作者： 林 锋

当我带着“怎样服务他人”的纯粹心态去讲课、写作或是做任何事时，“自我”的杂念悄然消散。像“卡住了”这类困扰的念头，根本无法进入我的意识。只要完全抛开自我的羁绊，就能清晰感知到，指引就在前方。

一旦将焦点聚焦于参与宏大的计划，神圣的连接便会被瞬间激活。在没有“自我”干扰的情况下，事情会汇聚各种外在力量，变成富有启发性的奇妙进程。正如几百年前歌德所言：“人并非生来解决宇宙的问题，而是找出他该做的事。” 我们应凭借灵感，探寻自己的使命。

倘若你对突破自身局限、唤醒沉睡力量心存疑虑，那就别再困于例行公事的惯性循环，以开放之心接纳新的可能。多去思索世界伟大灵性大师们的睿智话语，把他们的真知灼见当作是面对面的亲切叮嘱，用心阅读并分享这些见解，让它们成为开启自我潜能的钥匙，引领我们走向更广阔的人生境界。

超级整合，
意味着真正的意识层面发生变化，
代表着进化达到全新水平。
从渺小、有限且受限制的独立自我，
迈向苏菲所称呼的“至高身份”，
这是一种与终极现实相契合的身份，
是整体的、隐匿的宇宙一切存在的
根基，如同虚无，如同“道”。
这一超级整合的水平，
处于意识最高级别的梯级，
也是意识进化的顶层。

在这个境界中，个体与地球、
太阳、月亮、星星乃至整个
显化的宇宙实现直接的整合统一，
不再有主客体的区分。
不再是“你看山”，
而是“你即山”；
不再是“你感受地球”，
而是“你就是地球”；
不再是“你意识到云”，
而是“你成为云”。

此时，你就是爱，
超脱了形体与概念，
借由众生万物展现出无所不在的特性。
“我”超越了生命的局限，
通过自然宇宙呈现出永恒的
生生不息。“我”没有固定居所，
以微尘、佛刹、教堂等
遍际无穷地显现。
“我”远离心识的分别，
在善恶、垢净、高下、尊卑、
美丑、生死之中，
呈现出自性平等无二的状态。

比起财富，尊严更为重要。让地球上所有人都富裕，仍需漫长岁月，但此刻，我们就能帮他人找到尊严。

尊严源于主宰自己的命运，以及获得家人、同龄人和社会的尊重。一位虽不富裕，却能靠劳作养家糊口，还能送孩子上学的农民，便能赢得村民的敬重。

在万物互联的时代，与他人分享和联系轻而易举，但给予他人尊严却并非易事。近些年，我们见证了世界紧密相连的方式，而在这数字化世界里，最重要的是对身边人秉持人性与尊严。给穷人食物或金钱、进行慈善募捐，或许能解他们一时之急，却难以赋予他们尊严，而赋予尊严才是更好的方式。

为人们创造解决自身问题的方法，这不仅是2015年的机遇，更是我们义不容辞的义务。因为只有让人们拥有尊严，他们才能真正掌控自己的生活，实现自我价值，进而推动整个社会的进步与发展 。

人的潜力是能够被唤醒、
被了解并得以实现的。
然而，在支离破碎的内在意识中，
我们所认知的自我也是破碎、
分离、孤独、不完整且局限的。
正因如此，我们的生活充满
折磨、恐怖、担忧、悲伤与苦难。
就像梭罗所说，
人过着“安静的绝望”的生活，
缺失了自身本应具备的完整性，
除了金钱和地位，
找不到生活的意义与价值。

内在意识尺度的激活与参与，
能极大地改变生活本质。
第五人称视角的整体水平，
不仅能看到差异，
还能洞察连接，
发现统一性和多样性的模式，
以及多样性背后的整体性，
这便是整合自我。

当达到整合自我，
生命开始充满整体性，
富有意义，兼具统一性与多样性，
变得丰满、完整且有价值。
此时，
世界不再被看作是支离破碎的，
而是由部分和零碎构成的相互
联系、交织统一的整体，
如同无数发光珠宝光芒四射展现。
刹那间，一切都有了存在的空间，
价值和目的回归。
这正是格雷夫斯所说的
“意义上的巨大飞跃” 。

启发的恩典状态中最表象层面
许多我们以前认为是自身彰显
力量外的事物在我们里觉醒了
我发觉在生活中一些神奇的
计划中真的来了灵感时
尽管长久没睡，也不会疲劳
同时发觉我不会想到饥饿
实际上我的身体好像停止了
所有习以为常的不断的需求
而转变到毫不费力地
在工作中不断推进的状态。

就算能“穿帮”需要调度一切
万物来配合你的心灵，那么
宇宙的每个粒子一定都是活的
如果你没有踏出步伐来让你的
生命受到启发，那么所有潜在
的卓越的才能和天份只会停留
在持久，沉默的休眠状态。

我认为“休眠中的力量”很关键
当你处在生命目标的中心状态
你启动了在宇宙中原先
不存在你范围之内的力量
你所需的一切都会出现。
良知开启，感恩生活中的一切。
就像开悟后的心境，
如平静的大海，
不为琐事起波澜。
凡事向内归因，以他人所行为镜。

