作者： 林 锋

部落管理是市场一种看待
世界的完全不同的方式
首先获得许可，这是许多公司
可以建立的真正资产的理解
这并不是一个无固定资产的品牌
实际上是向希望获得的人传达预
期的，个人和相关的信息的特权

它增加了一个事实，人们内心
真正想要的是能够彼此联系
而不是与公司联系的能力
因此，该许可用于组建部落
建立希望听取公司声音的人
因为它可以帮助他们建立联系
可以帮助他们找到彼此，并可
以给他们讲故事和谈论一些事情

产品开发和制造及首席财务官
都为部落经理工作
公司所做的一切都是为养育
和成长并满足部落的需求
你无需为产品寻找客户
而是为部落寻找产品和服务

众所周知在市场上成功的产品
服务和想法是由稀缺性来
决定的，过去一直是
现在是而且将来还是
但稀缺性在今天混乱，连接
和快速发展的市场是难得的
 
获得稀缺成功的老办法是
通过控制
控制资源，控制电波
控制分销，资本控制
房地产调控，控制信息
甚至人与人的相互保密
互动控制……奇怪的是
在要想实现成功
就要放弃控制

凡是你想控制的人或事物
其实到头来都控制了你自己
控制会让你失去机会
控制仅是由你的自我去
服务自己的需要来产生
控制是你执着不能放下的错觉
其产生主要为了减轻你的恐惧
你还愿意相信控制是一件好事
是一个强有力的个人品性
在上下颠倒的思维里
我们假设要是自己被控制了
我们可以防止不开心的惊喜
并得到所渴望的生活

将这些特定的跨越古今中外的
大师，思想家的话语付诸行动
这些话已被传承好多世代了
试着照书中的建议做，问自己
这样做是否符合理性和常识
如果其有益于自己和其他人
那么就接受它，并依之生活
——让它成为你的“知道”

抗拒社群的影响被认为是对
别人特别是那些关心你的人
的经验和教诲的冷淡或漠视
佛的智慧不是要你去排拒他人
而要你成长、成熟到自己做主
并依自己的所知来生活
你无法藉由别人努力学到真知
必须把教导放在知的基础来应用
否则，就算是世界上最伟大的
导师也绝对无法教给你任何事
这些伟大的大师，导师们只能
提供给你生命菜单中的选择
他们可以把菜单设计得很吸引人
最后还可以帮你尝试这些选项
甚至还可以写出具体的信息菜单
——但菜单永远不是餐食

神话时期，人的身份认同能力从
自我，第一人称视角开始增长
和扩展对家庭，团体，社区
部落，国家，宗教等
心理学家说此人可“扮演其他
角色”，也就是说把自己放在
对方的角度以其眼睛视角看
其身份从自我中心转向种族
群体中心，该水平的动力
马斯洛称之为“归属感”，大约在
小孩的七，八岁出现一般持续到
青春期。这是渴望适应，去成为
团体的一部分，爱和被大家所爱
被这群人所认同。它又是一个
特定群体中的爱和归属感

能够采取第二人称视角
他人角色开始出现开始
使个人不仅适应自己的情感
而且考虑他人的情感，研究他人
行为以了解其线索的能力感情在
增长，与他人融入相处的渴望
避免关系冲突寻求和谐的反应

二千多年前的佛陀曾提醒我们
“知道”某事和相信是完全不同
信念即“相信”；而“知道”则仅
指那没有怀疑存在的直接经验
是心灵的某种对真实的判断
在疾病的处理过程中若“知道”
对上“相信”，”知道”总是会赢

事实上所有的奇迹，都是从走
出怀疑进入“知道”而发生的
然而这些社群的影响力
其说服性至今仍极为强大有力
还有他们所一直深信不疑信念
及忽视了这些信念你将会怎样
于是你的相信就伴随了恐惧
既使内心仍感怀疑但在你寻找
——在你之前的相信者几世代
以来小心翼翼铺设好的
陷阱的出口而蹒跚地渡日时
你还是会接受这些信念
并且把它当成一辈子的拐杖

佛的忠告没有“相信”的字眼
他说若符合理性
即你所知道的真实是奠基在
你自己的观察和经验上
而且是有益于自己和他人
那么就接受它，并依之生活

意识的神话是神话文字唯一真理
神话事件都被采纳了具体而言
因为这里的思想本身是很具体的
原教旨主义者，信徒处于此阶段
他们觉得圣经是真实的，大禹
真治水，摩西确实参与了红海
女娲真的为民补天
老子出生时真的已有900岁等

