十万个为什么?

回想你小时候的十万个为什么
一整天连续没完没了的问题
因为你对发生的事情感到惊讶
在你身边,你想知道将来会发
生什么并不是真的在追求真相
你只是想尽快结束未知的苦恼
你的信念过去现在仍受到驱动
通过你关心自己的故事,个人
脚本故事,你的愿望,目标
你的身份,每个人都是
——这恰恰是我们的问题

在17世纪初伽利略令人惊讶
的观察证实了哥白尼的理论
原来太阳是太阳系的中心
而不是地球,那么每个人会为
这突破性的科学信息高兴吗
没有!罗马天主教堂说它愚蠢
荒谬和异端,因为伽利略的发
现明确与圣经里的故事相矛盾
所以他们把他关在家里使其
度过生命的最后九年

伟大的品牌是怎样的?

多年来我有幸和机会
与一些品牌的厂家合作
其中看到有有激情的
公司奋斗的感人故事
我也看到了不少宗教领袖
失去了人们的拥戴
而数以千计的人们则
在他们的新群体里活跃
我目睹了朋友创业想
改变现状,并最终失败
而自谋其利,豪情激励
的方法继续蓬勃发展

每家公司都有其“为什么”和
“如何做”人们不买你产品服务
“为什么”或“是什么”
买产品服务是“如何”做的
你是如何把想法引进他们
利益时独特和巧妙的方式
这是创建的参与
通过奉献你的“如何做”
塑造品牌
进入到消费者的内心世界
不要让你的欲望和感情骗了
用心去承载重量。他们帮助
指导决策,激励志同道合
在困难时期保持积极性
但只有当你将他们生活中大胆
的和令人难忘的方式来承担

学习和提高第三人称视角的技能

这件事说起来很简单,
实际应用时却有些棘手。
我们可以通过学习第三人称视角,
从自己的认知中减去第一和
第二人称视角,来感受通常
所说的事实与意见之间的区别。

事实是第三人称视角下的客观存在,
而意见则是我们对事实的看法。
这个看法可能正确,也可能错误,
无论怎样,都需要事实、
数据、证据和共识的支撑。
当面对有不同意见争论的事情时,
不妨诚实地设想有很多人认同
这件事。要是支持的人不多,
那你得到的可能只是意见。
不过,意见并没有绝对的对错,
尤其是当你清楚存在这样的情况时。

在大多数冲突解决问题中,
关键就在于无法区分第一人称
的意见和第三人称的事实。
所以,我们要做的就是简单地
练习区分事实与个人意见,
区分真理和真实。
这是人类潜能增长的基础,
一定要在这方面下足功夫。
在生活中,
还要练习表达自己真实的感受,
始终做到说实话、讲真话,
这样才能减少误解与冲突,
更好地理解世界和解决问题。

各种各样的“我”,全面认识象限

一旦认识到四个象限都真实且重要,
我们便能从不同角度洞察世界。
右上象限呈现的是个体视角,
比如大脑、肾脏、心脏等生理实体;
左上方象限则是人的内部世界,
包含思想、情感、感受和意识。

右下方象限运用接近社会客观、
超然的第三人称视角,
我们看不到左下方象限里人与人
之间的相互理解、爱、友谊,
以及共享的意义和价值观,
而是聚焦于出生死亡率、信息、
婚姻状态、汇率、金钱类型、
技术经济生产方式、文化、
农业、工业、家庭结构、
建筑风格等社会层面的现象。

然而,
大部分人往往只关注某一个象限,
陷入绝对论或持有破碎、碎片化
的世界观。实际上,
每个象限都有独特的观点和看法,
能揭示不同的现象和类型各异的
真理,对我们理解自身存在有
着不同的作用,
且推动着我们不断进化。

倘若没有这些丰富多样的象限,
也就不会有不同个体眼中的多彩世界,
当然也就不存在各种各样独特
的“我”。只有全面认识四个象限,
我们才能更完整、深入地理解
世界与自我,实现更全面的发展。

象限里的不同视角

然后随着人类的成长和发展
他们在意识水平上移动
并且更多意识到象限及其特征
第一象限的较低水平直到远古期
以自我为中心,集中在左上方
在我的空间
从第一人称视角来看
不能扮演其他角色
或者看到附着客观
科学时尚的东西。

在民族中心性能水平
这是第一次自我可扮演其他角色
可以采取第二人称的观点——你
我们意识到左下象限我们空间
然后随着理性的出现,在上层的
现象右象限可以被视为第三人
从理性开始,右下角可以看作
是以整体世界为中心的系统
但它是相当静态的固定
简单时尚,在多元环境系统
变得更与众不同
在整合或第二层,系统最终
可以被视为多重子整体序
作为系统内系统内的系统。

当然随着每个意识水平的提高
可看到所有象限中越来越多细节
象限右边是原子和分子,细胞
脑干和边缘系统和三位一体大脑
是完美理性客观科学的右上角观点。

先是人的改变

作为企业主都明白自身的
局限往往就是企业的局限
很多人意识到这个问题
就是苦于无法去改变自己
你也许习惯于相信
“江山易改,本性难改”
那么难道企业主们就真的
无法自我转化,自我改变

