作者： 林 锋

关系绝不是局限的或狭隘的
与人们的关系是复杂的过程
你可狭隘或自由而敞开对待它
对待的方式依赖于头脑的状态
如果你不从自己开始
你要从别的什么地方开始呢

即使你从某些外在的行动开始
你也处在与它的关系中
头脑是它的中心
无论你从近处还是远处开始
你都在那儿。没对自己的了解
无论你做什么将不可避免导致
混乱和悲伤。开始就是结束

凡事都想活得清楚明白的人
其实是最大的自欺欺人
没有头脑里的“知道”是
经得起头脑的思维质疑的
当发现你的存在和你的观念定义
无关时，就离你的自性近了一步
存在和定义无关，存在一直都在
从制约的反应思想的解脱会发生
只有当观念、结论不在的时候
所有问题才能被解决
结论、观念、思想是头脑的骚动
当头脑骚动时怎么可能有了悟

现在的人际关系时常是建立
在塑造的假象与防卫机制上
我们都在为他人塑造形象
而非在真人身上建立人际关系
一个人对自己的国家或对自己
都有某些印象，我们还不断
东涂西抹地维护心中的印象
同时把关系建立于其上
其实人们一开始塑造形象
人与人之间的真实关系便结束

建立在这类形象上的人际关系
是绝对不会带来内心和平的
外在的形象是虚构的
人无法生活在抽象的理念之中
可我们不断为自己他人制造出
一堆概念、理论、象征及形象
生活在各种各样的假象中
一旦接受冲突的生活方式
自然也会接受社会的结构
而活在“面子及地位”的模式中
因为我们都极度需要别人尊重
如好好检视自己日常的念头
思想、感受及行为，就会发现
只要不接受顺从社会的模式才
从社会的心理结构中解脱出来

大多数人都必须靠社会致富
它在我们的心中以及在自己的
心中大量制造的，不外是贪婪
嫉妒、愤怒、憎恨、焦虑
真理一直是很简单，靠悟而得
只是人们很难心甘情愿地选择

当今世界各种教义都宣扬简朴
的美德，奉行清贫及简朴生活
但是披上清贫外衣的人
在心理上仍充满了世俗的产物
因为他们仍然渴望地位及名望
他们隶属这个修会或那个宗派
仍活在某种文化传统的区分中
根本够不上神贫。真正的神贫
是彻底从社会知见中解脱出来
多数人都热中自我展示的生活

人们已经习惯倾向于通过
加法而不是减法来解决问题
当人心真从社会的心理结构中
解脱出时清贫才变成美好的事
一个人该先致力于内在的简朴
不再追寻，不再求也不再渴望
也就是一无所求了。拥有这种
内心的简朴才看见生命的真相
因为所有的冲突都已烟消云散
生活就能受到祝福

持续不断去做一件事情
是你养成某种行为习惯的方式
但是，习惯不能保证成功
如不回顾并审视自己的行为习惯
这些所谓的“习惯”可能会让你
变得漠不关心、不胜其烦
甚至会丧失参与感。此习惯
会让你养成思想上的“无头脑”
习惯，规矩之所以存在
是为了让生活更有秩序
让人活得更好
规矩是为人而设的
但人不应该为规矩而活

你要去做的不是去养成习惯
而是要保持一致。按规矩“打卡”
并在现有基础上实现新的突破
你让自己保持专注且实现自己
要达成之事。然后通过更大胆
有力的行动，日复一日的坚持
在不断专注基础上朝目标奋斗
在朝着目标奋斗的过程中
你的个人认同感会不断改变
自己正在成为你心中的那模样

我的名字
看着我的眼睛
我喜欢喝酒的方式
她的微笑可以照亮别人的一天
开心，有所作为，充分展示
不要严重低估自己了
希望明天能见到我
不要躲在规则背后
热爱她自己的工作
她每天所做的事情很重要

所有的好工作都去了哪里
他们没有去其他国家
甚至没有走在街上
说的好工作是我们父母习惯的
工作。稳定，一致的工厂工作
你可在其中生活的中产阶级工作
你可以按照自己的指示做事
诚实地工作，并因此而得到回报

