自己动手做

21世纪教育面临的挑战是将学
习融入数字生活的日益丰富中
使学生每天都在积极参与
网络是他们已经享有自治权的
地方,他们将自己视为行动者
学生将手机和网络服务相结合
是动手学习的人,他们使
技术适应自己的个人用途

DIY不是对数字生活的反应
是物理世界和虚拟世界的混搭
在现实生活中在网上所做事情
反映你的所作所为,反之亦然
两者都是创造力表达的领域
分享可做的事情和执行过程

看到了DIY的教育方法
重点不是我们在哪里学习而是
如何学习。约翰·杜威的
“边做边学”的思想,强调了
经验高于知识积累
当学生意识到生活的工具与
学习相同时,他们自然会扩
大自己可以做事情的范围

这不是全在你的头脑里

这不是全在你的头脑里
但是它有一部分是的
我们每天花费大量的时间
试图让周围外在的世界
配合想要的个人幻境
令我们找到舒适愉快之事
或争取财富名利成功之道

不管“它”是还不是
在我看来,在大脑海里找出
对付常常冒出的念头噪音方法
突破思维模式
找出生命中有价值的事情可
能是比改变外界变化来得更快
更便宜,更少冲突和更有意义

你坐在这儿,忙着,吃饭,睡觉
滴答滴答,流逝的不是时间
流逝的是你宝贵的生命
而且在我们世代索求和试图
改变外界人和事物的过程中
其实我们一直都无法
真正得到解决问题的满足
相反得到的只是形形色色
的失望和失败的剧本
 
相信我——这很重要
可说起来容易做起来难
追求无形的事物比有形的
可衡量的东西要难理解
突破自己比随遇而安要难得多

灵性的多视角

“灵性的三副面孔”的意思是
灵性与其他所有显化物一 样 
在显化时也具有四大象限
第三人称灵性呈现为大生命网
整个 “存在的整体”,视为 “大它”
是大写自然,老子的“道”

第二人称的灵性是一个“大你”
一种活的智性与大爱
是所有存在的基础与原因

第一人称的灵性是“大我 ”
那个目睹我的本我
纯粹的,虚空的无限自我 
是成了生命本源的大梵 
是成为你当下思想,意识与
觉知的大心灵

我们意识从内到外超越自我
儒释道三家都展示了其精髓
儒家说“有”,道家说“无”
佛家说“亦有亦无”
说“有”是着于相
世间绝大多数人是也
说“无”是离相,有智慧也
世间这样的人已经很少了
而说“亦有亦无”则单刀直入
抵达本心是最究竟最彻底的空

喜欢编故事

故事深刻地影响别人怎么看我们
以及我们看我们自己的一些方式
可很少人承认我们的生活贯穿着
故事或它们常常是故事里的内容
以改变他们反过来改造我们命运
我想象中的商业故事也是这样的
人们知道许多花哨的理论和概念
但对所服务客户​​的真实生活不知
不要让故事妨碍你,因为一个好的
故事感觉是真实的能引起共鸣
是建立在我们的情感基础上的
不管事实如何
好故事始终伴随着我们

小时在夏天面对星空编造了故事
我拿着书站在一群人前台上说话
此自我欺骗的心一直在冒泡翻滚
幸运的是它沿着岁月已滚动至今
多数人会忘记从前的此故事
曾有时我们的头脑总是在翻滚
其使用木箱木棒成为航天员和
艺术家创建思维幻想人物和
离谱的未知世界,拥抱不确定性
绘制疯狂图片和炮制疯狂的想法
我们就是地地道道的生活原创者

境由心造

意识是唯一的现实——是生活
现象的第一个也是唯一的原因
除了人类对人类的意识以外
没有东西存在
因此必须转向意识,所有演变
结果和现象都必须保持意识
可观察到的只是同一事物的
更高或更低形式或变化

人的处境的苦乐常是主观的
有人随遇而安,有人不能
你无法断言哪里才是成功的
也无法肯定当自已到达了
某一点之后,会不会快乐
有些人永远不会感到满足
他的快乐只建立在不断地
追求与争取的过程之中
因此他的目标不断向远处推移
这种人的快乐可能少
但成就往往可能大

苦乐全凭自已判断
这和客观环境并不无直接关系
正如一个不爱珠宝的女人
即使置身在极其重视虚荣环境
也丝毫无伤她的自尊
拥有万卷书的穷书生,并不想
去和百万富翁交换钻石或股票
满足于田园生活的人并不艳羡
大师学者的荣誉头衔高官厚禄

