这就是他

当我们看到醒目美丽的风景
影像,场景,听到悦耳的音乐
看到的和听到的是谁
是眼睛看到了还是耳朵听到了
在身体失去生命灵性后
被你的大脑思维的剧本占据
认可了你思维失去与本我连接
有眼睛和耳朵却无法看到或
听到外在的真正所在
我们无法全然去经验事物本身
每件事都被念头与冲突的噪音
层层遮蔽了,我们不停评判
而一判断就看不清,听不明
这时看听到的是“判断”本身

觉醒是觉知醒了,和人无关
那是你感觉与世界是一体的
在这种融为一体的感受里
所有事物突然生动鲜活起来
觉醒的灵性闪动的潜能巨大无比
像是宇宙大爆炸一样的个人体验
世上有日月星辰,山河大川
草木森林,云雪雨雾,动物人类
所有事物都是大道本我所示
每时每刻,从无到有而呈现
不论离其理想状态还有多远
你就会感觉到“这就是他”

制造张力

当我们为朋友,社区带来新想法时
其实所做的是制造紧张的张力
我们内心天生就害怕变化
害怕新想法、新书、新的项目
新非营利组织、新的会议
它在某种程度上代表了威胁
如果我去(或不去)会怎么办
如果它比我想象的要好怎么办
如果它不起作用那该i怎么办
这些都造成紧张,这就是变化
此张力可帮助改变事情变得更好

当明白了这一点时
加上在线的地位从属关系和状态
当把我们的新想法带到世界上时
可创造那崭新的可能性的环境
这是让人人都参与其中的网络
不要成为可克服现状的一部分
因为它很擅长在那里
我们可以在这一刻克服它
不是通过说服人们新事物更好
而是通过帮助其理解——想要
成为的他们不想落后的部分
这是伟大的故事
要告诉自己和你的老板的故事

保持专注

保持专注,不仅关注具体的内容
同时始终是专注如一的状态
那么,周边万物自然会进入我
的注意力范围内。注意力不是
关注某件事,是你存在的方式
你要去提高注意力专注的水平
一切会自然进入你的关注范围
头脑就像一面镜子
如果你专注于具体的某件事
就会试图去抓取眼前的东西
这些事物成了你专注的干扰因素
这会让你成为一面蒙尘的镜子
一段时间后就无法使用了
镜子变成麻烦而不是协助的工具

当处于持续的注意力集中状态时
大脑神经元更集中连接在一起
你可指挥自己的现实主观体验
如果你的思维是恐惧、担心
焦虑或消极悲观的情绪
那你的那些思维连接会更加活跃
如果你引导自己的思维趋向爱
同情、丰足,感激和快乐
那就会创建重复这些体验的连接

赤子之心

我们的思想与生活联系在一起
情绪化的生活的因果关系网络
是帮助我们生存以保持安全并
在其部落中享有良好的声誉
他们向我们解释了为何事情是
如此方式和帮助我们预测信息
他们将来展示的各种可能性。
“把问题当真”和“认为颠倒
妄想不是问题”是两种误区
前者加深颠倒,后者逃避修正。

我们一直受国籍,传统、语言
教育、文化,教义地方风俗
习惯,经济压力,食物、
家庭朋友经验等事物的影响。
活得像“局外人”并不容易,
在俗世里,却不按俗套活。
别人求安稳,他偏去闯;
别人算利益,他看因果。
你觉得他犟,
其实他早看清了结局;
你觉得他孤,其实他的
精神早跟天地合上了拍。

如果你能有意识察觉到这些影响
你就不再隶属于任何家族
国家文化或特定的组织和团体
你就会有一种局外人的超脱感
如果一个人能如此彻底独处
就能产生赤子之心,也只有赤
子之心才能使人从悲伤中解脱
从你自编自导的大脑剧本解脱。

说真话

我们的内心都有美妙的歌
别让你心中的歌默默无闻
当心中歌是真实的时候
你不存在,我也不存在
而只有永恒的寂静
那歌不是声音而是寂静
不要让你的歌声堵塞你的心灵
寂静不是被培养出来的
它不是被刻意引发的
不是被找出来,想出来的
或者禅定修炼出来的
更不是从灵修大师的只言片语
国学文章的概念,理论里找到

寻求确定,安稳已成了你的生命
生活中很稳定,不可缺少的配置
你须终结它们来让新的事物诞生
超越你的神经元传输的世界
学会臣服放下,依心而活

如果你的生活不尽如人意
试着说真话——真实面对自己
如果你拼命坚持某种意识,概念
或者沉迷于虚无主义,理论大师
试着说真话,真实面对自己
如果你感到在家脆弱、无用
绝望和困惑,试着说真话
说真话或者至少别糊弄自己

