作者： 林 锋

我们从小到大在家庭，学校
社会不断被教导以破碎，分裂
局部和不适当的方式看待世界
我们以破碎和局部的方式解释
现实世界，生活，婚姻和事业
一旦我们真正意识到基本现实
我们自己的存在和周围的世界
我们现在要做的是系统地重新
解释我们所有的经验

其实我们须学会重新体验一切
这意味着重审你所做的一切
从刷牙到上学，上班，约会
抚养孩子，必须重新诠释
这是一项比较艰巨的任务
你花了约20年时间才学会把世界
视为现在看到的样子，它可能是
一系列独立，孤立的事物和事件
它们在线性时间内串联在一起
并在三维空间中独立存在
这不是现实世界的真正样子

世界的一切都是鲜活的
即使当你看到不鲜活的画面
也是为你的内心固化而不鲜活
你只需认出万物背后是爱即可
就那么简单。什么时候
你忘记了、没认出，也就迷了

爱欲或自我组织的力量，
驱使着万物向更高层次发展。
爱欲的本质，
是创造更高、更深层次的整体。
夸克在亚原子粒子中，
如质子和中子里聚集，
随后这些亚原子粒子进一步聚合，
形成氢、氦等原子。
原子相互聚集，又演变成分子。

接着，在一次惊人的跨越中，
众多较大分子聚集起来，
细胞壁在周围形成，
一个更大的整体——
活细胞就此诞生。
从微妙的子阶段看，
活细胞发展为有生命的机体，
伴随着心灵与灵魂，
因为这是一个活的机体。
此后，活体不断进化，
形成更高、更复杂且更大的整体。
从各类植物，到鱼类、两栖动物，
再到爬行动物、哺乳动物。

随着哺乳动物的出现，
思想开始萌芽。
而到了人类阶段，
思想更是蓬勃发展。
这一系列的演变，
都源于爱欲或自我组织的驱动，
从微观粒子到宏观生命，
不断构建着更为复杂和高级的整体，
展现出生命进化与发展的奇妙历程。

在商业世界中，企业的生产、销售决策都伴随着相应的后果。从日常习惯到思维想法，从对外反应到给予、连接、树立信誉，再到工作内容、沟通方式、产生的影响，无一不是选择的结果。

在企业发展的道路上，没人能替我们决定起点与方向，我们必须自主决定做什么、如何调配资源、聚焦何处以及为何努力，这些抉择塑造了企业的独特之处，也决定了企业在市场中的定位。

变革，意味着开展本质上全然不同的行动。经济的起伏是周期性的，衰退只是暂时的，复苏总会到来。尽管主流观点常认为，互联网已经颠覆了世界，改变了一切，但过去十年互联网的扩张仅仅是前奏。真正的变革还未到来，当前只是在为未来的变革奠定根基。未来的变革将更为迅猛，彻底重塑我们的商业格局，企业唯有提前做好选择，主动迎接变革，才能在浪潮中站稳脚跟，实现长远发展 。

我们个人成长的意识旅途之中
个人和团体，里和外的四个
象限出现在世界各地的事物
如善良，真实，美丽或艺术
而西方的科学学科仍在俯视
或否认所有四个象限的存在
科学只选择一个象限并使用
其真实性及其方法和价值观
并专心研究与其相关的学科
其忽视或否认其他象限及
在他们的学科中重要的方式

大多数专家只关注外在的可
持续发展问题，忽视内在现实
因为如果你只看左手象限
你会注意到的事是像右手象限
它们会成长发展和进化
在意识和文化的内部有发展的
水平或阶段，要考虑这些级别
因为每个级别如红色或琥珀色
橙色或绿色都有不同的世界观
不同的真实，不同的需求
不同的价值等等
所有这些都必须考虑到我们
试图理解的任何项目或区域
否则我们是不会得到
完整而整体的景观

“内卷”，是一种自上而下，从因果到微妙再到粗略的下行运动，贯穿因果、微妙和粗略三个层面。

回溯最初，在大爆炸之前，只有纯粹精神、虚无和道，那是纯粹无形的因果状态。出于这种因果关系，微妙层面逐渐显现。在人的终极精神与真正自然中，独立自我——微妙的灵魂、意识诞生。可此时，微妙的灵魂忘却了真正的自我或精神，误以为自己只是独立存在。

