作者： 林 锋

我们无法不想，每当你在想时
你就又一次在创造了“自己”
大脑思维的小说家开始写作了
只是小说家无法把自己放入小说
因为他正在写小说，创建幻觉

幻觉和投射都试图通过虚假的
内在需求来掌控外在的现实
如果你发现你理解了、懂了
但是依然改变不了什么，那你
是把外在现实框入到了头脑里
在那里完成了——懂，明白

这里的核心就是——
不断认出“想”只是你的幻觉
无需撤回想，撤回想的还是想
这个世界就成了一个虚屏
这个虚屏就在你的识，想里
你只要一“想”去做什么事情
那么就等于什么都没有在做
因为想里的那个你是虚幻的
我想要宽恕，想要觉醒超越
想要实修——其实都是妄想
因为你要的是——“想”

活在幻中的人很难一步见真
但是我们可以见幻，觉察
见幻就是见想，别妄想了
所有的想明白均暂时无效

人类自身的非凡起源和诞生
很可能也是以声音的方式开始
当胚胎非常接近一毫米时
胚胎已经开始发育出内耳了
因此胚胎内发育的第一个感觉
器官是内耳，而在16到24周时
神经发育已经达到了五种感官
都在线的程度，但婴儿眼睛紧闭
在黑暗中鼻子和嘴巴充满了液体
它们不活跃，但声音在水中传播
比空气好五倍，所以人在子宫时
的经验基本是听觉和振动感觉
从胎儿到胚胎的声音是必不可少的

正发育中的胎儿听到了这些声音
当它们通过自己的耳朵传入时
连接着神经系统，从耳朵到大脑
的连接是从眼睛到大脑的三倍
所以声音通过耳朵传入为神经
系统提供信息，听觉神经直接
连接到身体的每个器官，通过
经络和穴位传输的声音则不同
它可直接作用于身体的部位器官
刺激血液循环、免疫，呼吸等
系统，通过穴位和经络传输的
声音决定着一个人身体的健康

在生活中去练习觉察自己情绪
就能对你产生巨大的帮助治愈
情绪、力量和当下情绪的痛苦
是一种无意识肉体层面的痛苦
当你能够意识到你当下的感觉
你就开始能够在痛苦到来时
将注意力放在你的身体感受上
它的体验就是你所寻找的情绪
扫描你能量系统的各个地方
注意你的身体有什么体验
在什么地方，用你对自己的
能量系统的了解来指导自己
就是创造真实力量的第一步

当你将注意力放到别的地方时
就会错过了你的情绪波动
会把自己放在过去或者将来
思考打算着本来可以做什么
将要做什么，别人做过什么
或者本来可以成为什么样
每一个思维都伴随着情绪
但是如果你不愿意去发现
你的身体在当下的感觉
你就会将自己一次次带到更多
的思维、想法、计算和评判里
大量的思维性活动被创造出来
就是为了转移人们的注意力
去逃避不愿意去感受的情绪

在静心将其意念带到身体上时
会成倍地增强内在精气神构建
生活向我们展示点燃电路之法
当我们的意识受到限制时
我们的灵活性也会受到限制
你怀着对身体边缘的同情来
揭示这些限制因素
随着你的注意力集中
你挤压身体的收缩区域
同时你集中意念通过它呼吸
从而吸引大脑的注意力
当你通过它呼吸时会变软
精神变得更加柔韧和灵活
因为你无形的存在，身体各个
展示均来自真实自我的愿景

打开你的身体
让这种开放释放出灵魂自我
让心灵感受到你真实的光芒
当心灵识别这种看不见的光芒
就会统一整合
灵魂能管理和指引我们的意图
当我们将意识锚定在身体核心
就形成了自我意识作为反思点
建立了棱镜，无限的光线投射
到意识的一个点上，一束光
我们开始散发出力量
觉知从心灵中醒来
脱掉了自我的衣钵
于是内在呈现出空间

——很容易混淆
某个事件发生在某个特定的日期
然后结束了，无需再做任何事情
一次旅行可能包括一个事件
但它比这更重要，而且还在继续
婚礼是一件大事
婚姻是一次旅行
一本书出版是一个事件
而书中思想的创造、出版和
它的影响力则是一次旅程
在事件上花费的精力很容易分散
我们对所关心的旅程的注意力

如果你旅行的目的地占据了你
的大部分精力，会持续关注之
这样就错过了沿途上所有美景
且无法享受，如果你不能享受
此时此刻真的是最重要的事
生活由你正在迈出的一步组成
此刻什么都没有，思维痴迷未来
未来一直在占据了你的头脑
你仅仅是利用时钟时间，或许
你的心理时间已经接管了未来
你目前的思想和整个思维模式
只适用于面向未来，对待现在
这一刻只是你达到目的之手段
这样你就无法拥抱现在的充实
或者把它们变成是你的敌人
人生就是一段你要去的旅程