不期而遇

思想和记忆一样,是日常
生活中不可或缺的能力
是用来沟通和工作的惟一工具
但未加察觉,与事物认同的
思想是痛苦的土壤,为了解它
你必须清除过去的知识
带着清新的、不被记忆
和习惯性反应所笼罩的头脑
不要问头脑怎么才能自由看到
那“新的”,而要倾听它的真实

此世界反映出你的心灵想看到的
如果心灵里面是匮乏的
表现出来看到的就是竞争
真心的世界不走这个法则

离开你的思想并进入纯粹
体验的,富有想象世界在你
有意识的内在精神存在之处
与他人真诚地善解人意
和非判断,分析的方式
通过斗争,冲突
我们无法了解事情的真实面目
当头脑的思维彻底停止
当努力的行为停止时
内心的了解便不期而遇
当欲望在时宁静的美就没有了
就好比电影中编剧、导演
演员三者有机结合在一起
才具备真正的创造力和表
达力,各个环节井然有序

注意力涣散

在全球化的数字世界中
当努力争取发挥更大影响力时
容易忘记变革并不要规模发生
每个人都有能力在一次互动中
改变每个人的一天或一生
我们不必一次接触改变所有人
若你经常在社交媒体、网页浏
览上过度分神,可能就是因为
所做任务没有很好匹配个人
最佳刺激水平,潜意识在回避
过大的压力从而避免无聊乏味

网络新时代的注意力涣散
三心二意,趋同思维、浅薄
道德底线降低,创新能力减弱
不耐烦、迷茫焦虑,重口味
此特征在都跟海量信息冲击有关
网络只是工具,是人类的工具
随时更新信息让我们频繁走神
而不该成为人类思维的设计师

像你通过不同的锻炼训练
不同的肌肉群一样
自律,聚焦也有不同领域
可以训练并为自己设计培训
计划以改善

死亡诗社

电影获62届奥斯卡奖最佳剧本
是一部难得杰出的励志电影。
由著名的罗宾威廉姆斯出演,
约翰·基廷精英学校的英语老师
通过他独特的教学方法,启发
其私立男校学生反叛传统,
充分感受到自己的激情,
包容和文学的力量。

基廷召集学生向他们解释诗歌
读诗写诗并不是因为它们好玩,
而是因为我们是人类的一分子,
而人类是充满激情的,没错,
医学、法律、商业,工程都是
崇高追求,足以支撑人的一生,
但诗歌、美丽、浪漫,爱情,
这些才是我们活着的意义。
——应当是摆脱陈旧脚本、勇敢
贡献出属于自己的独特“诗句”。

我们强大的人生戏剧还在,
你可继续贡献一首诗,
基廷努力传递的理念是,
美好的生活来自充满热情的人,
其独特才能和兴趣及发现和释放。
其本质是有价值的因为它产生,
真正的满足和超越,基廷希望,
他的学生以个人方式反抗从众,
通过改变他们的个人思维,
追求他们真诚的热情和大胆
与他人及世界分享这些激情。

可怕的主人

舒适,享受本身没什么问题
就像确定性一样,努力成为更多
确定性或系统比较和对比选项
在人生道上为了做出明智的决定
肯定有类似于工具技术的涉如
问题是小我在用你这些工具
不断引导和分散你的注意力
让你保持催眠状态,迷失在你
外部世界的奋斗成就故事之中

你看到大家在追求相同的东西
遇见了都寻求同样的归属感
个人成长和活着的意义
有为自己做出这些决定的自由
我们已深深地被误导相信
——只要达到那些高大上感觉
通过追求和实现更多外部世界
更好的目标——那是错觉
思维是个好仆人,可怕的主人
不会带给你渴望的平安喜悦

成长就是超越你自己
超越被惯性所控制的小我思维
成长是让小我从它所制造的
痛苦中脱离,走出你的故事
放下对确定性的强迫性渴望
比较和舒适,坦然面对未知
静心修行的到来是因为你已
将宝贵的注意力投到了生命上

一次也没有

列出你不擅长的事情是容易的
作为回应会问,“一次也没有”
搞笑、灵感迸发、被人拥簇
被信任、被期待时
写出别人阅之欣喜的语句
或是有无被人急切提问时
问题是此事情你做了多少次

在二十年前社会的经济体制
希望你能够去适应整个环境
如你做到了就拿到不错的薪水
就能得到更多的关注
而现在社会不再需要这样人才
互联网让人难以抗拒
它总会给人带来惊喜
快速交付、寻机会、意想不到
信息和间歇奖励结合在一起
创建了充满诱惑的媒介
提醒、推送通知和其他视觉
触发信号像原始求偶信号一样
不断地刺激我们,远方的呼唤

别再安于现状了
开始进行有意义的艺术创造吧
别再问“这能给我带来什么”
学会送出能改变他人的礼物
不计得失地创作和创新
那个时候,只有到那个时候
你的潜力才会被最大化发挥