随着灵魂出现，从微妙灵魂催生了粗糙的整个物质领域，大爆炸后物质世界就此成型。这正契合老子《道德经》中“一生二，二生三，三生万物”的理念，也是“虚化神，神化气，气化形，形生而万物所以塞也”的体现。在大爆炸里，物质诞生，每一步演化都伴随着遗忘。从因果迈向微妙，遗忘了因果；从微妙走向粗略，又忘却了微妙的存在，物质世界仅知晓当下自身存在的特殊水平，显得无生命、无头脑、无灵魂 ，一路下行，陷入类似“内卷”般的状态，不断走向具体与固化，远离最初的纯粹。

达芬奇按照任何合理的标准
在任何时代都被认为是位天才
在艺术，音乐，科学，解剖学
工程学，建筑学等多个领域中
都取得了卓越的，惊人的成就

尽管许多人会说此不同的兴趣
是他的千载难逢才智的征兆
但我认为它们更有可能是关键
的促成因素。通过将自己暴露
于那丰富的输入中，达芬奇的
思想将创造出比大多数人更多
的不变表示。此外他的思想将能
够在此表示之间形成更多的联系
这极大扩大他的解决问题的能力
从此领域研究中学到的不变表示
在其他领域具有创造性的应用

一遍又一遍地暴露于相同类型的
输入中根本不会增加你的智力
你只会满足你的想法的期望
而不会推动它从新的输入形成新
的模式。例行公事是智慧的敌人
如想变得更聪明须不断振奋精神
推动自己去做自己担心的事情
不断将自己暴露在全新的体验
想法和投入下，将变得更聪明
除非你的生活方式是固定的
否则你的智力是不固定的

你好！你谁啊？我认识你吗
在网络不是你认识了多少人
而是到底有多少人会认识你
网络给每个人方便的发言机会
微博微信，QQ，博客上发言
图片，视频，下载，社区讨论

网络海量的信息使我们迷惑
混淆，我们比以往任何时候
都相信网络上的陌生人
但同时又对大多数网络舆论
怀有戒心，只要坦率地与人
分享你的想法和主意
那人们就自然觉得与你相处
较舒服，要是有幸认识理解
到了这点，这是你成为网络
信任代理的好时机，在网络上
你千万不要向他们推销产品或
拿你服务去交换人情以获利益
相反，你须真诚，专业
职业道德作为其网络信息获取
和交流的看护人——或者叫
网络信任代理

不一定
信念是一种主观的认知和信仰
可能基于真实的证据和信息
也可能基于虚假的信息或者
个人的偏见和误解
因此一个人的信念是否真实
需要根据具体情况进行判断

波普尔挑战著名古希腊哲学家
柏拉图的人类知识的经典认知
柏拉图及传统的哲学思想认为
知识是证明了的真的信念
在他看来，知识具有三个属性
真的、确信的、可被证明的
而波普尔则提出了完全不同的
知识的定义，他认为知识是
猜测性的、要反驳、可被证伪

信念从可预测的，可反驳的
和可证伪的意义上说是正确的
可证伪的意思是该信念足够具体
可以发现与该信念相反的东西
想想看“没有黑色的天鹅”是可
证伪的信念，因为我们要做的
就是找到一只黑色的天鹅

信念不必在科学上是真实的
实际上，它破坏了需要证据的
信念的本质。一旦有了证据
无论你是否相信，都是真实的

一个事物拥有的维度更多就变得
更真实，内容更充实，丰裕喜乐
一条直线就彻底的躺在一维度里
要获得形状，质量以及内容就要
通过维度数量上的增加
第四维度能赋予新的品质，特征
这一新品质会使它对于立体来说
具有巨大的深远的更大的超越
就好像立体对于平面
和平面对于线条？这新的品质
是易变性，可变性及互换性

我的注意力聚焦，会在整体全部
数组阵列中，获取感官知觉印象
这也是你已经在地球上所经历的
加上你可能不期而遇的，我会
看到它们，它们并没在顺序当中
不在预定阵列里的事物是被你
发现和遭遇的
但整体来看都在当下现在
因为变化是第四维度的特性
我会看到它们是在流动的
不断变迁的状态里
生气勃勃，愉快的一个整体

不要设想你自己是在某一空间
距离以及时间距离之后
在美好的未来才被祝贺
把未来拉到当下
未来的事件在维度更大的世界里
是真实的当下事件