们与世界之间隔着块玻璃
那种思想玻璃可以扩大意识
但其影响却与经验大不相同
它会让我们困住思维的怪圈
网络数据给我们意识的扩展
比以往任何时候都要更大
不要以牺牲一生经验为代价

我们处在不同于以往的经济中
立足于丰盛而不是稀缺匮乏
三股强大塑造未来重要的力量
——沟通、合作和信任
有些项目你觉得这可以赚钱
但却无法给人们带来真正价值
行动持久性来自远见的持久性

当你以不会改变太多的方式
清楚了解自己想要的东西时
你将在行动中更加一致且持久
行动的一致性产生结果一致性
如果你可以确定这样领域
可能会为你的任务提供线索
——你可以朝着使激情和自律
协同作用的方向努力

一直努力成为信息时代公司
正如精益求精与质量管理一样
信息时代的公司已成为常态
重要是抓紧连接沟通时代公司
信息时代奠定沟通时代的基础
就像当初物质资源发现和开采
奠定了工业时代全面蓬勃发展
跨入新经济建立在信息基石上
信息经发掘淬炼成为知识智慧
以越来越快的速度通过分享
流通到全球各地，再以连接
传达给越来越多的人

找到最佳解决方案的关键是
确保你正在解决最恰当的问题
跳过问题，并使用远见力原则
很多人因此获得巨大的新机遇
而使用远见力原则的关键
把问题拎出来
从不同的角度看，你会发现
这不是真正的问题
不要试图去解决它
跳过它也许更好
改变你的知见和看问题的视角。

随着工业时代最后一天的来临
经济的核心资产被新事物取代
它有些旧，有些手工制作
但这次规模很大
工业时代的稀缺和匮乏
建立我们文化，提高生产力
以及定义我们的生活的一切
都涉及对稀缺物品的追逐。

成功的公司已经意识到
他们不再从事标语口号
投放吸引人的广告
优化供应链以削减成本的业务
自由职业者和独奏家们发现
公平，价格，好工作不再保证
成功，引起注意的是工作
比以往任何时候都更容易找到
现在重要的是：

相信
允许
显着性
领导
传播的故事
人性：联系，同情和谦卑

物理学的基本定律告诉我们
难在同一时间同时拥有两件事
资本主义私有财产法则之一是
一个人一次仅拥有一件事物
二，三岁小孩时所学到的是
如果别人有玩具
而你想要别人拥有的玩具
不能仅凭着玩具就能拥有玩具。

为解决这个问题，须发展机制
涉及到私有财产，交易和获胜
可积累更多的事物比如积分
或东西而获胜，而其他人输掉
然后将小孩送入学校，开始给
评分，排名，将你放入盒子中
围绕赢家和输家建立产业体系。

欲获得某种地位
你须付出努力和准备才能比其
他人更好。私有财产无处不在
并不考虑可能会有其他选择
如人们不能同时拥有同个玩具
那如何确定谁得到了玩具
现代经济学是基于这样的思想
对时间有同样考虑的理性人将
对分配稀缺财产做出理性决定。

人的大脑在分析，整理时
像一台大型计算机在运作
它在不停的记录分析经验
希望，欲望和野心
在那印象和记录之中
思想便得以产生便编织成故事
你就依照自己打造的剧本生活。

你的主导思想会在确定的自然
规律的作用下通过最便利的捷径
将与之对等物质结果吸引过来
——察觉注意你的所思所想
每天有数千个的念头不停生起
很像晚上夜市里大杂烩
喋喋不休地谈论饭菜，性幻想
金钱的忧虑、身体的疾病
孩子教育、男女八卦
五花八门没完没了
像个永不停止的旋转木马。

生活中有些人做事只求快
可是时间会告诉我们
有时，慢即是快，厚积才能薄发
思维的头脑控制不了感觉头脑
就算有段时间控制感也不会很长
相反它是各种欲望冲突的牺牲品
思维无意识对不安全状态的恐惧
导致了外在与内在的服从
我们都执着拥有物质的安全感
和内心深处的确定性。

面对未知之域的东西
我们如动物般在其中行动着
动物通常只是行动而不思考
我们就从这里开始的
以行动开始
开始能够表现我们的行为
以语言讲述如何表现行为
这赋予了我们讲故事的能力
讲述我们如何表现行为

当你读书时大脑发生什么
图像就会浮现在脑海里
书中人物在以图像的形式活动
这和将其付诸实践还有距离
先不行动是因为可将其抽象化
在不用付诸行动表现行为
大脑为保持确定感，那虚幻的
真实性，还专门为此建立了
认知屏障，而在这认知屏障上
就是我们自以为所确定了解的
——故事世界

这是抽象思维能力的一部分
将行为表现从行为中抽离出来
并在付诸实践前先思考控制它
你先思考然后总结出行为模式
在你实践前可以在虚构世界中
先实验而不是鲁莽愚蠢寻死
你可让这个抽象思考表现死亡
而不是你，这是思考的原因
是以故事想达到的部分目的

墨守成规是发展的最大障碍
如今态度比技术或物质重要
保护自尊心
要求内心安全和封地，权力
抗拒变化和占有专利知识
在稀缺经济中是生存的法则
在丰饶经济中则是自毁

你喜欢确定性而否认无常
所有突然的变化都会使你失望
希望事情像往常一样恢复正常
没有“事物的新常态”
因为那是确定的
现在只是正常现象
新常态。这也将过去

无论何种行业，总有龙头企业
边进边只盯着后视镜看来时路
也会有深谋远虑的创业家
他们具有灵活性和创造性
能够看到未知未来的必然性
这在一定程度上相互矛盾
但远见力能让其下对赌注

有一件事是肯定的：未来与
过去冲突时，未来总是赢家
反其道而行更容易引来抗拒
我们正努力寻找的是
无人关注的洞见，虽然历史
上最伟大的科学、技术和社
会的突破都来自反其道而行
却并没改变人类的从众心理

全观和专注是不一样的
那是整体的觉察，包容一切
多数人缺乏觉察力
不但对自我缺少觉察力
就是对环境、色彩、人、树
云朵、河流，都变得麻木不仁

任何形式的比较都会导致幻觉
及痛苦，且愈陷愈深难以自拔
分析自己，增加对自己的认识
或强迫自己向某种境界迈进
英雄，救主等形式的存在认同
此努力不外是勉强自己去顺从
外在的权威而带来更大的挣扎

当在你生活中有事物是可逃避
哪怕仅几分钟，几个小时忘我
比如酒，性，成就感，面子
这是你唯一可快乐的时光
其他事物会变失望痛苦的来源
则依赖使你忘我的快乐的事

依赖，认同它也会变成梦魇
因为你会想要从中脱逃
从心灵发展纯洁、禁欲信念
借着压抑、否认、打坐
或各种教义上的传统练习
让心灵和现实断绝关系
此作法再次强调了“自我”
这个不甘寂寞的 “自我”
再次陷在痛苦、麻烦和挣扎中