宽容的企业会比狭隘者更
易制定出宽容的售后服务政策
狭隘企业总是会被顾客的某些
情绪和行为所激怒、愤愤不平
狭隘的人被活跃的思维所控制
为了赢而无法做出宽容的行为
这意味着狭隘的企业是不能
有效执行宽容的售后服务政策
宽容,尊重,创新和创造价值
是企业的心,企业的内在生命

正是这些内在因素潜移默化的
主导着企业一切的外在商业活动
因此当企业面临问题而首先需要
改变的是其内在——人的改变
觉察是通往内在转变之路
觉醒的瞬间人的内在转化
同时发生。人的转化
带来的便是企业和公司的转化

天赋与技能:通往成功的双引擎

天赋是上天赋予的,与生俱来;而技能则是后天努力的成果,源自坚定的承诺、反复的实践以及严格的自律。一旦掌握了一项能赚钱的技能,那将成为一生的优势。

毋庸置疑,鼓励孩子发挥才能,这本身就是一种技能。比如在孩子的排球队里,谁会成为核心人物?是个子高的孩子,还是那个勤奋练习、为团队带来最多协作的孩子?在数学学习中,谁能获得满分?是那些轻松应考的学生,还是善于提出巧妙问题、敢于挑战常规假设的学生?谁又能进入顶尖大学?答案不言而喻。

领导者常常倡导发展真正的技能,鼓励人们挖掘自身全部潜能。但现实中,我们却常常短视地押宝在有原始天赋的人身上。创造力其实也是一种技能,它体现为替他人解决有趣问题的慷慨之举,是勇敢承担情感智力风险的机会。只要我们坚持练习,创造力就能不断提升,这与灵感天赋并无太大关联。我们的创作实践,是对自己以及那些将从有益解决方案中受益之人所面临问题的一种承诺。

真,善,美的理解

爱因斯坦在《我的世界观》阐述
“照亮我的道路,并且不断地
给我新的勇气去愉快地正视
生活的理想,是善、美和真”
他终身都是追求真善美的使徒

真善美不过是四个象限中的
第一,第二人称及第三人称视角
每刻真善美都是自身存在的维度
包含了所有的发展和成长的层次
象限,层次,路线,状态和类型

第三人称的它指客观真实,是科
学擅长研究的领域,分析,实验

第二人称( “你 /我 们 ”)指善 
即你和我彼此相处方式 ,会涉
及礼节,诚实,相互尊重和道德

第一人称指自我与自我表达的
“我 ”指的是艺术、美 学 以及
观察者,是(“我 ”)眼中的美

在经验维度的 “它 ”、“我们”和 
“我 ”,指的就是科学、 道德
和艺术,或自然、文化和自我
或真、善和美。世界的每个
事件都包含这三个维度

隐藏的地图

你的意识识别处于特定阶段,
这个阶段是你认知世界的主题。
你并非将其作为对象看待,
甚至可能都没意识到它的存在,
它就像一张隐藏的地图,
你在不知不觉中用它来
理解周围的一切,
它还时刻控制着你的想法与行为。

比如在自我阶段,
你可能同情心匮乏,
难以理解和分享,
眼中只有一个充满残酷竞争、
弱肉强食的世界。
在这种情况下,
你只能以这样的视角去观察和
解释世界,别无选择。
当你的意识上升到下一个阶段,
你会发现之前一直使用的那张
隐藏地图。直到你将这个
主观视角当作意识对象,
此时它不再是你认同的主题,
而是成为一个被观察的客体。

通过这样的观察,
你实现了对原有阶段的摆脱和超越。
随后,你对下一个更高意识层次的
认识就此开启。
一旦你放下并脱离当前阶段,
你就能坚持住。
这种反思自身意识阶段的能力,
无论是在正念冥想还是日常意识
状态下,都能加速你的成长,
让你快速发展,
不断迈向更高的意识境界。

你真正想要的是什么?

我经常问这个问题,
多数人会开始罗列“他们
认为自己应该想要”的东西
——房子、车子、金钱。
但这些不是渴望,只是符号。
你真正想要的是什么?
是那种纯粹的、不被他人
期待左右的渴望。
不是你父母希望你拥有的,
也不是你10年前想要、
却从未更新过的东西。

此刻正在听这段话的你,
真正想要的是什么?
这个问题之所以让人感到困难,
是因为我们一直被教导要
渴望渺小的,合理的东西
适合自己身份的东西。当有人
说“你可以拥有任何东西”时,
你的大脑会不知道该看向哪里
——就像你在笼子里待了太久,
连门打开了都没注意到。

抛开“合理”,抛开“符合年龄”,
抛开“如果别人知道你能拥有
的东西,他们会怎么想”
——你会选择什么?
因为真正的渴望,
从不是源于你的大脑,
而是源于更深层的地方。
你真实的愿望,
不是精心计算的结果,
不是出于策略,也不是基于
“你缺少什么”——真实的渴望,
是创造力在指引你——
“下一步该如何成长”