在公元前几千年开始
在希腊，罗马，中国
美索不达米亚，印度，埃及
都有他们特有的神灵和女神
这时，顺从的价值观和他们
每个人都希望整个世界都
符合其的信仰和价值观
这个前一阶段的回忆是
以自我为中心的被认同
和关注的人，只有自己

监测自己在支配等级中的地位
也是大脑极为古老的基础功能
这是大脑中的调节感知
价值观、情绪、想法和行为的
主控系统，它强烈深刻的影响
着我们存在的每一个方面

不要相信你所听到的事
不要因为是许多世代的传袭
就轻信传统
不要因为被多次诉说而相信
不要因为是古圣先贤所写就信
不要相信推测的结果
不要相信权威、老师和长者
要在细心的观察和分析之后
若符合理性且有益自己和他人
那么就接受它，并依之生活

此处“不要相信”比“相信”重要
你的“相信”全都变成你自己的
只因为那是别人的经验和证词
不管多么说服力凡是自外来的
你的接受其实伴随着心存疑虑
假如我说服你鲈鱼的味道很鲜美
你或许会听听但还是持有怀疑
如果我拿鱼的图片给你看
并有多人见证，不过你还疑虑
除非你的真的尝过，否则你的
相信只是建立在他人的经验上

不能因为你听说过、传袭了传统
大师们的背书，就构成你接受的
理由有直接尝过那种鱼的经验
你会“知道”：有意的接触确立
你的真理是奠基在自己经验上

特蕾莎修女是慈悲激情的化身
她在她的所有工作都保持坚定
信念。为了消除生活的贫困
她在自己言论和行为中
信心大胆地表达这种感觉
有一次在她飞行墨西哥城途中
当午饭来时她便问其成本是
多少？“大约一美元”
空姐疑惑不解的回答到

特蕾莎问“如果我不吃这午饭
你能为穷人换钱给我钱吗?”
空姐请示上级后并同意特蕾莎
的要求。目睹了这一切后
飞机上她身边的人都
放弃了饭菜把换来的钱给她
而这种激情情绪很快蔓延到
飞机上坐着的每一个人
当飞机降落目的地以后
特蕾莎修女拿着
每个人为穷人省下的饭钱
她要求大家为穷人节食

特蕾莎修女曾说
——爱的缺少是世界贫穷的
原因，贫穷是我们拒绝
跟别人分享的结果
不论什么情况，你积极地对待
事件，那你就能从中收获积极
有益的效果；不论事件发生
原因为何；不论他人对同样
事件态度、意见为何

恐惧是我们内心最重要的情感
它使我们的祖先能够存活下来
在生命进化毕竟恐惧占主导情绪
因为没有我们避免死亡的能力
其他的一切没什么大不了的

我们经过消毒，公司化的社会
还没有弄清楚如何去摆脱恐惧
所以我们将其引导到我们无聊
——支离破碎生活的各个角落
我们因为担心自己被群体排除
在外而不时的查看微信，抖音
出自同样原因我们购买昂贵的
名牌包。我们采取了平凡的按
手册操作的工作因为害怕失败
所以由于我们害怕对金钱负责
时常做出那不理性的财务决策

事实上我们甚至不敢谈论恐惧
好像谈起恐惧就变得真实无比
人们害怕没地图无方向的生活
所以许多人内心才会如此固执
要求让别人告诉他们该怎么做

我们希望有所帮助
从生理上来说，我们都是如此
帮助使我们感到高兴，有价值
但在我们可以提供帮助前
我们需要回答一个问题
我到底有怎么样的帮助
有时，我们可以做的最有帮助
的事情就是帮助人们自助

比如我们都喜欢征求他人意见
调查所有角度来寻求他人意见
是很人性的。但是这样做时
会忘记反思自己的见解和假设
在考虑别人的想法之前
我们常常忘记检查自己的信念
如果在寻求建议和帮助之前
首先反思自己的想法是怎样
我们心中会发现什么感悟智慧
我是怎么想的，我感觉如何
这些都是该考虑的问题

帮助人们自助意味着——呼唤
我们内在灵性智慧的真正觉醒
它是唤醒能量的能量
我们以这种方式转移到他人
帮助他们将自己的意意识水平
转化到更高能量潜能更高的
身体，更高的精体和因果体