如果说老子是道家的开山鼻祖
庄子把老子的道家思想具体化
《庄子》的最大特点是把深邃
的道家思想变成文学，通过神话
寓言、传说等各种神奇故事带到
世人面前，让道家思想更具有
人间烟火的味道。

虽然庄子生活在2000多年前
但却是一个很有现代精神的人
他说人生境界的追求应该——
第一是生动有趣的灵魂
第二是追求自由的精神
第三是超越功利的境界。

1. 有趣的人：重拾有趣的灵魂
有句流行语说：“好看的皮囊
千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”
在庄子看来好看的皮囊只是外形。

2.我们需要追求生动有趣的灵魂
这是一种应该追求的人生境界
庄子还讲了一些追求自由的故事
人只有自由了，内心才会变得
生动有趣。

3.庄子提出的超越功利的境界
在追求精神自由路上的障碍
除了攀比的另一障碍就是太功利
超越功利必将是更辽阔、深邃的
崭新的自由世界。

我们已经习惯与问题狼狈为奸
不断寻找，解决问题，却忘记
了在同时处理生活问题的同时
保持一种幸福的、临在的状态
当经历问题或挑战性的情况时
你一直忙于命令，反应的状态
抓住评判和问题然后想利用我们
的资源和精力解决所感知的问题
其实真正所要做的是——放手。

选择放手去享受不停地通过
我们系统传递的快乐。
当我们放弃任何想法…这很难
你会觉得还不够好。你不好
有些东西不对劲，丢失或损坏
让思想进入中立，让心灵向前
保持临在而不是让这些思维接管
临在体现爱。当我们临在时一切
都有机会改变，因为爱就在那里。

当爱不在其中时，我们想要去
改变的一切都是充满挑战性的
也许你正经历难以承受的压力
愤怒，嫉妒，沮丧，悲伤或失望
对事物以某种方式的渴望的依恋
处于情绪激动的状态，进行防守
正在发生的事情的一部分是你还
在脑子里——还没有完全临在。

先在自己心田种下想要的种子
有为法与无为法皆用这个种力
当你种下了正向或负向的种子
它就已被储藏，结果就注定了
机缘成熟的时候就结出果实来
种子的力量是无法超越的力量
任意环境的草木，它必然曲折
随顺、倔强不可思议破壁而出。

智者说：“如果想知道昨天的
想法，就看你今天的身体状态
如果想知道明天你的身体会是
什么样子就看看你今天的想法”
这世上有真实的存在，只是我们
被自己所谓打造的剧本故事蒙蔽
而无法看清感觉，你是真实的
你是源头所创造，延伸而来的
你不是你大脑的思维所妄造的。

生命可能是无法以自身之力
成功的完整而被创造出来的
就像花将雌蕊与雄蕊聚集还
不够仍需昆虫与微风的造访
来联系起雄蕊与雌蕊的关系
就这样，世界被巧妙的构筑了
我们真正的老师是生活的体验
它带来了洞察力、成长和智慧。

现在我们都坐在变革的浪潮中
你以新的方式处理陈旧的问题
让我们从这一刻开始，因为我们
倾向于只做一件大事，必须放手
保持自己的奇迹思维、正念思维
让自己发光、活力十足、充满爱
和被爱并非遥不可及的事情

你愿意让自己的生活——
变得美丽
让人惊叹
奇迹般的
当你向灵魂自我敞开心扉时
生活中发生的“奇迹”比比皆是
这应该是你一直来的生活方式

这应该是你的真实表达
生活是简单、有趣和容易
你能简单地——爱和被爱
善良并接受善意
治愈并被治愈
坚强而勇敢
接纳，臣服

重要的是——你内心感觉怎样
你让自己感觉如何
你认为年轻、有活力或临在
你充满活力吗？你选择爱吗
你是否因为想让别人看到
你的方式而怀恨在心
你是否因为认为事情应该
有所不同而感到压力重重
也许你还在为发生了五年、十年
三十年前的事情而烦恼，悔恨

人们对待精神自我的方式与
对待自己身体的方式不同
大多数人都能照顾自己的身体
我们会节食、吃药、咨询专家
我们会投入工作。但当涉及到
精神方面时我们看不到这些需求
日常生活中的因果关系更难观察
我们希望精神能够为我们服务
然后想知道为什么它持续不断
给我们的生活带来问题

我们的身体需要氧气、营养和庇护
同样精神自我需要三个基本要素
才能发挥我们应有的快乐和能量
这三个要素是爱、真理和力量

我的人生哲学是围绕着当下
生活在爱中而建立的
爱既是一个过程，也是目标
生命中任何持久的意义都必须
建立在这个基础之上
人类天生就想要答案
真相是一件很难找到的事情
但它给你的生活带来了清晰和
易操作性，没有它就无法生存
存在的一切都有频率和振幅
振幅只是该频率的强度
阳光越强烈、越直射振幅越大
如果爱和真理是你的频率
那么力量就反映了你的幅度