意识的整合层次，是将经验中的
头脑和身体综合为一体的自我呈现。
在这个阶段，意识或者说自我，
不再局限于身体或心灵，
而是上升到更高层次的自我体验，
也就是实现了统一或整合。
我们的生命是子整体序、系统和
形式的整合，在这一过程中，
灵活性和自发性成为系统优先考
量的因素。

生命的差异和多元性，
能够整合为相连的自然之流。
然而，直到现在，
还没有真正出现能涵盖
所有发展层次的整合社会。
如今，我们把知识系统分割成
数百个不同的孤岛，
人们既意识不到、
也不理解其他人的知识领域，
更不明白如何将其融入其他
类型的综合框架。

目前，我们仅拥有科学和人文
学科教育系统。但实际上，
全新的系统包含众多象限、
层次、多元智能、意识状态
路线及存在类型。
那些被忽视、排除在外的，
是人类非凡的潜力，
比如觉醒、启蒙或自我解放，
这些潜力能让我们实现
最真诚、最深刻、最真实的自我，
进而触摸到终极现实。

大规模生产方式的关键就在于
其每个生产环节都具有可互
换性——时间、空间、人物
活动、金钱包括原材料
每一个环节都变得更有效率
因为这些都是可以预见
并且相对独立的
福特奉行的准则就是不以
对互换性的追求为代价
去换取短期的盈利，其汽车
公司一直坚持标准化生产

这样做的结果是——为了节省
成本，熟练工、润饰工
特制工被解雇
公司迅速发展起来
换句话说，首先要有可互换的
环节，其次要有可互换的工人
工厂主唯一目标就是花尽可能
少的钱去雇到尽可能低技术的
工人，这时做别的事情似乎不
够聪明，不管生意场的精明
简直是跟自己的钞票过不去

如果想要拿到你应得的报酬
唯一的办法就是要脱颖而出
要全力以赴，要让别人认为
没了你不行，虽然地球照样转
要让自己拥有能够被公司和
别人都足够重视的影响力

你得明白，自己的判断并非绝对，眼前所见皆为自身投射。要深知，我们以为知晓的一切不过是判断，实则“一无所知” 。当发掘出自我实现、更高层面的“知道”、感受、觉知与爱的潜力，就要将其融入日常生活。

如今，多元化问题与后现代主义的发展走向了不健康的极端，表现为夸张和过度。早期，意识多元化致力于批判和解构不符合多元观点的真理与价值体系，这使得价值观与真相变得模糊，似乎从不同角度看，所有事物都同样真实。

受多元文化主义影响，不同真理、文化和个体缺乏统一判断标准。在商业、教育、工作等领域，每个人都有机会真实自然地表达感受，却也因此陷入自恋，只看重自己的真理。

而无论是允许、释放、宽恕，还是放下、臣服、谦卑，这些修行都在提醒我们“我什么都不知道”。放下对事物的固有判断，以开放包容的态度面对多元，回归本真，我们才能在这复杂世界中找到内心的宁静与真实，尊重不同的观点与价值，实现真正的和谐共生 。

要吃无花果，必须先等它开花
结果、成熟。信任自然的力量
放掉要让事情快点完成的欲望

要达成这个结果，你得
放弃你那用立即性的指标来
作为评价自己成功与否的方式
那是被制约了的有限制想法
如果你深知你有更高的任务
而不是这些眼前出现的
你将可免除于当前结果的蒙昧
在游戏中一开始就领先，若因
此仅看到结果而看不到全局
这样反而不是你想要的大不利

对你做的事要用五百年的考虑
来思维，而不是五分钟，五天
想为五百年后的人做点什么
你聚焦点会从「做出立即成果」
转变为——「做更伟大的事」

在面对所有的成功与沮丧中
对自己有耐心就好比犹如神助
当你可把难题交付和联系着的
那神性更高权能者会马上转变
到极大耐心的觉知状态，停止
追求单单眼前渺小的成功指标

多元化层次是公有制社会的体现，
展现出人类整体的生态敏感与
网络数据化特征。此时，
人们以超越前一级别理性的客观
第三人称视角，甚至站在更高的
第四人称视角审视世界，
并进行反思、审视与批评。
这一视角实际上代表了过去300年
来现代西方文化的立场。

在这种立场下，
科学依然是社会的重要组成部分，
只不过它已成为多元文化观点
的一部分。多元文化观点涵盖
道德、美学、灵性等领域，
其中一些具体事实虽仅在
少数其他文化中被发现，
如在非洲、远东地区，
但这些事实对他们而言同样正确。

与此同时，
人们对以前被排除的文化真理，
以及曾被边缘化的少数民族的发展
产生了新的兴趣，
这是整个人类潜在的发展趋势。
这一趋势让我们发现人类具有
更高的能力、状态和潜力，
还有大多数因意识层次限制
而被忽视或否认的知识、
意识水平和更高领域。
马斯洛称此级别的动机是自我
实现的开端，不再仅仅局限于
拥有较高自我形象的自尊。