作者： 林 锋

工业革命付出了不可思议的红利
这是通过成为公司的一部分并
按我们都知本来就是安全的方法
登上太空第一人叫尤里·加加林
他是在没窗户和电的泥棚里长大
在30年的一生中就有这样的人
从没电的泥棚里飞到宇宙飞船上

这就是机械化工业时代的希望
我们对父母或长辈较贫穷的人说
做这件事，我们会让你变得富有
这很安全，学校将为你提供支持
社会也将为你提供相应的支持

突然之间我们用一个新的订单
新的经商方式来代替了这点
猜想我们曾经与之打交道的那些
想法比以往任何时候都更重要
在小学教给你像齿轮一样服从
那些不再有价值，启发的东西
如我和一群六年级或一年级学生
坐在一起要求他们集思广益
举手创新或做创造性的事情
他们会发现这比我和一群大学生
坐一起来要容易得多
因为大学生更害怕犯错，易服从
我们花了12年的时间冠冕堂皇
来训练人们害怕犯错

生活离不开限制和苦难
人生苦短，这是无法避免的
但有些存有的模式也许会使得
这一切变得不仅是可以容忍
甚至可能会变得更好
这是一条笔直而狭窄的道路
也是一条很难践行的道路。
修行不是逃避现实，
不是归隐山林远离城市喧嚣，
而是勇敢面对，
解决困扰你的每一个难题。
每一个难题都是法门入口，
所有你必须面对的困境，
都是你的道场。

痛苦是真实的，
而为了让他人痛苦刻意进行，
折磨则是错误，残酷，没人性的
我并不是天性乐观的人，
但这是我从思考和阅读中认识到
你总有办法把事情搞得更加糟糕，
这点屡见不鲜，如果事情是这样，
那么一定会有反之亦然的情况
你也肯定有办法让事情变好，
可在承受限制和苦难而存在的
同时以我们的存有模式超越它。

人生苦短还有很多棘手的问题，
你甚至难以容忍自己的不足，
如果你采取了够深刻的存在模式，
你尝试的话，那么仅仅是
勇敢地挑起重担的这个举动
就足以合理化你囿于不足。

看看这世界，周围的世界吧！
是浴血之地，苦难无处不在，
众生弱肉强食，人间死败涂地
人人对待彼此都惨无人道，
这遍地的狼藉只是残暴的屠戮
大厅无尽的毁灭殿堂，
如这一切从未存在过多么美好。

在人陷入绝望深渊尤其是当你
遭到背叛并误入悲惨世界的
歧途时你就会产生这样的念头，
比如自己的孩子身患重症或许
你整个家庭都陷入痛苦之中，
家家都有一本难念的经，
你就会产生这样的念头，
是谁把这烂摊子摆在一起的。

真的值得遭受这么多痛苦吗
万念俱灰的人才会想自杀，
在这种处境下你的答案会是
存有是如此的糟糕，
还不如根本就没有存在过。

如果你真的将其付诸实践了，
恰恰会使将你拖入绝望的事情，
变得更加糟糕，
他们只是想要终止生命，
生命不该存在因为太艰辛了，
只是个幌子，其真正的动机是
在我告别人世之前，我要竭力
让所有人遭受尽可能多的苦难。

眼前的地图可能是正确的
但这并不意味着它会起作用
该标志可能是合法的。
但这并不意味着它会有效，
我们被各种说明书包围，视频
公告和各种其他形式的指导
但是地图只有在有帮助的情况
下才会奏效，宇宙不会犯错
当我们安静下来，依道而行
就没有了对，错和好的，坏的。

找到我们的方式，完成工作
改变我们的想法——这些都是
寻路的形式。而且我们对世界
的内部布局与实际构建的方式
不匹配。你可以蒙着眼睛开车
去你童年的家，但你可能无法
为别人画一条到达那里的路线。
理性会迷上自己
也会爱上自己的创造
它会抬高自己创造的事物
并将它们奉为绝对的真理。

面对错误顽固拒绝改变的行为
不光是从天堂坠入无尽的深渊
还拒绝救赎，
意识到我们的工作是帮助他人
找到道路是成功的一半。
我们要去除那种抖机灵、
大聪明的这种做法，
老老实实循道而行，
自然有加乘幂运算法则的
呈现或者显化，
因此我们看似慢了，
实际上是越来越快。

面对重大决策时陷入分析瘫痪
人们会不断猜测自己
这在考虑创业的人们尤为常见
他们很难将其付诸实践
因为一直处于构思阶段
花些时间权衡选择以提高
决策质量是很有意义的
如这样做得过多
生命就悄悄的过去
我们也就没什么可展示的
分析选项不会产生结果

