行万里路，读千卷书，人生起伏不定，和朋友分享个人成长，经商和教育的经历感悟
当你喜爱比较优劣，抱怨时
你的生命悄悄进入了耗能模式
你已分裂的心让你不断的比较
回到你的自性，放下比较心态
接受已发生的，放下你的抱怨
请将你的生命调节为节能模式
当你想争辩，证明自己正确时
你的生命便进入了耗能模式
不认同你的概念，想法和人生观
放下争辩，无须证明自己的正确
因为你本身是完美，富足的。
磁场清静的人，
因为早已唤醒，回归了自性，
他能够入世不入局，独行天地间，
一人自成世界，心海可纳须弥。
往往在不经意之间，万事胜意。
离开了一切相，
般若智慧越来越大，
内心的光明越来越强。
其存在就是圆满，就是阳光，
就会给人带来幸运，
会让烦恼消失。
心理上我们永远都在比较而耗能
真正的自信心源自个人的修炼
作为生物的个体伴随着基因欲望
又是社会的人都有贪痴恐惰习性
在消除了我执和身份的认同以后
你与自然的关系不再是主客关系
而是没有观察者和谐的统一体了。
人的大脑不是被设计成
欢快的运行思维过程的
我们都是有真实感觉的
喜，怒，哀，愁的生物
猴子般的头脑已经进化
到与外面的世界互动
探索，学习，分享
洽谈，规划并行动
让我们的心智空掉
我们的精神会盘旋而下
像关在笼子里的狮子一样
我希望能够远走，逃离我的所爱
我想要出发，说走就走的旅行
不是去缥渺幻境中的巴厘岛
不是去远离其他的巴哈马群岛
我只是想去，想出去其他地方
不论是遥远村庄或者就近荒原
只要不是在这里就行
生存生活，走出你的心
让环境及面临的问题驯服
你头脑而面对这些问题
不要欺骗自己
他们不是在你的脑袋“那里”
而在实实在在的世界“那里”
是在大脑外面的世界“那里”
并通过你目的和愿景连接对方
连接意在强烈认同他们的观众
驯服你的心念思想
我们都渴望创造更多可持续性，
核心在于从依赖不可再生资源
转向可再生资源。
在过度与稀缺的循环中，
我们能汲取到比长期可持续性更
具价值的增长经验，
这对我们发展意义重大。
然而，
当对可持续性的追求过于超前，
就会出现难以验证的理论和难以
达成的宏大理念。
这虽然能激发我们团结奋进、
实现突破，但如果热情过了头，
就会出现问题。
就像当我们内心对群体的热爱过度，
彼此间的联系紧密到让个人意志
逐渐模糊，行动也开始盲目，
最终结果往往是停滞不前，
每天重复着同样的事情。
这种失衡在社交中尤为明显。
如果你长时间沉迷线上社交，
便能深刻体会。
面对社交带来的消极情绪，
增加社交时间是无法解决的。
想要纠正这种失衡，
需要在生活中融入更多学习，
投身各类创意项目，
让自己在知识积累和创新实践中，
找到生活的平衡点，
实现更健康、更具活力的发展。
而现在的企业家又处于
“新”与“旧”交替的之间
许多的原则和思想听似
美好的，理性的和高尚的
但在现实的商场中往往更多
看到的是狠心，实用，虚伪
自私，短期，冷酷的
到了最后，这些原则和思想
似乎是为别人而设的
当你给予，发自内心地给予
你会发现给予者才是最幸福的
当我们开始活得更加扩展
更少地考虑我们的自我
转而更多地考虑他人
实际上我们这是在帮助自己
“利他”之所以能带给真正快乐
最根本在于“利他”代表着是自
我界限的打破，注意力的转移
不再整天局限于“小我”的范畴
换言之你从意识的根本上直
接摒弃对自我感受舒适的追求
其实我们不一定是要“利他”
本质上只要将注意力转移出去
只要打破这个“小我”的疆界
你不再过度的关注自己的感受
不再时时刻刻从自己的舒适度
出发去看问题，我们就能够
不再那么的敏感和脆弱
丹·丹尼特解释说
它始于一种生存机制。
预测别人的行为很重要。
那只老虎可能是一种威胁
隔壁村庄的那个人可能会提供
一些东西。如果我们只是等着瞧
会遇到不受欢迎甚至致命的意外。
意向性立场为我们提供的捷径是
“如果我是他们
我可能会想到这一点。”
假设意图并不总是有效
但它经常有效
以至于所有人类都接受它。