欣赏一切

非常高兴之事是收到这样的提醒
以集中精力并保持精力的畅通
能量总喜欢流向那些能够接纳
并且将有意识地引导能量的人
当缺乏个人主观意志和能力时
内在的能量就会流向其他地方

你可能会嘲笑自己和其处境
但会感到更坚强。会感觉到
终于要重新使用自己的力量
一旦感觉到已不再抗拒稀缺性
就会将精力投入到创造丰度上
通过在稀缺获得正能量流
并开始转向来实现此目的
不要立即逆转航向并逆流而行

刚开始时可将其稍微推向侧面
做到这点的好方法是练习感恩
其稀缺经验已存在的丰富种子
开始欣赏一切。欣赏每口食物
呼吸每一口空气,微笑,静心
散步,欣赏在外面看到的风景
看看你已经过着多么富裕的生活
每当出现相反的想法时,请尽力
允许它出现。感谢它在那里
原谅它的出现。尽情享受吧

集中精力

稀缺性的好处之一是可以帮助
你集中精力。如果你发现机会
较少,你的选择不会那么复杂
你可能会感知到更少的限制
但需要变得更好地专注于精力
而不是让现实专注于你

有两个主要的结将我们与假的
自我联系起来,身体想要舒适
而心智想要知道。身体依附
于快乐和避免痛苦的感觉
所以我们要内心深处的臣服
精力充沛的臣服以及不加
思索的临在,不加选择觉知

你是否擅长在没有太多帮助的
情况下集中精力?如不是这样
明智做法是坚持稀缺一段时间
去集中精力并发挥自己的精力
并作为我渴望成为的有意识的
探索者而过着自己的生活时
稀缺仍然存在,而你的日常经
验就是丰富而多采的经历之一

我的需求得到满足存在于现实中
我在流动。资源和机会容易出现
但是,当我开始漂移并且
注意力变得模糊时
有时会感觉到脚跟稀缺的迹象
想继续在丰富的领域内探索

接纳经验

你还需开始将能量引导到稀缺
性外的其他方面比如——丰盛
我开始做相反事情,为此深怀
感激。我想象过无家可归的人
拥有很少或没财产的美好生活

当然我的某部分仍在内部抵制
该想法但我一直通过发出相反
频率的反信号来消除这种抵触
这是你在消除稀缺经验或一直
在创造和抵抗的其他经验方式
你无需拥抱经验,而是接纳之
接纳的那一刻
其实就是消除障碍违缘
臣服吧。觉得很有趣。停止使
用你的力量来阻止已发生事情
阻止越厉害,宇宙推得越厉害

如你正在接受稀缺资源,且正
努力克服稀缺会使你陷于困境
因此如你经历越来越多的稀缺
那就对稀缺性表示极大的肯定
让它存在。让自己体验稀缺性
假设这是你现在真正想体验的
仅此一项将有很大帮助
如做得正确
你会感到宽慰
感到轻松

更多的丰盛

丰富度是在个人层面上创建的
你无法以人类水平的因果关系链
来获得丰硕的成果。这不是赚足
够的钱或获得足够的资产的问题
如果你觉得现在没有足够的资源
而又添加了更多的东西,那么
你仍然不会觉得这已经足够了
你获取的越多,你就会越想要
丰富是你如何分配力量的结果
如你将注意力和精力用于稀缺
其结果是你将吸引更多的稀缺

稀缺性是探索的完全有效的方法
因此,如果这是你的精力所在
那么你将体验经历稀缺性的存在
我们非常有必要去探索其稀缺性
如果你的能量已朝着此方向流动
那么不妨帮助我们完成这项工作
如果你抵制稀缺性,不全然接纳
你只会将更多的精力卷入到其中
无意识考虑它并对它有所抵抗

零售店生病了

我表哥在温州拥有并经营着
一家专门的低糖食品店
像许多零售商遇到问题一样
越来越多的人开始
浏览而不购买
人们认为如能在网上更便宜
或更快,为何要去你的商店

所以他向顾客收取了10元的费用
以解释低糖食品对糖尿病的作用
因为他厌倦了只是寻求建议然后
离开从超市或网上商店购买的人
实体店关闭是与客户认为价格
高于价值的看法有关
客户不再愿意穿越城镇到你的店
寻找停车位并浏览货架
希望你拥有其想要的东西

实体店的价值在于其是获得
你想要东西的唯一地方
当你只需点击两下鼠
标手指可获得时
那其价值是什么
不是网络让零售业生病
而是零售商在销售商品时
忘记了创造意义
你应该有更好的选择