如果你的思想不断盘绕着自己
那你就需要克服心理缺陷
管理良好的头脑具有决定性
但也很灵活。它可以快速
仔细权衡各种选择
采取行动并根据需要调整路线

我只是凭直觉做出决策
其直觉倾向于与我可能使用的
任何逻辑或分析过程保持一致
你可以训练自己在合理的时间
内做出质量决定，并采取行动
这需要各项技能的结合
但它们都是可以学习的
当你的思维训练有素时
你还将喜欢做更多的决策
尤其是重要的决策
引导你认真思考各种选择
并做出明智而明智的选择
这是激励和回报

过去的“个人主义”文字社会
是个人“自由”仅疏远和分离
的社会，在部落无根基的
局外人丧失了远古部落的梦想
崭新的网络迫使人们做出承诺
参与并满足人类心理社会需求。

精巧的机械社会在空间将个人
与群体分隔开从而产生了隐私
思想上产生观点；工作专业性
建立了与个人主义有关价值观
同时印刷技术使人趋于同质化
产生了大规模的军国主义
群众的思想和群众的统一性。

印刷品在社会上处于集中地位
在心理上则处于分裂状态
而新媒体则将人们聚集在
部落村庄中，那里是富有
创造力的混合体。
网络信息技术的内爆使识字的
支离破碎的人变成了复杂而
深度结构的人，深刻地意识
到了他不仅是分离的个体
而是与全人类相互依存，连接。

人的大脑思维能够超越目光
所及之处，它就是这用途
投身其中的感觉，没理由认为
这不是真正的信号你可减弱它
仅置身于已知之域的问题在于
你并不是无所不知的
而置身于未知之域的问题在于
你承受不住，你会陷入恐慌
因为在那事情都可能发生
而且你会无法应付

你须在这两件事间进行调和
这样你的生理机能不会失控
也想要处于未知当中
才能持续不断更新自己
是信息流达到最大化的地方

当你和某人对话很投机时
对一本书手不释卷的时候
在一部电影中无法自拔时
抑或是你在业余所做的事
或者甚至就是你的工作本身
你会忘我全身心地投入其中
因为你在对的时间和地点
神经系统给你发出信号来表明
那正是你应该始终停留的地方
将潜能的混沌转化为可寄寓
之有时，这也是人类应当
付诸实践的事情

在国外经商时常遇到的困难
来自东西文化上思维差异
文化的融入很难，因为人每种
感官都有其特定接收方式以此
形成了其独有的知觉和经验
西方视觉文化连续性控制事物
无助于解读口头的非书面文化

高科技爱好者是对未来环境
“尝鲜”者，​​他们不是
“早期的适应者 ”。适应是指
这些人不会大胆急切向前进
仅容忍发生在其身上环境因素
在网络大数据整体的新环境中
瞬时性和即时的涌动性
传统的平面机械式的
对将来的预测已无法奏效

东方人只有一个途径
就是道，就是法。它在人为
的界限下指出整体的现实来
东方一向视现实为“不二”
事业的界限是人类的错觉而已
因此不至于误认地图为真实领域
也不会混淆界限与现实
象征与具体，名称与实体

个人主义时代，隐私时代
零散的或“应用的”知识时代
“观点”时代和专家目标时代已
被数据世界的整体意识所取代
马赛克世界的时空可以通过
电视，喷气机克服和计算机
那涌动的“一次全部”的世界
在这能量是由产生线性关系的
导致因果关系的思维过程的
传统，连接产生和感知的
而人体内部的作为细胞语言的
间隔会产生联觉间断整体意识

开放的社会即文字的视觉产物
封闭的社会即语音，鼓和耳朵
技术的产物，正在重生
在分离了数百年的敏感性之后
现代意识变得不可或缺和包容
因为整个人类家庭都被密封在
单一的通用膜上。新的网络
信息技术具有压迫性和内爆性
正使西方人从开放的识字价值
高原退回到部落的黑暗中心

网络信息化的部落有望成为
一个严格遵循传统的蜂巢世界
在这世界中，个人完全服从于
该团体而个人自由却是未知的

我本俱足圆满
你必须放弃观念和思想
静心，接纳空无以连接
浩瀚，无限广阔的维度
与内在神性，本我的结合
你心灵的光来自太阳而非月亮
月亮是借太阳的光
有时给你点滴微亮

正如大脑思想所能给你
分析评判而非创造一样
你的真正看和反应产生
源自于当下的灵性觉知
那是即时果断， 转换思维 
清晰明了和行之有效
而不是源自于你过去的
思维模式——营造和投射。

我们应该把自己过去的挑战
当为今天珍贵的礼物
挑战是因为我们经历了许多
负面情绪——恐惧、愤怒、迷茫
怀疑、恶意，绝望，拒绝
还有强迫我停下来的刺激
包括我的仔细选择该有的应对
我现在也有同样的感觉
不是用你的大脑去改变什么
而是接纳，静心，跟随着心
小我始终看不到这种选择
因为这种选择里没有小我
不用奋斗，无需你努力什么。