有物理立场和设计立场
但最有用、现在最成问题的
捷径是想象别人在想象。
纽约的一家街机游戏厅里
曾经有一只鸡在玩井字游戏。
玩这个鸡游戏的最好方式就是
想象这只鸡有目标和策略
它“希望”你会去那里
而不是去那里。
当然，鸡不会抱任何希望
就像下棋的电脑在设置路过陷阱
时不会试图让你落入陷阱一样。
但我们采取这种立场是
因为它很有用。它不是对
物理实体状态的准确描述
但可能是一种有用的预测方式。
我一直喜欢在农村或者小镇长大
的知识分子，也许因为自以为是
他们较自然淳朴，擅长沟通理解
熟悉荒野的环境，且大多是通过
勤奋自学艰难考上大学和招工的
那些精致但远离自然的都市人会
理所当然地把高等教育当作事业
发展的跳板，但这些人不一样
他们更加自力更生、踏实谦逊
既好相处又能吃苦。
我的无神论已成为个人成长宗教
生活的经验告诉我，我们对现实
了解得越多，释放的潜力就越大
正如了解新的物理定律可使我们
做以前做不到的事情一样，对现
实的信念也以同样的方式起作用。
我的想法是，如果环境可为以前
尚未开发的潜力和机会打开大门
那么其他环境又能做什么呢
可能有比我目前更好的环境吗
此想法让我成功地发掘了内心所
不知的潜力。我需要深入了解它
可不知从哪里着手，当时高校闭
塞，桎梏的环境无法提供那启示
带来的是灵性上的失落，焦虑。
研究大学生行为，能让我们了解激怒的力量和习惯化风险。当反复接触某事物，人就会因无聊而忽视它。于是，营销人员通过时髦的调整激发我们的兴趣。但这种被不断激发的热情，实则利弊参半。
想象一下，冬天白雪充斥视野，久了会让视觉敏感度下降，这就如同我们在信息洪流中，习惯化使我们对事物渐渐麻木。而与习惯化作斗争时，过度依赖激怒来吸引注意力，正营造出一种日益糟糕、喧嚣吵闹的文化。
激怒带来的盲目性，让我们最终只关注戏剧化事件、突发新闻和当下危机。应对这一问题，首要的是不被轻易“钓上钩”，拒绝奖励那些靠激怒博眼球的人或事物。
我们应每天投入精力，围绕美好、重要和珍视的事物激发激情与怒火。打破固有模式，或许只是改掉一个习惯这么简单，却能让我们远离被激怒裹挟的盲目，回归对生活真正有价值事物的关注。
平日里，我们常说“难得糊涂”，但在梦中，最妙之事莫过于变得清醒，意识到自己在做梦，进而在梦境中探索，让自己成为更出色的“梦想家”。在这个梦境世界里，你还能学习和探索科学，不过要注意，这是“梦想科学”，你的发现并非客观观察的结果，因为在梦境世界，观察与创造紧密相连。
倘若你认为宇宙是纯粹客观的空间，那么从定义上来说，你就只是其中一个对象，如同物体一般，可能遭遇被压碎、燃烧、折断等危险。一旦被淘汰或身体受伤，你就会感觉受到威胁，在这里永远无法获得安全感。
相反，若你信任宇宙，无论发生何事，你都会假定宇宙发出的信号最终会给你带来益处，相信所有事件和经历都有积极意义。但要获得这种体验，就得去创建和探索一个非客观的宇宙，以全新的视角看待梦境与现实，在其中感悟生命的奇妙，收获别样的成长。
你可以“叠加多个榜样”：
“我拥有爱因斯坦的智慧”
“拥有沃伦·巴菲特的理财能力”
创造出“前所未有的独特融合”
你成为“汇聚所有卓越的存在”。
相关研究结果令人震惊：
在比赛前模拟大师意识的棋手，
其脑电图模式与那些大师相似；
践行伟大演说家意识的演讲者，
会展现出从未练习过发声的模式；
这种方法之所以有效，
是因为意识不是“个体专属”的——
我们本为一体，
意识是“集体共享”的。
任何人曾培养过的每一项技能、
取得的每一次突破、达到的
每一个大师水平，
都已“上传”到集体场中。而你拥
有打开这个场的密码——“我是”。
当你在这个层面模拟榜样时，
你不是在“模仿”他们表面的行为，
而是在接触他们的“核心结构”
——即创造他们卓越能力的
意识模式。他们多年的练习，
成为了你即时可接触的资源；
他们历经艰辛获得的智慧，
成了你凭直觉就能掌握的认知；
他们的专业能力，
成为你与生俱来的天赋。