看你不是已然这样做了些年头
倘若是，那是否也能预测你将在
一年，五年甚至十年后依然如此
除非你选择了不同的发展道路

前几天我受邀参加一场花式聚会
我们中的三十个人在喝酒时可亲
地聊天，然后被邀请坐下来吃饭
节奏有点慢，我最后吃午餐
令我恐惧的是长桌只有29个席位
我所有的荣格焦虑都在瞬间引发
没有适合你的空间，你不属于
这里，不应该排在第一位

在连接经济中网络效应在这些
连接中创造了价值和丰富性
因此你希望坐在桌旁的椅子
很少是太少了。如果有的话
事实证明，带自己的椅子
比以往任何时候都容易
更好的是，启动自己的表

如你花费大量时间担心音乐椅
那慷慨和联系几乎是不可能的
如你对何时停止播放音乐以要
握住哪把椅子的注意，请注意
不可避免的是，你并没有真正
专注于与之相处的令人惊叹者
另外，一旦你停止玩该游戏
似乎新椅子就一直在实现

有些人说“爱好”就像是一件
坏事。在争取更多的比赛中
似乎在做某事没有得到报酬
这需要耐心和技巧
有些人不明白。他们宁愿在
社交媒体上闲逛或观看重播

一两代人以前，爱好是数字
绘画或蜡烛制作或者可能
是木工店，这正在改变
不仅仅是因为计算机让我们
变得更加专业，还因为输出
的本质是不同的，这可能是
一种新爱好的黄金时代
关于社区领导力和生产公共
产品的爱好而不是私人爱好

因为它更容易连接
而且想法成倍增加
生成性爱好让我们有机会贡献
即使我们不工作时也是如此
分享想法、领导、联系
它们工作时非常神奇
我完全赞成恢复“爱好”
因为我们度过时间的方式
就是我们度过生活的方式

只要将受创及痛苦的经验存档
大脑会变得机械化。造成一种
“我”的假象在延续下去的感觉
数千年以来，你一直不断地
无意识将各种毁誉经验存档
然后作为原料经大脑故事编剧
认同了剧本，这是我们的局限
而你正通过此狭窄视角看世界

知识是连续不断的，脑子在其
中找到了安全感，因此须存档
整个存档活动已占据我们的心
但知识永远是固定受限的
没有一种知识是鲜活全能的
已在知识里找到安全感的脑子
总一味地执著于它，并且将眼
前发生的每件事每个意外事件
都按照过往的知识来加以诠释
基于这个原因，脑子才会认为
过往的一切有那么重要
心智活动的本身是过往的经历

你有没有看过有人学溜冰
也许你也曾去过那里，尝试过
当人们开始时，绝望地不协调
会害怕他们做其他可怕的学习
者所做之事，他们执着于舒适
生活。自己打造的框框中感觉
安全。不站出来而是融入其中

可事实是它会是最糟糕的地方
没回旋余地之处。感觉更安全
但实际上不是安全，确定地方
好的起点是更可能远离那些更
自信的选手。移动那空间更大
也许还有更多的犯错误的空间
这就让每个人感到害怕的地方
但也有更多的身心成长的空间
更有空间使你展开翅膀飞翔

如果有个似乎正在运行的公式
我们乐意遵循它因为这样省力
不会冒险去其他人不去的地方
这就是为何其实是最好的地方
通过选择与外部的一切建立关系
没有了这些连接的关系
能量就不可能发生叠加干涉
就什么也创造，显化不出来

为什么有些画很有价值
蒙娜丽莎肯定是无价之宝
在我们围绕数字商品重塑我们
的文化时，有四个共同努力的
理由，在今天都息息相关

美容/装饰

自从在法国有2万年历史的洞穴
壁画开始，我们就一直将东西
放在墙上。美丽的事物或使我
们想起重要的故事或仅是人性
无论收入或文化如何都会发生

状态/稀有度

当黄金因稀缺而备受推崇时
它开始出现在渴望被视为崇高
地位的家庭装饰中。精神遗物
和古代物品也是如此

印刷机

蒙娜丽莎能价值连城
是因为它在报纸流行时被盗了
她的脸出现在世界各地报纸的
头版，确保了世世代代的名流

第一和最佳版本

因此是最后一个支柱。原始的
油画与签名的印刷品真正不同
与大众市场的海报不同
人们排队等候看一幅名画
在它的存在下倒吸一口凉气